第31章 凤血狐疑
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了，明白了夏君皋摇为什么会战死，原来是死在周公旦手里了。同时也确定了一点，这是他最看重的一点，那就是真有夏君皋摇这么个人，他见到的不是幻象。
身处激流漩涡中，宋武想要存身太平就要冷静应对，只有这样才能看清真假敌我，也只有看明白真假敌我，他才能将仅有的力量用对地方，而不是仓促而行在旁人的注视下自取灭亡。
所谓的三监之乱，可以理解为牧野之战的延续。
纣王自焚后，武王为管理殷商遗民，手段跟商汤一样，派得力亲族镇压。商汤是以同族皋摇为夏君，去管理镇压夏人，而武王也是相同的手段。
他在朝歌周围设邶、鄘、卫三国，朝歌以东设卫国，使管叔由管徙封卫，朝歌以西设鄘国，使蔡叔由蔡徙封鄘；朝歌以北为邶，使纣王之子武庚徙封邶。
这三个国家建立在朝歌周边，作用就是监视‘殷顽’，这就是三监之国说法的来历。注意这三个国号的字，朝歌北边的邶字面意思就是‘北边的耳朵’；鄘字面意思就是‘靠近西边庸人的耳朵’；堵在这两个耳朵与商丘之间的卫国就不用解释了，是专门防备殷商顽民与两只耳朵专门设立的国家。
布局很合理，但终究有意外。
殷商灭亡第四年，周武王姬发驾崩，儿子周成王姬诵年幼，武王之弟周公旦代成王掌管国事、辅政。此时主少臣强，又是天下刚平未定之时，便发生了殷商遗民复国暴动，这就是三监之乱。
毫无疑问，三监之乱被周公旦平定，武庚兵败作为祸首、纣王之子被周公旦斩杀断绝后患；负责镇压两只耳朵与‘殷顽’的卫公管叔竟然也参与叛乱，且身为王族，做下的事情性质更为恶劣，也被周公旦这个兄弟给杀了。
另一只耳朵蔡叔，实力太弱，被周公旦流放。没有全部杀光，周公旦勉强维持了一点仁善之名。其后，他又将朝歌周边的“殷顽”迁于洛阳进行管教、同化。后来又东迁，以纣王的庶兄微子启为宋公，设立宋国继承殷商血脉，与陈国、杞国成为三恪之一。
三监之乱被平定时，也有部分‘殷地顽固不顺之民’跟随纣王伯父箕子北上，在子姓同族孤竹国的帮助下一路迁移建立朝鲜国。为了防止朝鲜与中原、东夷两处的殷商旧部联系，周王室又以王族分封燕国，堵住朝鲜国南下之路。
在北地诸胡环绕下，作为秉承华夏文化的燕国、箕子朝鲜两国反倒没什么冲突，反倒相互扶助。
而三恪是彰显周国敬重前朝的重大政治举动，也是各朝、各国都执行的一种彰显道德的举动。毕竟打生打死是两国之间的事情，可掌管两国命脉的贵族却有种种复杂的血缘关系。归根到底都是黄帝血脉，没必要斩尽杀绝。
殷商子姓这是个复合的统称，与赢秦、姜齐、芈楚、娰陈一样是王族渊源、血脉荣耀的简称，而殷商子姓就显得另类一点。
殷商子姓，字面意思就是是发源、壮大于殷水的一支部落，又因治水有功又被赐予子姓，导致子姓这个姓氏称呼，实际上只有外人在用。殷商王族反倒喜欢自称殷姓，可这个殷姓在法理上站不住脚，只能使用大禹赐下具有法统效应的子姓。
姬周这一脉就简单了，是发源、壮大于姬水的众多姬姓部落之中、后来被封在周原的那一脉黄帝后裔。姬周、殷商两脉，都是黄帝后裔帝喾诸子所衍化出来的。
首阳山神见宋武神色明了，便问：“子武还有什么疑惑之处大
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了，明白了夏君皋摇为什么会战死，原来是死在周公旦手里了。同时也确定了一点，这是他最看重的一点，那就是真有夏君皋摇这么个人，他见到的不是幻象。
身处激流漩涡中，宋武想要存身太平就要冷静应对，只有这样才能看清真假敌我，也只有看明白真假敌我，他才能将仅有的力量用对地方，而不是仓促而行在旁人的注视下自取灭亡。
所谓的三监之乱，可以理解为牧野之战的延续。
纣王自焚后，武王为管理殷商遗民，手段跟商汤一样，派得力亲族镇压。商汤是以同族皋摇为夏君，去管理镇压夏人，而武王也是相同的手段。
他在朝歌周围设邶、鄘、卫三国，朝歌以东设卫国，使管叔由管徙封卫，朝歌以西设鄘国，使蔡叔由蔡徙封鄘；朝歌以北为邶，使纣王之子武庚徙封邶。
这三个国家建立在朝歌周边，作用就是监视‘殷顽’，这就是三监之国说法的来历。注意这三个国号的字，朝歌北边的邶字面意思就是‘北边的耳朵’；鄘字面意思就是‘靠近西边庸人的耳朵’；堵在这两个耳朵与商丘之间的卫国就不用解释了，是专门防备殷商顽民与两只耳朵专门设立的国家。
布局很合理，但终究有意外。
殷商灭亡第四年，周武王姬发驾崩，儿子周成王姬诵年幼，武王之弟周公旦代成王掌管国事、辅政。此时主少臣强，又是天下刚平未定之时，便发生了殷商遗民复国暴动，这就是三监之乱。
毫无疑问，三监之乱被周公旦平定，武庚兵败作为祸首、纣王之子被周公旦斩杀断绝后患；负责镇压两只耳朵与‘殷顽’的卫公管叔竟然也参与叛乱，且身为王族，做下的事情性质更为恶劣，也被周公旦这个兄弟给杀了。
另一只耳朵蔡叔，实力太弱，被周公旦流放。没有全部杀光，周公旦勉强维持了一点仁善之名。其后，他又将朝歌周边的“殷顽”迁于洛阳进行管教、同化。后来又东迁，以纣王的庶兄微子启为宋公，设立宋国继承殷商血脉，与陈国、杞国成为三恪之一。
三监之乱被平定时，也有部分‘殷地顽固不顺之民’跟随纣王伯父箕子北上，在子姓同族孤竹国的帮助下一路迁移建立朝鲜国。为了防止朝鲜与中原、东夷两处的殷商旧部联系，周王室又以王族分封燕国，堵住朝鲜国南下之路。
在北地诸胡环绕下，作为秉承华夏文化的燕国、箕子朝鲜两国反倒没什么冲突，反倒相互扶助。
而三恪是彰显周国敬重前朝的重大政治举动，也是各朝、各国都执行的一种彰显道德的举动。毕竟打生打死是两国之间的事情，可掌管两国命脉的贵族却有种种复杂的血缘关系。归根到底都是黄帝血脉，没必要斩尽杀绝。
殷商子姓这是个复合的统称，与赢秦、姜齐、芈楚、娰陈一样是王族渊源、血脉荣耀的简称，而殷商子姓就显得另类一点。
殷商子姓，字面意思就是是发源、壮大于殷水的一支部落，又因治水有功又被赐予子姓，导致子姓这个姓氏称呼，实际上只有外人在用。殷商王族反倒喜欢自称殷姓，可这个殷姓在法理上站不住脚，只能使用大禹赐下具有法统效应的子姓。
姬周这一脉就简单了，是发源、壮大于姬水的众多姬姓部落之中、后来被封在周原的那一脉黄帝后裔。姬周、殷商两脉，都是黄帝后裔帝喾诸子所衍化出来的。
首阳山神见宋武神色明了，便问：“子武还有什么疑惑之处大
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