第86章 曾经的洞
『如果章节错误，点此举报』
我们正好想去洞中瞧一瞧，我们便顺势着，蜂拥而入。
我们想去看看，那些写在墙壁上的诗句，有没有消失。以及，有没有出现新的异样。或者说，有没有出现新的话语。
因此，一进入到洞中，我们便亟不可待地直奔主题，沿着洞的四周，走了一圈。仿佛要参观一般，但是很明显，我们不会有参观那样的闲情逸致。
非常可惜的是，除了原来本就有的字迹依旧原封不动地停留在那墙壁上之外，我们并没有新的发现。
在我们的记忆中，我们已经不是第一次主动去寻找墙壁上的字迹了，除了第一次有收获之外，其他的并没有如我们所愿那般有所发现。
我们来到了我我们曾经经常蜗居于此的角落，这里还依稀存在着我们曾经在此处待过的痕迹，如今在来，物是人非，竟也有一些唏嘘之感。
还有墙壁上的那些话。除了写给周晓彤这位盘王之母的话，还有那首次出现的苏西坡为作者的诗句，爱上生死的一种解：
今晨醒来
我忘却了昨夜
一夜无知而不知的梦，
清晨醒来，我期待着阳光和雨露，一直如是。
但你也知道，冬日里的北方，朝阳是最不易的发现了，
人们往往困冻在一片迷雾里，
或悲或痛或成了不愿谈及的自欺欺人。
不知有多少坚定的信仰和说教——
不知有多少坚定的信仰和说教——
呵！今天我是个全新的人儿，
好似秋天的落叶飘留过四季，
突兀的一天，
一阵春风又让它长回了原来的枝桠，
多么万能的主呀！
多么万能的主呀！
我太想要这种神力了，请予以我力量，
我愿意把我的全部奉献于主上，除了那自私自利的心。
于是乎，在梦里，在世间，
世人于主上、自己的萨满神处混沌着自己的良知。
可内心的良知，只是我们太愿意倾羡与别人。
清晨是否迎来清风，没有人知道，
但所有人都明确，明天还是我，
是的，我们是困冻在冬日里的鼠辈。
——人生就是困冻的清晨，没有阳光和雨露
尼采过后，没了上帝。
雪莱如是说。
让我们别样的期待春天。
可是春天只解冻了一片绿色，留下了慢慢的冬夜。
——人生便是困冻除却了上帝，先知与英雄阐述着生活，他们开始行动了！
没有任何一个生命，会有一个良善的宿命
——人生就是困冻的生命，没有解药的冬夜，没有春天。
最后与最好，
困冻的宿命交个了他域，
没有希望，没有未来——诚然，没有什么值得去期待。
可是有一个清晨
当你醒来
身边躺着一具赤裸的柔情的女性
——你的人生便有解了！
我会说，
我离去了
依然爱你，爱上生死的一种解。”
这些诗句，现在读来，突然感觉有不一样的体会了。慢慢体味，便会发觉，这很符合我们现在的处境与心理境况。如这一句：人们往往被困冻于一片迷雾里。这不就是对我们目前的处境的最真切的写照吗？
所有的人都觉得这首诗像极了我们的处境，只是不知道它要表达什么意思，连苏西坡作者本人也不知道。难道，仅仅是对我们目前的处境的一种说明？
越想越乱。不仅要思考这些话是谁写的，还有思考这些话是什么意思，这足够让我们心乱如麻。
野人们见我们讨论地非常激烈，我在想，他们的语言还没有形成吧。那么，通过我们的教导，他们是否会产生语言呢？或者，这个世界的语言，会不会就是来自于我们的白话文了。我们的白话文，会不会是这个世界最古来的文言文了？
现在，我们可以跟他们进行一些简单的肢体语言交流，以后，这种交流会不会越来越频繁呢？这将是一副怎样的景象，一种期待在内心油然而生。
我们正好想去洞中瞧一瞧，我们便顺势着，蜂拥而入。
我们想去看看，那些写在墙壁上的诗句，有没有消失。以及，有没有出现新的异样。或者说，有没有出现新的话语。
因此，一进入到洞中，我们便亟不可待地直奔主题，沿着洞的四周，走了一圈。仿佛要参观一般，但是很明显，我们不会有参观那样的闲情逸致。
非常可惜的是，除了原来本就有的字迹依旧原封不动地停留在那墙壁上之外，我们并没有新的发现。
在我们的记忆中，我们已经不是第一次主动去寻找墙壁上的字迹了，除了第一次有收获之外，其他的并没有如我们所愿那般有所发现。
我们来到了我我们曾经经常蜗居于此的角落，这里还依稀存在着我们曾经在此处待过的痕迹，如今在来，物是人非，竟也有一些唏嘘之感。
还有墙壁上的那些话。除了写给周晓彤这位盘王之母的话，还有那首次出现的苏西坡为作者的诗句，爱上生死的一种解：
今晨醒来
我忘却了昨夜
一夜无知而不知的梦，
清晨醒来，我期待着阳光和雨露，一直如是。
但你也知道，冬日里的北方，朝阳是最不易的发现了，
人们往往困冻在一片迷雾里，
或悲或痛或成了不愿谈及的自欺欺人。
不知有多少坚定的信仰和说教——
不知有多少坚定的信仰和说教——
呵！今天我是个全新的人儿，
好似秋天的落叶飘留过四季，
突兀的一天，
一阵春风又让它长回了原来的枝桠，
多么万能的主呀！
多么万能的主呀！
我太想要这种神力了，请予以我力量，
我愿意把我的全部奉献于主上，除了那自私自利的心。
于是乎，在梦里，在世间，
世人于主上、自己的萨满神处混沌着自己的良知。
可内心的良知，只是我们太愿意倾羡与别人。
清晨是否迎来清风，没有人知道，
但所有人都明确，明天还是我，
是的，我们是困冻在冬日里的鼠辈。
——人生就是困冻的清晨，没有阳光和雨露
尼采过后，没了上帝。
雪莱如是说。
让我们别样的期待春天。
可是春天只解冻了一片绿色，留下了慢慢的冬夜。
——人生便是困冻除却了上帝，先知与英雄阐述着生活，他们开始行动了！
没有任何一个生命，会有一个良善的宿命
——人生就是困冻的生命，没有解药的冬夜，没有春天。
最后与最好，
困冻的宿命交个了他域，
没有希望，没有未来——诚然，没有什么值得去期待。
可是有一个清晨
当你醒来
身边躺着一具赤裸的柔情的女性
——你的人生便有解了！
我会说，
我离去了
依然爱你，爱上生死的一种解。”
这些诗句，现在读来，突然感觉有不一样的体会了。慢慢体味，便会发觉，这很符合我们现在的处境与心理境况。如这一句：人们往往被困冻于一片迷雾里。这不就是对我们目前的处境的最真切的写照吗？
所有的人都觉得这首诗像极了我们的处境，只是不知道它要表达什么意思，连苏西坡作者本人也不知道。难道，仅仅是对我们目前的处境的一种说明？
越想越乱。不仅要思考这些话是谁写的，还有思考这些话是什么意思，这足够让我们心乱如麻。
野人们见我们讨论地非常激烈，我在想，他们的语言还没有形成吧。那么，通过我们的教导，他们是否会产生语言呢？或者，这个世界的语言，会不会就是来自于我们的白话文了。我们的白话文，会不会是这个世界最古来的文言文了？
现在，我们可以跟他们进行一些简单的肢体语言交流，以后，这种交流会不会越来越频繁呢？这将是一副怎样的景象，一种期待在内心油然而生。