第一百五十二章 恐怖谷理论
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我善良敦厚,只可惜,十江那孩子”
“师傅,我们这不就是去找他喽。”我安慰他,“师兄有自己的计划和安排,他是甘愿牺牲,所以我们尊重他。现在他有需要,我们就帮助他,这很简单。”
我也是渐渐醒悟出,世上有许多事,并不是一定要靠术法才能解决的,很普通的真心实意请求的方法反而更轻松,收获更丰厚!
再上路,出了更挤也没有别的不同。
说出来不可思议,我们这一行人里,平南最怕的居然是藏着冰漪魂魄的柏奚,他很是害怕那人形的,木制雕刻出来的脸。
这我倒是可以理解,胆子小的人怕的东西很多。我才不相信他阴阳眼只怕那些别人看不到,而他看得到的东西,他一定也怕别的。而像柏奚这样逼真的人形,有着僵硬恐怖的人脸,他不怕才怪了。
从心理学上讲,人类会有一种“恐怖谷理论”,就是面对人形的东西,会感到反感恐惧。这里的人形分三种第一种,相似于人形,但彻底不像人的。比如布娃娃之类的,虽然也是人的脸,毛线做的头发,两个扣子当眼睛,或者雪人一样,胡罗卜做鼻子,两个弹球当眼睛,没有人会害怕;当它们像人有当他的外表接近人的外表95%的时候,人会非常反感和恐惧。第二种,当这个人形除了不能有自动表情,但外形十分像人类,甚至可以以假乱真的情况下,人们通常也不会过于害怕,比如日本的娃娃,娃娃,很多人觉得很美,某些直男甚至会产生猥亵的冲动,但极少有人感到害怕;但是第三种,他们与人形非常接近,但又不十分像,比如人的脸,但眼睛暴突,没有神采;人的身体,但四肢比例失调扭曲;人的手,但指甲长过手指并锋利如刀子这才是“恐怖谷理论”。
小萸的情况,正属于第三种。他的面目雕刻的确十分精致逼真没错,但十多年前的柏奚制作技术并不精湛,再厉害的制偶师也不至于把一个注定很快会支离破碎的柏奚制作得像日本的娃娃一样。毕竟价钱卖不大,买的也不会是为了欣赏。
“平南,她是我和我师兄的柏奚,叫小萸。但她里面的魂魄已经逃跑了。里面禁锢着的是我们的好朋友,叫冰漪,以前是位海神。小萸的精魄逃跑也是为了去找我师兄的魂魄,我师兄为了救他的家人,在十年前自愿承受一千个灵魂的诅咒,游荡在不同的地方,我们这就是去
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我善良敦厚,只可惜,十江那孩子”
“师傅,我们这不就是去找他喽。”我安慰他,“师兄有自己的计划和安排,他是甘愿牺牲,所以我们尊重他。现在他有需要,我们就帮助他,这很简单。”
我也是渐渐醒悟出,世上有许多事,并不是一定要靠术法才能解决的,很普通的真心实意请求的方法反而更轻松,收获更丰厚!
再上路,出了更挤也没有别的不同。
说出来不可思议,我们这一行人里,平南最怕的居然是藏着冰漪魂魄的柏奚,他很是害怕那人形的,木制雕刻出来的脸。
这我倒是可以理解,胆子小的人怕的东西很多。我才不相信他阴阳眼只怕那些别人看不到,而他看得到的东西,他一定也怕别的。而像柏奚这样逼真的人形,有着僵硬恐怖的人脸,他不怕才怪了。
从心理学上讲,人类会有一种“恐怖谷理论”,就是面对人形的东西,会感到反感恐惧。这里的人形分三种第一种,相似于人形,但彻底不像人的。比如布娃娃之类的,虽然也是人的脸,毛线做的头发,两个扣子当眼睛,或者雪人一样,胡罗卜做鼻子,两个弹球当眼睛,没有人会害怕;当它们像人有当他的外表接近人的外表95%的时候,人会非常反感和恐惧。第二种,当这个人形除了不能有自动表情,但外形十分像人类,甚至可以以假乱真的情况下,人们通常也不会过于害怕,比如日本的娃娃,娃娃,很多人觉得很美,某些直男甚至会产生猥亵的冲动,但极少有人感到害怕;但是第三种,他们与人形非常接近,但又不十分像,比如人的脸,但眼睛暴突,没有神采;人的身体,但四肢比例失调扭曲;人的手,但指甲长过手指并锋利如刀子这才是“恐怖谷理论”。
小萸的情况,正属于第三种。他的面目雕刻的确十分精致逼真没错,但十多年前的柏奚制作技术并不精湛,再厉害的制偶师也不至于把一个注定很快会支离破碎的柏奚制作得像日本的娃娃一样。毕竟价钱卖不大,买的也不会是为了欣赏。
“平南,她是我和我师兄的柏奚,叫小萸。但她里面的魂魄已经逃跑了。里面禁锢着的是我们的好朋友,叫冰漪,以前是位海神。小萸的精魄逃跑也是为了去找我师兄的魂魄,我师兄为了救他的家人,在十年前自愿承受一千个灵魂的诅咒,游荡在不同的地方,我们这就是去
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