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方外志异
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第27章 交流

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索医师你也明白了。”

  “可要是真的有人以翠绿之环犯事,你们也不去追究吗?”玄微子问道。

  “有一部分还是会追究的,比如德鲁伊和巡林客之类的。”塔瓦隆说道。

  玄微子好奇问道:“翠绿之环原来不只有德鲁伊的吗?”

  “德鲁伊最初含义,本来就是橡木贤者,但要培养德鲁伊并不容易。”塔瓦隆说道:“我们不像法师,并不追求开发智力与逻辑学识,自然是用来感知、用来体验的,所以没有非常明确的研究方向。

  虽然翠绿之环对古德鲁伊的技艺加以重现和改良,可是培养一名德鲁伊还是很困难的。所以翠绿之环在创立早期,吸纳了许多不以逻辑演算为基础的古代巫术,也包括他们的施法者。至于这里面有多少人是真的怀有对自然崇敬,谁也没法保证啊。”

  玄微子听完塔瓦隆这番解释,觉得德鲁伊这种施法者与仙家道法亦有几分相类,至少在原始时期有相似之处。但也许是学识传承上有什么缺陷,不能得到很好发展,无法像法师那样,仅仅几百年间就爆发式增长到如今规模。

  不过回头一想,德鲁伊发展不好,那是相对于法师奥术而言的。心灵术士的传承中的缺陷更大,不仅没有正经的技艺传授,而且那帮古老的心灵术士干脆抛却肉体,在星界跟鬼魂一样飘荡。甚至有时候提及心灵术士,别人还以为是专精控惑系的法师。

  “奥兰索医师,我听沃夫说,你是一名心灵术士?”塔瓦隆的话题刚好接上了思路。

  “没错,怎么了?”玄微子有些拿不准对方的用意。

  塔瓦隆的目光转向桌子边上呆呆站着的乌鸦:“不瞒你说,我们德鲁伊流传的记载中,也曾提到过心灵术士这种施法者,可他们已经消失许久了,不知奥兰索医师是从哪里学会的呢?”

  “呵呵,这个嘛……”玄微子只能从原本的奥兰索记忆中搜索起来,随便应付道:“我是在一位替人占卜算命的灵媒师那里学会心灵术士技艺的,也许是人家觉得我有天赋,所以就传授给我了。”

  这种话说了等于没说,而且玄微子还带了一点心眼,如同古时候的修道人,有能耐的大多不会坦白师承,就算回答也是假托古人圣贤之名,自称得某某仙圣降世传法。

  塔瓦隆又说道:“可是据我所知,心灵术士并不擅长动物或生命领域的法术。医师你的技艺很独特啊。”

  心灵术士不擅长,可是道法擅长啊——玄微子在心里嘀咕道。更准确地说,道法所关注的,不是某些特定领域,而是生命主体与世界这个客体的相处交互方式,并且认识世界与自我的交互方式,往往是以整体观的视角来看待。

  由于天地自然的变化是无穷的,所以道法通过认识世界与自我,从而掌握改变与调整自我的方式,理论上也是无穷的。

  而玄微子所修炼的丹道,本身并没有明显偏向哪种特定的领域或现象。丹道所求心境,正是明通造化、随缘应物,不敢说万用万灵,但起码追求的是调摄自我身心,以能应对一切外部环境变化,且身心不迷不惘。

  “其实并不是特别难的技艺,但我觉得贤者你学不了。”玄微子说道:“由于这只乌鸦的主要组合材料,就是从星界抽取的星光体,另外融合了自然界乌鸦的生命特性。我想后半部分,对大自然有深刻认识的德鲁伊,应该是不难的。”

  塔瓦隆却有些狡猾地说道:“不仅如此吧?我所了解的星光体虽然有可塑性,但那只是物理形态上的可塑。想要往其中融合生命体的特性,这其中可不是那么容易转化的。”

  “这德鲁伊有点东西啊,瞧出了吞形之法的端倪,而且对星光体也有了解,来历不小啊。”玄微子脸上表情不改,心里对翠绿之环的评价略有转变。

  “不是我不愿意教,而是这与心灵术士技艺相关。”玄微子话锋一转:“不过要是贤者愿意与我分享德鲁伊的施法技艺,我或许可以从中找到更好的结合方式嘛。”

  塔瓦隆闻言也呵呵发笑,两人就像是熟悉的老朋友一样,彼此心知肚明地笑了起来。