第二十四章湿地机场美 风马旗飞扬
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车直奔玉树机场方向而去，田书新驾车，陈子豪说：“玉树机场，是青海省继西宁、格尔木之后的第三座民航机场。海拔3900米，是我国海拔第四高的民用机场。位于玉树巴塘乡上巴塘村。
历史上经历过两建两废。
1920年代，民国政府派出时任交通部公路总管理处处长赵祖康技师，到青海藏区修建机场进行实地调研，他认为玉树县所属巴塘滩为比较理想场所。1942年7月玉树巴塘机场开工建设，巴塘机场竣工之后，1943年3月，蒋-介石曾派两架侦察机对昌都、青藏边疆藏军驻防进行侦察，降落在巴塘机场。
1952年10月，当时任西北军政委员会主席彭大将军要求军队和地方共建机场，军民经过200多天终于建成。
1956年4月2日，两架伊-12飞机首航成功。至此，北京-西宁-玉树-拉萨航线(拉萨当时还没有机场，主要为空投)顺利开通，并为后来军事物资的调运、防灾抗灾以及支援地方建设等方面发挥了重要的作用。
1970年停止飞行，机场再次废弃。
2007年5月再次开工建设，机场等级为4C级，跑道长3800米，宽45米，可满足空客319等机型起降。
2010年玉树市发生里氏7.1级地震后。总理温家宝乘专机就降落于玉树机场。随后，胡总-书记乘飞机抵达玉树机场，慰问抗震救灾工作。最重要的是玉树机场在中印边境的军事对抗中起到极大的支撑作用。”
吴诗瑶听完笑着说：“我们是去文成公主庙，明天才送阿姨上飞机，你现在急着给我们说这么多干嘛？”
陈子豪打趣地说：“这不，我昨晚提前做的攻略，不说我就忘了。”
大家都笑起来。
（玉树机场正门照片）
大切诺基前行，远远看见玉树机场，那是一个不输于内地的一个漂亮现代化机场，虽没有高大建筑群，但却建在一片花海之中，青藏高原大部分地区缺水、高低起伏，但巴塘却是湿地，平坦而美丽，其它地方如果说像饱经风霜的汉子，这里就是苏杭艳丽的美女。
机场外围人们种植了成片的格桑花，以及叫不出名字的其它各色开花植物，隐藏在花海绿洲中竟然还有垂钓乐园，真是世外桃源。
刚过机场，路边的美景应接不暇时，路边一个指示牌写着：“唐蕃古道，文成公主庙”指向路左侧岔道。
田书新急刹车，左转进入花海池塘中间的一条小路，没走多远，眼前是一条峡谷，文成公主路牌指示继续前行，他们缓缓前行着，看见路边出现了一个比结古寺还大，金碧辉煌的新修的寺庙，旁边还有宾馆。
这是进入西北以来他们见过最漂亮奢华的寺庙。以至于他们都觉得这应该是重建的文成公主庙而犹豫不前。
稍停商议，最后都说先进峡谷看看再出来。峡谷口一转弯，铺满整个空中的是一条条的彩色经幡，贯穿峡谷空中，大约五十米长的绳子，垂下2米左右各色经幡，汽车从下面开过，经幡挥舞，“啪啪”作响，宛若进入仙境。
这些幡上面都印有佛经，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。
这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。
陈子豪兴趣盎然地给大家讲到：“经幡藏语称隆达，也叫风马旗，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。
藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。是西藏古老的本教文化、藏传佛教的密宗文化，并吸收其他民族优秀文化交融发展的产物。上苍诸佛保护一切制造和悬挂经幡的人们，哪里有经幡，哪里就有善良吉祥。”
陈子豪接着又说：“还有一种说法：‘风马’藏语称为‘隆达’，隆为风，达为马。传说风马旗缘起于藏族祖先祭山神的仪式。藏族人认为山神经常骑着风马巡视着雪山、草原、森林、河谷，保护着雪域人民的安宁，风是山神的坐骑。为了表示对山神的崇敬和感激，人们就会向山神献上‘风马’，表示向山神献上宝马坐骑。”
看，陈子豪指着满山坡飘飞的彩色纸片说：“风马片，其实这也是风马的一种，也是印在蓝、白、红、绿、黄五色纸上的。”
吴诗瑶问：“经幡和风马旗到底一样吗？”
陈子豪犹豫了一下说道：“经幡又叫经旗，藏语为塔俏。我们看到在每家藏族房屋顶上插着的就是五彩的经幡，象征运气、气数。经幡有立柱式和悬挂式两种，经幡也是在五色组合的旗布上印上经文图符，类似于风马，通常以经文为主，图案也常用风马的图形布局并经常与风马旗混同插挂，故也有人常把经幡叫做风马旗。”陈子豪津津有味的说。
（通向文成公主庙的经幡路照片）
车直奔玉树机场方向而去，田书新驾车，陈子豪说：“玉树机场，是青海省继西宁、格尔木之后的第三座民航机场。海拔3900米，是我国海拔第四高的民用机场。位于玉树巴塘乡上巴塘村。
历史上经历过两建两废。
1920年代，民国政府派出时任交通部公路总管理处处长赵祖康技师，到青海藏区修建机场进行实地调研，他认为玉树县所属巴塘滩为比较理想场所。1942年7月玉树巴塘机场开工建设，巴塘机场竣工之后，1943年3月，蒋-介石曾派两架侦察机对昌都、青藏边疆藏军驻防进行侦察，降落在巴塘机场。
1952年10月，当时任西北军政委员会主席彭大将军要求军队和地方共建机场，军民经过200多天终于建成。
1956年4月2日，两架伊-12飞机首航成功。至此，北京-西宁-玉树-拉萨航线(拉萨当时还没有机场，主要为空投)顺利开通，并为后来军事物资的调运、防灾抗灾以及支援地方建设等方面发挥了重要的作用。
1970年停止飞行，机场再次废弃。
2007年5月再次开工建设，机场等级为4C级，跑道长3800米，宽45米，可满足空客319等机型起降。
2010年玉树市发生里氏7.1级地震后。总理温家宝乘专机就降落于玉树机场。随后，胡总-书记乘飞机抵达玉树机场，慰问抗震救灾工作。最重要的是玉树机场在中印边境的军事对抗中起到极大的支撑作用。”
吴诗瑶听完笑着说：“我们是去文成公主庙，明天才送阿姨上飞机，你现在急着给我们说这么多干嘛？”
陈子豪打趣地说：“这不，我昨晚提前做的攻略，不说我就忘了。”
大家都笑起来。
（玉树机场正门照片）
大切诺基前行，远远看见玉树机场，那是一个不输于内地的一个漂亮现代化机场，虽没有高大建筑群，但却建在一片花海之中，青藏高原大部分地区缺水、高低起伏，但巴塘却是湿地，平坦而美丽，其它地方如果说像饱经风霜的汉子，这里就是苏杭艳丽的美女。
机场外围人们种植了成片的格桑花，以及叫不出名字的其它各色开花植物，隐藏在花海绿洲中竟然还有垂钓乐园，真是世外桃源。
刚过机场，路边的美景应接不暇时，路边一个指示牌写着：“唐蕃古道，文成公主庙”指向路左侧岔道。
田书新急刹车，左转进入花海池塘中间的一条小路，没走多远，眼前是一条峡谷，文成公主路牌指示继续前行，他们缓缓前行着，看见路边出现了一个比结古寺还大，金碧辉煌的新修的寺庙，旁边还有宾馆。
这是进入西北以来他们见过最漂亮奢华的寺庙。以至于他们都觉得这应该是重建的文成公主庙而犹豫不前。
稍停商议，最后都说先进峡谷看看再出来。峡谷口一转弯，铺满整个空中的是一条条的彩色经幡，贯穿峡谷空中，大约五十米长的绳子，垂下2米左右各色经幡，汽车从下面开过，经幡挥舞，“啪啪”作响，宛若进入仙境。
这些幡上面都印有佛经，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。
这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。
陈子豪兴趣盎然地给大家讲到：“经幡藏语称隆达，也叫风马旗，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。
藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。是西藏古老的本教文化、藏传佛教的密宗文化，并吸收其他民族优秀文化交融发展的产物。上苍诸佛保护一切制造和悬挂经幡的人们，哪里有经幡，哪里就有善良吉祥。”
陈子豪接着又说：“还有一种说法：‘风马’藏语称为‘隆达’，隆为风，达为马。传说风马旗缘起于藏族祖先祭山神的仪式。藏族人认为山神经常骑着风马巡视着雪山、草原、森林、河谷，保护着雪域人民的安宁，风是山神的坐骑。为了表示对山神的崇敬和感激，人们就会向山神献上‘风马’，表示向山神献上宝马坐骑。”
看，陈子豪指着满山坡飘飞的彩色纸片说：“风马片，其实这也是风马的一种，也是印在蓝、白、红、绿、黄五色纸上的。”
吴诗瑶问：“经幡和风马旗到底一样吗？”
陈子豪犹豫了一下说道：“经幡又叫经旗，藏语为塔俏。我们看到在每家藏族房屋顶上插着的就是五彩的经幡，象征运气、气数。经幡有立柱式和悬挂式两种，经幡也是在五色组合的旗布上印上经文图符，类似于风马，通常以经文为主，图案也常用风马的图形布局并经常与风马旗混同插挂，故也有人常把经幡叫做风马旗。”陈子豪津津有味的说。
（通向文成公主庙的经幡路照片）