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权途通明陌然齐小燕
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508、乌有大王庙敬神

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老子不在你家过年了。”

众人就笑,一起哄着齐老头子消钟。

消完钟,时辰快到敬天地祖宗神明的时候了。这次陌家爹亲自上阵,带着三个儿子提着敬神的三牲祭品去庙里烧香敬神。

乌有村有一座老庙,文革的时候被一把火烧得只剩下几块断墙残垣。早些年村里老人提议,各家各户凑点钱,把庙再修起来。这个提议很快便获得所有人同意,当年冬天,全村人有钱出钱,有力出力,一个冬天就将一座庙盖了起来。

新盖的庙没过去那般宏伟,好在庙里供奉的是当年拿大锤都没砸烂的佛像,法相庄严,衬得一座庙肃穆不已。

佛像其实不是佛,而是一个叫鞑子的蒙古人。

这段历史说起来很久远。据说当年蒙古统一天下的时候,每个村子都会驻扎一个蒙古人来管理汉人。

乌有村这一片恰好是五兄弟,一人管着一个村。乌有村是老大,乌蒙村的是老二,老三老四老五都在这一片。

蒙古人统治中原时,因为蒙古人少,所以他们就用非常残暴的手段来管理。一个蒙古人杀一个汉人没事。但如果汉人杀了一个蒙古人,整个村子的人都要陪葬。

这样就惹得汉人中的一个叫朱元璋的人要起义,当时他账下有个军师叫刘伯温,趁着中秋时节,汉人们互送月饼的机会,在每一块月饼中都藏有一张“八月十五杀鞑子”的纸条。到了那一晚,汉人们一涌而上,把鞑子杀了个人仰马翻。

乌有村的这个鞑子是不是那次被杀的,没人能考证。但杀了鞑子后,整个村子再没安宁过。不是半夜鬼哭狼嚎,就是白天看到有鬼朝人扬沙。

老百姓怕啊,于是商议着给鞑子修一座庙,将鞑子供奉起来。说也奇怪,庙修起来后,里面按照鞑子生前的样子塑了一个石头像,供了香火纸钱,鬼不叫了,也没鬼扬沙了。而且家里有不遂心的事,去庙里许个愿,倒还显灵得很。

因为不是佛,也不是菩萨,乌有村的老辈便起了一个新名字,叫大王。比如乌有村庙里供奉的就是乌有大王。

乌有大王庙不知从什么时候起,演变成了乌有村大年三十敬神的场所。到了大年三十这一天,每家每户都早早预备了祭品,拿着香火纸钱鞭炮之类的东西来庙里敬神。

陌然知道杀鞑子的故事,但不知道祖宗杀的这个大王是不是鞑子。他想,如果真是鞑子,杀都杀了,何必还要去给鬼神建个庙让他安家?这样一来,比活着的鞑子更让人恐怖,因为习俗流传的不是一代人,而会永远流传下去。

敬神女人不能到场。齐小燕预备好了祭品后,就开始忙着准备年夜饭。

秦园却要跟着去,这让陌然很为难。

过去乌有村大年三十去乌有大王庙里敬神,女人是不允许参加的。如果家里没男丁,宁愿不敬,也不能让女人代替。

陌然告诉秦园:“这是风俗,你得遵守。”

秦园不屑地说:“我就去看看热闹,又不是去敬神。”

秦园的坚持让陌家爹进退两难。如果让秦园去了,别人看到会说他们家没人,会责怪他们家坏了规矩。不让她去,看她坚持的样子,他又于心不忍。

就在犹豫不决的时候,陌生站出来说话了。