第一六四章 寄魂（三更）
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
思绪，道：“我听慈益大师讲，你们怀疑和修不是用四像树炼制的肉身傀儡，而是君上利用特殊的斩三尸和分魂之法修成的分身？”
飘影接下，道：“是，那个死掉的和修化成黑晶石末时，我和鸿风都在场，他绝对是个不超过十四阶的化形食灵飞翼。”而君上至少是十六阶。
咬了一下唇，夏绵在玉章鼓励的眼神下，道：“他有很大可能是修炼了巫族的寄魂分身大法。”
“巫族？”慈益惊疑，“可巫族早在远古末时就消亡了呀！难道是他在仙界得到的功法？”
夏绵摇头道：“我不知道，但我们族中有记载，在上古之时，有一支幸存下来的巫族，他们隐于苍元界山林修炼，后来全族被一个神秘人所灭，只有为数不多的人逃出。
其中一位逃出来的巫族来到了小辰界，隐姓埋名，繁衍生息，这就是我们夏氏一族的先祖。
先祖留下的手扎中有说，这部寄魂大法，是一位开启神魂修炼天赋的族人所创，当时的圣女认为为多条命而寄魂他人，有伤天和，就将它毁了。
万年以后，巫族族长不知从哪又得来一份残卷，修改补全后不久，他们就被灭族了。
而修炼此法之人，需是元婴以上修为，到了化神之后，能分裂出一道神魂，寄魂他人身上，而不影响主体和宿主的一切。
但寄魂之人会慢慢融合宿主的神魂，直到完全控制宿主身体。”
“这不就是夺舍吗？”余暖道。
夏绵解释道：“不太一样，夺舍是身陨之后，整个神魂夺取一具新的肉身，而寄魂可是在本身主体还活着，也能正常修炼时，分出一道神魂慢慢夺取一具新的肉身。”
鸿风，飘影，慈益三人都觉得这神秘人，只怕就是给巫族族长提供了残卷之人，只等他补全功法，就灭了他一族。
鸿风问道：“那手扎之中，有沒有记载过，分身死了之后对主体有什么影响沒有？”
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
思绪，道：“我听慈益大师讲，你们怀疑和修不是用四像树炼制的肉身傀儡，而是君上利用特殊的斩三尸和分魂之法修成的分身？”
飘影接下，道：“是，那个死掉的和修化成黑晶石末时，我和鸿风都在场，他绝对是个不超过十四阶的化形食灵飞翼。”而君上至少是十六阶。
咬了一下唇，夏绵在玉章鼓励的眼神下，道：“他有很大可能是修炼了巫族的寄魂分身大法。”
“巫族？”慈益惊疑，“可巫族早在远古末时就消亡了呀！难道是他在仙界得到的功法？”
夏绵摇头道：“我不知道，但我们族中有记载，在上古之时，有一支幸存下来的巫族，他们隐于苍元界山林修炼，后来全族被一个神秘人所灭，只有为数不多的人逃出。
其中一位逃出来的巫族来到了小辰界，隐姓埋名，繁衍生息，这就是我们夏氏一族的先祖。
先祖留下的手扎中有说，这部寄魂大法，是一位开启神魂修炼天赋的族人所创，当时的圣女认为为多条命而寄魂他人，有伤天和，就将它毁了。
万年以后，巫族族长不知从哪又得来一份残卷，修改补全后不久，他们就被灭族了。
而修炼此法之人，需是元婴以上修为，到了化神之后，能分裂出一道神魂，寄魂他人身上，而不影响主体和宿主的一切。
但寄魂之人会慢慢融合宿主的神魂，直到完全控制宿主身体。”
“这不就是夺舍吗？”余暖道。
夏绵解释道：“不太一样，夺舍是身陨之后，整个神魂夺取一具新的肉身，而寄魂可是在本身主体还活着，也能正常修炼时，分出一道神魂慢慢夺取一具新的肉身。”
鸿风，飘影，慈益三人都觉得这神秘人，只怕就是给巫族族长提供了残卷之人，只等他补全功法，就灭了他一族。
鸿风问道：“那手扎之中，有沒有记载过，分身死了之后对主体有什么影响沒有？”
(本章未完,请翻页)