第一百二十章 捕捉空间
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空间是什么？这恐怕是一个很难回答的问题。
物理学上的空间是与时间相对的一种物质客观存在形式，但两者密不可分。按照宇宙大爆炸理论，宇宙从奇点爆炸之后，宇宙的状态由初始的“一”分裂开来，从而有了不同的存在形式、运动状态等差异，物与物的位置差异度量称之为“空间”，位置的变化则由“时间”度量。空间由长度、宽度、高度、大小表现出来。
物理学上的空间更像是一种概念、一种规则、一种宇宙运行的至理。
《尸子》有云：四方上下曰宇，往古来今曰宙，所谓宇宙，便是时间与空间的结合。
然而在魔法的角度来看，空间并不仅仅只是衡量物与物之间位置差异的度量，它更是一种维度或者说更多元的一种存在。空间更像是一种疆界，我们生活在其中，因为主空间太大，所以才会觉得无边无际。但实际上即便是看似广阔无垠的宇宙，实际上也只是类似于一个大肥皂泡一样的存在，它并非无边无际。
并且在这个大肥皂泡周围，有着无数和它一样的肥皂泡，只不过有的大有的小，有的干脆只是肥皂泡破裂之后剩余的一点残渣。
此刻陈羽要做的，就是通过魔法仪式寻找一小块肥皂泡破裂之后的残渣，也就是所谓的空间碎片。
如果是让施法者单凭自身的力量去搜寻空间碎片，这无疑是个费时又费力，还需要强大实力的活。虽然说空间碎片是空间破碎以后的残渣，但这个残渣也要看和谁比。
与完整的空间相比，空间碎片自然只是残渣，但对于一个施法者而言，这些所谓的残渣却依旧非常实用。
其中最小的可能只有一个箱子或者一间房间那么大，这种自然不适合用来构建死灵空间，最多只能用来制作空间装备。当然，找寻这种程度的空间碎片，也用不着费时费力的准备仪式场地，花费这么大的精力。
陈羽要构建死
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空间是什么？这恐怕是一个很难回答的问题。
物理学上的空间是与时间相对的一种物质客观存在形式，但两者密不可分。按照宇宙大爆炸理论，宇宙从奇点爆炸之后，宇宙的状态由初始的“一”分裂开来，从而有了不同的存在形式、运动状态等差异，物与物的位置差异度量称之为“空间”，位置的变化则由“时间”度量。空间由长度、宽度、高度、大小表现出来。
物理学上的空间更像是一种概念、一种规则、一种宇宙运行的至理。
《尸子》有云：四方上下曰宇，往古来今曰宙，所谓宇宙，便是时间与空间的结合。
然而在魔法的角度来看，空间并不仅仅只是衡量物与物之间位置差异的度量，它更是一种维度或者说更多元的一种存在。空间更像是一种疆界，我们生活在其中，因为主空间太大，所以才会觉得无边无际。但实际上即便是看似广阔无垠的宇宙，实际上也只是类似于一个大肥皂泡一样的存在，它并非无边无际。
并且在这个大肥皂泡周围，有着无数和它一样的肥皂泡，只不过有的大有的小，有的干脆只是肥皂泡破裂之后剩余的一点残渣。
此刻陈羽要做的，就是通过魔法仪式寻找一小块肥皂泡破裂之后的残渣，也就是所谓的空间碎片。
如果是让施法者单凭自身的力量去搜寻空间碎片，这无疑是个费时又费力，还需要强大实力的活。虽然说空间碎片是空间破碎以后的残渣，但这个残渣也要看和谁比。
与完整的空间相比，空间碎片自然只是残渣，但对于一个施法者而言，这些所谓的残渣却依旧非常实用。
其中最小的可能只有一个箱子或者一间房间那么大，这种自然不适合用来构建死灵空间，最多只能用来制作空间装备。当然，找寻这种程度的空间碎片，也用不着费时费力的准备仪式场地，花费这么大的精力。
陈羽要构建死
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