第28章 意义
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夸张了，怎么不说是道祖嫡传、太上法脉呢？
收拾念头，玄微子吐纳一番收功，他大概弄明白德鲁伊这个橡木圣居的原理了，倒是与道家法器中的“祭炼法”有几分相近，但略显粗陋简单了。
“怎么样？奥兰索医师有什么评价吗？”老德鲁伊塔瓦隆看着玄微子踏雪无痕地走近，这回他更加笃定对方不是心灵术士了。
玄微子点头道：“很有趣，我大概明白了，这么对比之下，倒不如说是我的活化物技艺出了偏差。”
沃夫不想见塔瓦隆太过得意，于是说道：“不会吧？我看医师你的乌鸦惟妙惟肖，也没有法术波动，就是一只活生生的鸟啊。怎么会有偏差？”
玄微子抬手招来了那只活化乌鸦，说道：“我这只活化乌鸦，其实只是在星光构装体的基础上，以生物特性为框架，然后以我的心灵异能为驱动。它虽然能通过进食消化来维持活动能力，但是它很难再有进步和成长了。作为框架的生物特性反过来束缚住星光体的可塑性与能变性，虽然也有一定的侦测能力，但并不能像飞鸟斥候那样随时保持视野共享。”
然而除此之外，更重要的是星光体与玄微子神炁相连，玄微子又能以自身精血承载生命特性，成功构成生物框架。就这只活化乌鸦而言，星光体是其肉，生物框架是其骨，玄微子的精血是其神。
修道之人的精血不是普通血液，而是将自身生机高度凝炼后的“功能性物质”，其中蕴藏大量信息与构架方式。但精血乃修炼所得，不可随意挥霍，如无必要，玄微子也不会随便用自身精血制作活化物。
这只乌鸦活化物，其实是玄微子为了验证能否在这个世界炼制法器。
玄微子上辈子本就是炼器一途的宗师，清楚炼制法器之艰难——首先是要寻找适合炼器的天材地宝，其次便是要发动真火感应材料物性并加以凝炼，然后依据所用材料原本特性，赋予其种种法术妙用。
这样的炼器之法耗时长久，且对炼器之人内炼功夫、火候掌握要求颇高，稍有不慎便是器毁人亡的结果。当然，好处在于法器一旦成型，与炼器者身心一体，御器施法之时自然发动种种妙用护身，既是法器之用、也是修士之力，两者无有区分。而且心念一起便可将法器摄回，谁也抢夺不走。
对于玄微子这种修道之人看来，上等法器其实已经超出寻常器物的范畴，而是将外物形质完全炼化，凝炼无形神用，与自我形神结合。甚至法器成型仍然可以不断凝炼提升，炼成丹道修士的身外化身，或者也能将自己的化身炼成法器。
可这样纯粹以一己之力转变物质属性的真火炼器法，并不完全适用，后来诞生的“祭炼法”，反而更易下手。
“我的确有一种方法，可以通过调整能量信息来转化物质形态与功能。”玄微子说道：“这与橡木圣居的形式有相似之处，但需要一定的身心调整技艺。”
“身心调整？”塔瓦隆呵呵笑道：“不瞒你说，我们翠绿之环也有类似的技艺，就是不知道能否与医师你的技艺一起参考？”
玄微子笑而不语，他倒不是有心藏私，而是翠绿之环这帮人，似乎要跟土著搞什么独立建国，自己传授道法技艺，会不会也被卷进去？
“说实话，我的这些技艺上不得台面。希望贤者在参考过后，不要跟别人说从我这里了解到的。”玄微子说道。
塔瓦隆脸上露出不解的表情，显得有些滑稽。他不太明白，这年头稍有一技之长的人，都恨不得自己为世人所知，以此聚敛财力物力、人力势力。因为只有高明的技艺与能力，才能保证自己拥有立足之地。
甚至魔法议会成立的初衷，就是一些高等法师在发明新法术后，以学术专利为由，要求学习这些法术的法师要上缴专利费用。这世道哪里会有掌握技艺而不愿为人所知的事情呢？就连被普通人所唾弃的死灵法师，也希望别人因为他们的
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夸张了，怎么不说是道祖嫡传、太上法脉呢？
收拾念头，玄微子吐纳一番收功，他大概弄明白德鲁伊这个橡木圣居的原理了，倒是与道家法器中的“祭炼法”有几分相近，但略显粗陋简单了。
“怎么样？奥兰索医师有什么评价吗？”老德鲁伊塔瓦隆看着玄微子踏雪无痕地走近，这回他更加笃定对方不是心灵术士了。
玄微子点头道：“很有趣，我大概明白了，这么对比之下，倒不如说是我的活化物技艺出了偏差。”
沃夫不想见塔瓦隆太过得意，于是说道：“不会吧？我看医师你的乌鸦惟妙惟肖，也没有法术波动，就是一只活生生的鸟啊。怎么会有偏差？”
玄微子抬手招来了那只活化乌鸦，说道：“我这只活化乌鸦，其实只是在星光构装体的基础上，以生物特性为框架，然后以我的心灵异能为驱动。它虽然能通过进食消化来维持活动能力，但是它很难再有进步和成长了。作为框架的生物特性反过来束缚住星光体的可塑性与能变性，虽然也有一定的侦测能力，但并不能像飞鸟斥候那样随时保持视野共享。”
然而除此之外，更重要的是星光体与玄微子神炁相连，玄微子又能以自身精血承载生命特性，成功构成生物框架。就这只活化乌鸦而言，星光体是其肉，生物框架是其骨，玄微子的精血是其神。
修道之人的精血不是普通血液，而是将自身生机高度凝炼后的“功能性物质”，其中蕴藏大量信息与构架方式。但精血乃修炼所得，不可随意挥霍，如无必要，玄微子也不会随便用自身精血制作活化物。
这只乌鸦活化物，其实是玄微子为了验证能否在这个世界炼制法器。
玄微子上辈子本就是炼器一途的宗师，清楚炼制法器之艰难——首先是要寻找适合炼器的天材地宝，其次便是要发动真火感应材料物性并加以凝炼，然后依据所用材料原本特性，赋予其种种法术妙用。
这样的炼器之法耗时长久，且对炼器之人内炼功夫、火候掌握要求颇高，稍有不慎便是器毁人亡的结果。当然，好处在于法器一旦成型，与炼器者身心一体，御器施法之时自然发动种种妙用护身，既是法器之用、也是修士之力，两者无有区分。而且心念一起便可将法器摄回，谁也抢夺不走。
对于玄微子这种修道之人看来，上等法器其实已经超出寻常器物的范畴，而是将外物形质完全炼化，凝炼无形神用，与自我形神结合。甚至法器成型仍然可以不断凝炼提升，炼成丹道修士的身外化身，或者也能将自己的化身炼成法器。
可这样纯粹以一己之力转变物质属性的真火炼器法，并不完全适用，后来诞生的“祭炼法”，反而更易下手。
“我的确有一种方法，可以通过调整能量信息来转化物质形态与功能。”玄微子说道：“这与橡木圣居的形式有相似之处，但需要一定的身心调整技艺。”
“身心调整？”塔瓦隆呵呵笑道：“不瞒你说，我们翠绿之环也有类似的技艺，就是不知道能否与医师你的技艺一起参考？”
玄微子笑而不语，他倒不是有心藏私，而是翠绿之环这帮人，似乎要跟土著搞什么独立建国，自己传授道法技艺，会不会也被卷进去？
“说实话，我的这些技艺上不得台面。希望贤者在参考过后，不要跟别人说从我这里了解到的。”玄微子说道。
塔瓦隆脸上露出不解的表情，显得有些滑稽。他不太明白，这年头稍有一技之长的人，都恨不得自己为世人所知，以此聚敛财力物力、人力势力。因为只有高明的技艺与能力，才能保证自己拥有立足之地。
甚至魔法议会成立的初衷，就是一些高等法师在发明新法术后，以学术专利为由，要求学习这些法术的法师要上缴专利费用。这世道哪里会有掌握技艺而不愿为人所知的事情呢？就连被普通人所唾弃的死灵法师，也希望别人因为他们的
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