第六十九章 立人立柱(四:立人立柱,树德树人)
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上也不行!
柱,它得立在一个石鼓上——鼓型的石基础上。
呸!呸!啥子叫石鼓哟,真是渐渐在忘却先祖的文化嘞。
那个石刻基础叫霸下,还有个名字叫赑屃(bi xi),是龙的第六个儿子的化身!
以龙子奠基,以龙子看门,以龙子观雨于屋顶,以龙子舞风于飞檐。。。
华夏子孙,龙的传人!
相里子被赵家一群人接进来之后,跟他们稍作寒暄就开始工作起来。
一名弟子庄重的打开相里子专门带来的那个工具箱,从里面取出一柄似铲似锉的小巧青铜器具捧给了相里子。
两根较大的圆木已经加工成大料横放在木头捆扎成的支架上,相里子先走到木料较细的那一端,半蹲下身子,眯缝着眼睛瞄起来。
接着他用手里的青铜工具在圆木的边缘刻下了四个凹槽。
天赐轻轻的笑起来,不用趋近细看,他也知道这四个点用线条连起来的话,一定是一个矩形!
但不用直尺和三角板就画出标准矩形,那就是神迹了。
相里子又走到了木料的粗端,同样半蹲着用眼睛瞄了几下之后,又在粗端留下了四个刻痕,这回的刻痕可不在木料的边缘上。
所以相里子又目测着,沿两刻痕所成直线朝外延伸到木料边缘,然后在木料边缘刻上凹槽!
天赐在心里已经为相里子点了无数个赞!
就凭眼睛一瞄,就可以在圆木的两端分别画出矩形断面,而天赐知道,这两个矩形断面最后就是一根矩形木方的两头!
大约看一下,这根圆木大料尺寸超过十米呀!
如此神一般的操作,天赐只有五体投地的份啦。
相里子复查一遍之后,大手一挥,四名弟子挥舞着青铜斧在圆木料上劈砍起来。
看上去这四名弟子是各自为战,只是在杂乱无章的砍劈,但才过了一会儿,圆木料的这一面就变成一个平面了。
相里子只对两根较大的圆木下了料,其余的就由一些高级弟子去下料了。
到这会天赐也明白过来,这两根较大的圆木会被加工成木方,最后会成为这座阁楼的第一层主樑!这两根首层主樑当然特别重要,难怪会由相里子亲手下料。
装配在柱上的大型木方,就是樑!一座屋其实有很多根樑,人们熟知的‘新屋上樑’仪式,只是装配屋顶上的最后一根樑而已。
这个仪式,意思跟房地产的‘封顶庆典’差不多。
给主樑下好料之后,相里子走到了躺在专门支架上主柱旁边。墨家弟子组织得非常有序,其它的小樑方,辅拄都会有不同技术水平的人负责处理,根本不用他这个钜子操心嘚。
他直接展开自己的双臂,用手臂在主柱上丈量了一下,又用那把青铜工具刻出了四个凹点。
随即他双臂一展,四个弟子上来帮他卸掉了正装麻袍,露出了里面的紧身短衣。
远远看着的天赐立即兴趣大增!
嗯嗯,相里子多半是要凿安装主樑的矩形孔了,因为他标注的位置离主柱的底端大约五米的样子,主柱直立起来后,这儿就是第一层主樑的位置。
这时另外两个墨家弟子也开始在离主柱底端约九米和十二米的位置,做起跟相里子同样的工作。
这两个当然不会是普通的墨家弟子,因为一起从尚同居过来的时候,天赐听见相里子叫他们的名字,水明和屈通。
水跟屈,好像是墨家弟子里比较有名的姓氏,天赐对此是有一些印象嘚!有名有姓,当然就不普通啰。
跟天赐估计的一样!相里子没有使用凿刀来挖这个主樑的方孔。
大家通常所见,木匠都是使用凿刀来凿孔洞,不管是方形孔洞还是圆形孔洞。
但在主柱这种大料上,孔洞太深,就不能用凿子来加工了。
一是没有这么长的凿子,二是用凿子难以控制方向。
挖出的矩形孔洞一旦偏了,这根主柱就废嘞!
那用什么工具来加工这种柱上的深方孔呢?
斧头!
斧头?没错,就是用斧头‘砍’出来!
弟子躬着身子双手给相里子捧上了此时的专用工具,这是一把样子很像丁字镐的工具,只是扁口的那一边是顺直方向,不像丁字镐是横向的。
挖斧!这就是专门用来在柱上凿洞的工具!
相里子双手握住挖斧稍稍比划了两下之后,就抡圆了朝着主柱上画好的标记砍去。
接下来挖斧挥动的速度越来越快了,一连串不间断的蹦蹦声,已经让旁边的分不出两斧之间的间隙,很快一个矩形的洞就出现在主柱上。
相里子的动作像舞蹈一样的优雅,又像战士一样的强力。
天赐的双眼渐渐有些迷蒙,仿佛看见一个无敌的战士,轻快的飞舞着战斧,一往无前的砍倒了所有身前的敌人!
如此熟练,如此快速,如此有力,如此准确。
换一个地方,绝对就是无匹的武功大师!
没过多久,一个平直方正的矩形孔就出现在主柱上。几乎同时,水明和屈通也完成他们制作的二层和三层樑孔。
相里子一声高喊,八名弟子涌上来,把主柱转了个九十度。
还要从这个方向,挖一个与前一个有部分重叠的矩形孔,等主樑穿进这两个方孔,樑木体上预留的缺口就会在孔洞中间交错,形成自锁!
这就是全木结构能立起来的根本原因。
这个自锁,就是智力玩具‘鲁班锁’内含的原理!
最后用凿刀把樑孔修整完好之后,相里子重新穿上了外袍。
他高举双手长啸了一声。
这个连第一次听到的天赐也懂得是啥子意思,下面就要立柱啦~~~~
主柱的顶端拴上了八根长长的粗麻绳,看来墨家采用的是绳拉立柱法。
四面八方。
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上也不行!
柱,它得立在一个石鼓上——鼓型的石基础上。
呸!呸!啥子叫石鼓哟,真是渐渐在忘却先祖的文化嘞。
那个石刻基础叫霸下,还有个名字叫赑屃(bi xi),是龙的第六个儿子的化身!
以龙子奠基,以龙子看门,以龙子观雨于屋顶,以龙子舞风于飞檐。。。
华夏子孙,龙的传人!
相里子被赵家一群人接进来之后,跟他们稍作寒暄就开始工作起来。
一名弟子庄重的打开相里子专门带来的那个工具箱,从里面取出一柄似铲似锉的小巧青铜器具捧给了相里子。
两根较大的圆木已经加工成大料横放在木头捆扎成的支架上,相里子先走到木料较细的那一端,半蹲下身子,眯缝着眼睛瞄起来。
接着他用手里的青铜工具在圆木的边缘刻下了四个凹槽。
天赐轻轻的笑起来,不用趋近细看,他也知道这四个点用线条连起来的话,一定是一个矩形!
但不用直尺和三角板就画出标准矩形,那就是神迹了。
相里子又走到了木料的粗端,同样半蹲着用眼睛瞄了几下之后,又在粗端留下了四个刻痕,这回的刻痕可不在木料的边缘上。
所以相里子又目测着,沿两刻痕所成直线朝外延伸到木料边缘,然后在木料边缘刻上凹槽!
天赐在心里已经为相里子点了无数个赞!
就凭眼睛一瞄,就可以在圆木的两端分别画出矩形断面,而天赐知道,这两个矩形断面最后就是一根矩形木方的两头!
大约看一下,这根圆木大料尺寸超过十米呀!
如此神一般的操作,天赐只有五体投地的份啦。
相里子复查一遍之后,大手一挥,四名弟子挥舞着青铜斧在圆木料上劈砍起来。
看上去这四名弟子是各自为战,只是在杂乱无章的砍劈,但才过了一会儿,圆木料的这一面就变成一个平面了。
相里子只对两根较大的圆木下了料,其余的就由一些高级弟子去下料了。
到这会天赐也明白过来,这两根较大的圆木会被加工成木方,最后会成为这座阁楼的第一层主樑!这两根首层主樑当然特别重要,难怪会由相里子亲手下料。
装配在柱上的大型木方,就是樑!一座屋其实有很多根樑,人们熟知的‘新屋上樑’仪式,只是装配屋顶上的最后一根樑而已。
这个仪式,意思跟房地产的‘封顶庆典’差不多。
给主樑下好料之后,相里子走到了躺在专门支架上主柱旁边。墨家弟子组织得非常有序,其它的小樑方,辅拄都会有不同技术水平的人负责处理,根本不用他这个钜子操心嘚。
他直接展开自己的双臂,用手臂在主柱上丈量了一下,又用那把青铜工具刻出了四个凹点。
随即他双臂一展,四个弟子上来帮他卸掉了正装麻袍,露出了里面的紧身短衣。
远远看着的天赐立即兴趣大增!
嗯嗯,相里子多半是要凿安装主樑的矩形孔了,因为他标注的位置离主柱的底端大约五米的样子,主柱直立起来后,这儿就是第一层主樑的位置。
这时另外两个墨家弟子也开始在离主柱底端约九米和十二米的位置,做起跟相里子同样的工作。
这两个当然不会是普通的墨家弟子,因为一起从尚同居过来的时候,天赐听见相里子叫他们的名字,水明和屈通。
水跟屈,好像是墨家弟子里比较有名的姓氏,天赐对此是有一些印象嘚!有名有姓,当然就不普通啰。
跟天赐估计的一样!相里子没有使用凿刀来挖这个主樑的方孔。
大家通常所见,木匠都是使用凿刀来凿孔洞,不管是方形孔洞还是圆形孔洞。
但在主柱这种大料上,孔洞太深,就不能用凿子来加工了。
一是没有这么长的凿子,二是用凿子难以控制方向。
挖出的矩形孔洞一旦偏了,这根主柱就废嘞!
那用什么工具来加工这种柱上的深方孔呢?
斧头!
斧头?没错,就是用斧头‘砍’出来!
弟子躬着身子双手给相里子捧上了此时的专用工具,这是一把样子很像丁字镐的工具,只是扁口的那一边是顺直方向,不像丁字镐是横向的。
挖斧!这就是专门用来在柱上凿洞的工具!
相里子双手握住挖斧稍稍比划了两下之后,就抡圆了朝着主柱上画好的标记砍去。
接下来挖斧挥动的速度越来越快了,一连串不间断的蹦蹦声,已经让旁边的分不出两斧之间的间隙,很快一个矩形的洞就出现在主柱上。
相里子的动作像舞蹈一样的优雅,又像战士一样的强力。
天赐的双眼渐渐有些迷蒙,仿佛看见一个无敌的战士,轻快的飞舞着战斧,一往无前的砍倒了所有身前的敌人!
如此熟练,如此快速,如此有力,如此准确。
换一个地方,绝对就是无匹的武功大师!
没过多久,一个平直方正的矩形孔就出现在主柱上。几乎同时,水明和屈通也完成他们制作的二层和三层樑孔。
相里子一声高喊,八名弟子涌上来,把主柱转了个九十度。
还要从这个方向,挖一个与前一个有部分重叠的矩形孔,等主樑穿进这两个方孔,樑木体上预留的缺口就会在孔洞中间交错,形成自锁!
这就是全木结构能立起来的根本原因。
这个自锁,就是智力玩具‘鲁班锁’内含的原理!
最后用凿刀把樑孔修整完好之后,相里子重新穿上了外袍。
他高举双手长啸了一声。
这个连第一次听到的天赐也懂得是啥子意思,下面就要立柱啦~~~~
主柱的顶端拴上了八根长长的粗麻绳,看来墨家采用的是绳拉立柱法。
四面八方。
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