第六零四章 不止一个
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次日清晨，华静瑶还没有起床，沈逍就来了。
她梳妆打扮好过去的时候，沈逍正在吃早饭，饭菜是尤嬷嬷让人送过来的，并且让他不用去给长公主请安了。
闻言，华静瑶笑道：“我娘还没起呢。”
沈逍望着面前明珠朝露一般的少女，心底涌起一股柔情。
“以后我们成了亲，你想睡到什么时候就睡到什么时候。”
华静瑶没想到沈逍憋了半天就来了这么一句，她家木炭头素来人狠话不多，听他说话，三分靠听，七分靠想，想像的想。
比如现在，沈逍听说这个时辰了，昭阳长公主还在睡觉，他立刻便想到，以后要让华静瑶也能过上这样想睡就睡的生活。
华静瑶还挺喜欢活逍这种表达方式的，这世上，能说会道的油腻老腊肉不计其数，可是惜字如金的漂亮小鲜肉，却是凤毛鳞角。
多幸运，最好看最优秀的那个，归她了。
如果不是担心拉低沈逍的颜值，华静瑶恨不能在沈逍脑门上盖上印章，定陶所有！
沈逍一抬头，就迎上华静瑶火辣辣的目光，他的俊脸一下子就红了，下意识地看了看身上的衣裳，衣裳扣的严严实实，可为何他有一种被扒光了的感觉呢？
两人甜甜蜜蜜用完早膳，沈逍这才说明来意。
“说来奇怪，顾氏生赵孟瑜时，用的不是执牌的稳婆，而是住在东华胡同附近的一名姓董的稳婆。那个时候，京城里最有名的稳婆全部出自孙家，宗室和皇亲国戚用的是执牌稳婆，其他大户人家则是请孙家稳婆。那位姓董的稳婆名不见经传，隆安王府却请她为世子接生。”
所谓执牌稳婆，是指拿了宫牌的稳婆，这些人又被称为“老娘”，专门为后宫嫔妃和宗室皇亲的女眷接生，平时她们便是住在宫里，除了接生以外，皇帝选秀时，给秀女验身的，也是她们。
执牌稳婆是世袭的，大周朝的执牌稳婆全部出自莫氏和鲁氏，传媳传女都行，但是绝不会传给家族以外之人，即使是养女或契女都不行。
之所以会有这种要求，是因为执牌稳婆们掌握着太多贵人们的隐私，比如皇帝身上的胎记，比如皇后娘娘肚皮上的花纹，执牌稳婆数量稀少，十几二十年才能培养出一个，不能像韭菜割了再割，总不能接生一位皇子就杀掉一名稳婆，因此最好的办法，就是让她们代代相传。
赵孟瑜出生的时候，隆安王府虽然已被降爵，但是却仍然还是王府，是宗室，赵孟瑜是赵白安的第一个孩子，也是隆安王府那一代的长子，他出生时，宫里必然会提前派稳婆过来。
可是把赵孟瑜接生到这个世界上的，既不是宫里派来的执牌稳婆，又不是大户人家爱用的孙家稳婆，却只是一个普普通通的董婆子。
“我又去查了那位姓董的稳婆，却发现她在赵孟瑜出生后的第四天，就举家搬离了京城。”
华静瑶一怔：“第四天？那就是洗三刚过，她从隆安王府回到家里就走了。”
依照大周朝的民间规矩，初生儿的洗三礼都由稳婆全程参与，洗三礼上宾客们给的喜金喜礼，全部归稳婆所有。
因此，除了小门小户没有地方住以外，但凡是大户人家，生下孩子之后，稳婆都会留在府上至少三日。
一来是为了洗三礼，二来则是新生儿死亡的情况很多，稳婆有经验，让她们在府里多留几天更稳妥。
所以，华静瑶才会推测董婆子是从隆安王府回来之后就举家搬走的。
“这件事虽然事隔二三十年，但是董婆子以前的街坊都还在。根据他们所说，董婆子和她丈夫不是京城本地人，他们是北直隶青县的，董婆子一家要走的时候，有街坊问他们要去哪里，他们便说是要回青县，说是那边的亲戚来信了，要和她丈夫一起开铺子，还说那边催得急，让他们赶紧回去。”
“我已经让平安
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次日清晨，华静瑶还没有起床，沈逍就来了。
她梳妆打扮好过去的时候，沈逍正在吃早饭，饭菜是尤嬷嬷让人送过来的，并且让他不用去给长公主请安了。
闻言，华静瑶笑道：“我娘还没起呢。”
沈逍望着面前明珠朝露一般的少女，心底涌起一股柔情。
“以后我们成了亲，你想睡到什么时候就睡到什么时候。”
华静瑶没想到沈逍憋了半天就来了这么一句，她家木炭头素来人狠话不多，听他说话，三分靠听，七分靠想，想像的想。
比如现在，沈逍听说这个时辰了，昭阳长公主还在睡觉，他立刻便想到，以后要让华静瑶也能过上这样想睡就睡的生活。
华静瑶还挺喜欢活逍这种表达方式的，这世上，能说会道的油腻老腊肉不计其数，可是惜字如金的漂亮小鲜肉，却是凤毛鳞角。
多幸运，最好看最优秀的那个，归她了。
如果不是担心拉低沈逍的颜值，华静瑶恨不能在沈逍脑门上盖上印章，定陶所有！
沈逍一抬头，就迎上华静瑶火辣辣的目光，他的俊脸一下子就红了，下意识地看了看身上的衣裳，衣裳扣的严严实实，可为何他有一种被扒光了的感觉呢？
两人甜甜蜜蜜用完早膳，沈逍这才说明来意。
“说来奇怪，顾氏生赵孟瑜时，用的不是执牌的稳婆，而是住在东华胡同附近的一名姓董的稳婆。那个时候，京城里最有名的稳婆全部出自孙家，宗室和皇亲国戚用的是执牌稳婆，其他大户人家则是请孙家稳婆。那位姓董的稳婆名不见经传，隆安王府却请她为世子接生。”
所谓执牌稳婆，是指拿了宫牌的稳婆，这些人又被称为“老娘”，专门为后宫嫔妃和宗室皇亲的女眷接生，平时她们便是住在宫里，除了接生以外，皇帝选秀时，给秀女验身的，也是她们。
执牌稳婆是世袭的，大周朝的执牌稳婆全部出自莫氏和鲁氏，传媳传女都行，但是绝不会传给家族以外之人，即使是养女或契女都不行。
之所以会有这种要求，是因为执牌稳婆们掌握着太多贵人们的隐私，比如皇帝身上的胎记，比如皇后娘娘肚皮上的花纹，执牌稳婆数量稀少，十几二十年才能培养出一个，不能像韭菜割了再割，总不能接生一位皇子就杀掉一名稳婆，因此最好的办法，就是让她们代代相传。
赵孟瑜出生的时候，隆安王府虽然已被降爵，但是却仍然还是王府，是宗室，赵孟瑜是赵白安的第一个孩子，也是隆安王府那一代的长子，他出生时，宫里必然会提前派稳婆过来。
可是把赵孟瑜接生到这个世界上的，既不是宫里派来的执牌稳婆，又不是大户人家爱用的孙家稳婆，却只是一个普普通通的董婆子。
“我又去查了那位姓董的稳婆，却发现她在赵孟瑜出生后的第四天，就举家搬离了京城。”
华静瑶一怔：“第四天？那就是洗三刚过，她从隆安王府回到家里就走了。”
依照大周朝的民间规矩，初生儿的洗三礼都由稳婆全程参与，洗三礼上宾客们给的喜金喜礼，全部归稳婆所有。
因此，除了小门小户没有地方住以外，但凡是大户人家，生下孩子之后，稳婆都会留在府上至少三日。
一来是为了洗三礼，二来则是新生儿死亡的情况很多，稳婆有经验，让她们在府里多留几天更稳妥。
所以，华静瑶才会推测董婆子是从隆安王府回来之后就举家搬走的。
“这件事虽然事隔二三十年，但是董婆子以前的街坊都还在。根据他们所说，董婆子和她丈夫不是京城本地人，他们是北直隶青县的，董婆子一家要走的时候，有街坊问他们要去哪里，他们便说是要回青县，说是那边的亲戚来信了，要和她丈夫一起开铺子，还说那边催得急，让他们赶紧回去。”
“我已经让平安
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