第651章 未必就是厉害的
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修道的本质是提升自己内在的气质，找出真正的自我，因为每个生灵都是独一无二的，从他们出生的那天起，这件事情就已经是注定的。
不过他们在成长的时候，渐渐的迷失了自我，被一些并不是很重要的事情所拖累，最终就只是一个凡人，承受着本可以不用经历的生老病死，这是绝大多数人的归宿。
事实上还不止是这些，从道被女娲娘娘定义出来的那一刻，在修道的道路上很多人都越走越远，几乎所有的人都忘记了修道的本质。
当然为了更好的生存，他们定义出一个适合自己的理由的，修道的目的就是成为正果，修道的本质就是为更多的人服务，帮助他们脱离苦处，解决困难，更直白的的说法就是斩妖除魔。
妖魔只所以为妖魔，就是完全没有掌握修道的真谛，他们已经完全背离了道，走向了与道完全相反的方向，基于这个基础，其他的修道者就找出了自己的道路，就是那些所谓的正义之士。
为什么会这样？女娲娘娘也不清楚，这样算是不算是错误的，女娲娘娘解决不了，女娲娘娘说过她不是万能的，即便是在人类的范畴中，她也不是万能的。
这样的话总会被有意的认为是在谦虚，女娲娘娘定义的道，是在真正的道的基础上衍生出来的，其他人的道是在女娲娘娘道的基础上衍生出来的。
这句话的意思是从他们修道的那一刻开始，就已经脱离了女娲娘娘掌控范围，即便是女娲娘娘真的想要做什么，也不是正常途径能解决的，不过就是用了大力气，这样做是不是在道的基础上，女娲娘娘也不清楚。
因为女娲娘娘的缘故，所有的生灵之中，人类是最伟大的，他们有非常多的优越的条件，能做很多其他生灵不能做，做不到的事情。
同时人类也是最复杂的，他们总是会做一些，其他人也想不到的事情，生出了许多的事端，造成了这样那样的苦难。
总之所有的正道之人，总是把斩妖除魔当成是自己的本分，觉得这样做能提升自己的修为，能帮助自己早日得道，说不清楚的事情不需要去讨论，本身就不知道根源是什么的事情，无法判断是对的还是错的。
正义之士消灭邪恶有十足的理由，他们总是会这样做，正义之士修为未必就一定比邪恶的人高，这样就会出现一些问题。
正义之士并不能战胜邪恶之人，战争不管是不是有必要，一旦发生了就一定是要付出些代价的，这些通常都是弥补不了的，生命的珍贵之处在于就只有一次，失去了就没有了。
莫问这里是个奇怪的地方，这里所有的生命都不会消失，也就不会有任何损失，没有损失的事情，自然不需要任何代价。
严浩然的话让呙锦意识到一个问题，这里的人不都是同类，甚至是两个完全相反的极端，严浩然是修道者，好的修道者，和所有这样的修道者一样，
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修道的本质是提升自己内在的气质，找出真正的自我，因为每个生灵都是独一无二的，从他们出生的那天起，这件事情就已经是注定的。
不过他们在成长的时候，渐渐的迷失了自我，被一些并不是很重要的事情所拖累，最终就只是一个凡人，承受着本可以不用经历的生老病死，这是绝大多数人的归宿。
事实上还不止是这些，从道被女娲娘娘定义出来的那一刻，在修道的道路上很多人都越走越远，几乎所有的人都忘记了修道的本质。
当然为了更好的生存，他们定义出一个适合自己的理由的，修道的目的就是成为正果，修道的本质就是为更多的人服务，帮助他们脱离苦处，解决困难，更直白的的说法就是斩妖除魔。
妖魔只所以为妖魔，就是完全没有掌握修道的真谛，他们已经完全背离了道，走向了与道完全相反的方向，基于这个基础，其他的修道者就找出了自己的道路，就是那些所谓的正义之士。
为什么会这样？女娲娘娘也不清楚，这样算是不算是错误的，女娲娘娘解决不了，女娲娘娘说过她不是万能的，即便是在人类的范畴中，她也不是万能的。
这样的话总会被有意的认为是在谦虚，女娲娘娘定义的道，是在真正的道的基础上衍生出来的，其他人的道是在女娲娘娘道的基础上衍生出来的。
这句话的意思是从他们修道的那一刻开始，就已经脱离了女娲娘娘掌控范围，即便是女娲娘娘真的想要做什么，也不是正常途径能解决的，不过就是用了大力气，这样做是不是在道的基础上，女娲娘娘也不清楚。
因为女娲娘娘的缘故，所有的生灵之中，人类是最伟大的，他们有非常多的优越的条件，能做很多其他生灵不能做，做不到的事情。
同时人类也是最复杂的，他们总是会做一些，其他人也想不到的事情，生出了许多的事端，造成了这样那样的苦难。
总之所有的正道之人，总是把斩妖除魔当成是自己的本分，觉得这样做能提升自己的修为，能帮助自己早日得道，说不清楚的事情不需要去讨论，本身就不知道根源是什么的事情，无法判断是对的还是错的。
正义之士消灭邪恶有十足的理由，他们总是会这样做，正义之士修为未必就一定比邪恶的人高，这样就会出现一些问题。
正义之士并不能战胜邪恶之人，战争不管是不是有必要，一旦发生了就一定是要付出些代价的，这些通常都是弥补不了的，生命的珍贵之处在于就只有一次，失去了就没有了。
莫问这里是个奇怪的地方，这里所有的生命都不会消失，也就不会有任何损失，没有损失的事情，自然不需要任何代价。
严浩然的话让呙锦意识到一个问题，这里的人不都是同类，甚至是两个完全相反的极端，严浩然是修道者，好的修道者，和所有这样的修道者一样，
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