第360章 袁晓雯暗示白铄
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内辅国政，屡谏齐国君主。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，屡次捍卫了齐国的国格和国威。”
袁晓雯将书页翻到一个地方，然后便停了下来，看了看白铄又说道：“这个故事挺有趣，不如我给老板讲讲这一段吧。”
白铄：“随便讲就是，我听着呢……”
袁晓雯缓缓讲到：“公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。晏子入见公曰：臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义……”
“哎……”白铄突然打断袁晓雯，说道：“你这样读我还不如自己看呢，或许还直观一些。”
“嗯，那……”
白铄：“你能不能把它变成白话文再说给我听啊？”
袁晓雯顿了顿，又看了看书页上的内容，过了一会儿才又继续讲到：
这是记载于内篇谏下•第二十五的一个关于晏婴用计谏齐王的故事。
春秋时期,齐景公手下有三个勇士分别叫公孙接、田开疆、古冶子。他们都能赤手空拳和老虎搏斗，异常勇猛。这三人自恃勇猛,又深受齐景公赏识，便骄横跋扈，就连齐相晏婴都不放在眼里。
对此，晏婴很是不满，便向齐景公进言:“圣贤主蓄养的儒士,对君王恭敬，对臣下礼让，内可防暴，外可拒敌，是国家的栋梁,百姓的靠山。他们居功不傲,凡事谨慎，绝不会飞扬跋扈，以强凌弱。可是，现在您蓄养的勇士上不讲君臣之礼，下无长幼伦常，君命不从，朋谏不听，扰乱朝纲，蛊惑民心，实为大患，宜早铲除。”
齐景公说:“此事我早有思量，但此三人力大无比，苦无办法啊。若一刺不中，反激起兽性，恐引发大乱。”
晏婴说:“力斗不如巧斗，抓到他们的弱点，事情就好办。这三个勇士不讲伦常，可以从这里找突破口。”
于是他向齐景公建议：赏赐给三人两只桃子，让他们按照功劳的大小分吃。
齐景公命人把桃子送到三勇士住处后，公孙接便拿过一个桃子,说:“我打败过野猪又打败过老虎。像我这样的功劳,可以独自吃一个桃子而不用和别人共吃一个了。”
接着田开疆也拿过一个桃子,说:“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以独自吃一个桃子了。”
这时,古冶子说:“我曾助国君横渡黄河，杀死挡驾的大鳖。像我这样的功劳，也能独自吃一个桃子！你们两个快把桃子拿出来吧！”
说罢，便抽出宝剑，欲作拼杀。
公孙接、田开疆叹了一口气,说:“我们的勇敢不如您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊。如此活着,还有什么勇敢可言！”
于是，他们二人都交出了桃子,刎颈自杀了。古冶子看到这一情形,说:“你们两个都死了，唯独我自己活着,这是不仁；羞辱别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是不勇。
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内辅国政，屡谏齐国君主。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，屡次捍卫了齐国的国格和国威。”
袁晓雯将书页翻到一个地方，然后便停了下来，看了看白铄又说道：“这个故事挺有趣，不如我给老板讲讲这一段吧。”
白铄：“随便讲就是，我听着呢……”
袁晓雯缓缓讲到：“公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。晏子入见公曰：臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义……”
“哎……”白铄突然打断袁晓雯，说道：“你这样读我还不如自己看呢，或许还直观一些。”
“嗯，那……”
白铄：“你能不能把它变成白话文再说给我听啊？”
袁晓雯顿了顿，又看了看书页上的内容，过了一会儿才又继续讲到：
这是记载于内篇谏下•第二十五的一个关于晏婴用计谏齐王的故事。
春秋时期,齐景公手下有三个勇士分别叫公孙接、田开疆、古冶子。他们都能赤手空拳和老虎搏斗，异常勇猛。这三人自恃勇猛,又深受齐景公赏识，便骄横跋扈，就连齐相晏婴都不放在眼里。
对此，晏婴很是不满，便向齐景公进言:“圣贤主蓄养的儒士,对君王恭敬，对臣下礼让，内可防暴，外可拒敌，是国家的栋梁,百姓的靠山。他们居功不傲,凡事谨慎，绝不会飞扬跋扈，以强凌弱。可是，现在您蓄养的勇士上不讲君臣之礼，下无长幼伦常，君命不从，朋谏不听，扰乱朝纲，蛊惑民心，实为大患，宜早铲除。”
齐景公说:“此事我早有思量，但此三人力大无比，苦无办法啊。若一刺不中，反激起兽性，恐引发大乱。”
晏婴说:“力斗不如巧斗，抓到他们的弱点，事情就好办。这三个勇士不讲伦常，可以从这里找突破口。”
于是他向齐景公建议：赏赐给三人两只桃子，让他们按照功劳的大小分吃。
齐景公命人把桃子送到三勇士住处后，公孙接便拿过一个桃子,说:“我打败过野猪又打败过老虎。像我这样的功劳,可以独自吃一个桃子而不用和别人共吃一个了。”
接着田开疆也拿过一个桃子,说:“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以独自吃一个桃子了。”
这时,古冶子说:“我曾助国君横渡黄河，杀死挡驾的大鳖。像我这样的功劳，也能独自吃一个桃子！你们两个快把桃子拿出来吧！”
说罢，便抽出宝剑，欲作拼杀。
公孙接、田开疆叹了一口气,说:“我们的勇敢不如您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊。如此活着,还有什么勇敢可言！”
于是，他们二人都交出了桃子,刎颈自杀了。古冶子看到这一情形,说:“你们两个都死了，唯独我自己活着,这是不仁；羞辱别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是不勇。
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