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重生之逆岁月
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第260章 真正的神来之笔

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特色鲜明、产城融合、充满魅力的小城镇。那将为下一步的大城市建设打好良好的基础。对咱们华夏的文化传承也是大有帮助啊。”
李飞感叹道:“董先生,真没想到你一个喝贯了洋墨水的人,竟然还能如此注重华夏自身文化。我在做房地产时就发现,在一些人眼中,外国的东西就是好的。在这样的盲目追求下,华夏大地逐渐沦落成为西方建筑师的试验场,城市建筑贪大、媚洋、求怪等乱象愈演愈烈。小城市跟着大城市学,大城市跟着外国学,浓妆艳抹,过度打扮,其实就是缺少对自己文化的认同。我们的城市面临的是历史文化传承不可持续,有可能引发“特色危机”,这实际上是典型的缺乏文化自信的表现。”
董文恺赞许的看了李飞一眼:“根深方能叶茂,源远因而流长。我在‘政’府部门工作的这些时日所了解到,长久以来国家对文化遗产的传承与保护都被置于重要地位。但是,在畸形政绩观的影响下,一些地方重经济发展轻遗产保护、拆真品建赝品,文化遗产保护封闭化、简单化、碎片化等令人扼腕的现象并不鲜见。建筑是城市的灵魂,好的建筑创作一定是深植于文化与地域特色之中。只有真正的凸显出深厚的文化底蕴,才能解决目前‘千城一面’、‘千村一面’、‘万屋一貌’的病症。”
这时,白铄又问及董文恺对于科技之城的规划中,如何解决产业发展与生态培养的问题。
董文恺先反问了白铄的想法。
白铄说自己并没有想好,只是觉得将来的新城市中一定要采用新型的清洁能源,汽车全都是新型能源汽车,还要大力发展无污染或者污染极小的经济产业,在保证新城市经济繁荣的同时,将污染降到最小。
董文恺想了想说道:“你说的这些都对,但只是一个方面或者说是一个方面的某种措施。要建设好生态型城市还得有更系统的方法。”
“哦?还请董先生多多指教……”
董文恺看了看众人,略微思考了一下缓缓地说道:“生态问题其实就是人与自然的和谐问题。城市原本是人类脱离自然界创造人类社会的产物,而生态城市正是解决人类与自然,社会与发展这个矛盾的课题。人类从蒙昧、野蛮走向文明,从渔猎文明发展到农业文明,又从农业文明发展到工业文明,而现在正面临着社会发展模式、经济型制的大变革,即工业文明向—种新的文明的转变,这种新文明我们称之为生态文明。每—次文明更替都是—次社会革命,促进了社会大发展、大进步,同时引起人类住区结构和本质的深刻改变。人类社会从工业文明向生态文明转变昭示着人类住区将进入—个崭新的发展阶段,而导向新的人类聚居模式 — 生态城市……”
听到这,李飞眼前一亮,赶紧找来一个笔

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