第五十四集：元文宗与元宁宗（二十一）
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下城楼，告诉弟兄们打开城门把这些人放进来。
潘远明：（犹豫着）诚王，该不是他们使诈吧？
张士诚：使个屁，百万大军围城还用使诈？就是使诈又能怎样？反正我们已经走投无路。死马当做活马医，下去开城门吧。
潘远明：是。（下去）
张士诚：（一个人跪在了城楼上，闭上眼睛）苍天呐，大地啊，佛祖啊，菩萨啊，耶稣啊，默罕默德啊，你们是我张士诚的大救星啊，谢谢你们啊！不，元朝当今脓包废物混账的皇帝啊，谢谢你！我要给你烧香磕头立牌位！
9
画外音：
在元惠宗的倾力支持和帮助下，张士诚重获新生。
元军一夜之间不战自溃，元朝旧臣、军官和士兵纷纷加入张士诚的的“大周”政权，让这个本来已经是苟延残喘气息奄奄的政权如同一头搁浅在海滩上的巨鲸重新越入江河大海，顷刻间变得精神抖擞，活奔乱跳且翻江倒海。
而高邮之战，几千名饿得有气无力头昏眼花眼看即将毙命的盐民一夜之间击溃元朝百万大军的神话传说也让张士诚声名大噪，慕名者、造反者、穷途潦倒者、投机者和寻找饭碗者如过江之鲫，纷纷加入、投靠于张士诚麾下。张士诚的军事实力和政治势力也由此而迅速扩展、壮大。本来已经蔫头耷脑，束手待毙的张士诚精神大振，大笑着，呐喊着，与新加入的战友们并肩冲出高邮城，杀向寥寥无几的元军队伍，杀向广阔的大有作为的天地，并占据了江浙最富庶的地区，其控制的疆域南抵绍兴，北逾徐州达于济宁之金沟，西距汝颍、濠泗，东薄海，地方二千余里，带甲数十万，户口殷盛，用度饶富，成为中国南方朱元璋、陈友谅等三家造反派政权中最阔绰富有的政权。“化家为国，以底小康，大起第宅，饰园池，畜声伎，购图画，唯酒色耽乐是从，民间奇石名木，必见豪夺……诸公宴集，辄费米千石”；张士诚过起了帝王的日子，日日饮宴作乐，率船出游，其船队“以新漆金花舟，施锦帆”，船上“载美人泛此，列妓女于上。”而张士诚属下的奢侈糜烂也毫不逊色，张士诚的四弟被张士诚封为丞相，这位丞相竟然以元朝皇帝妥欢帖木儿为榜样，“招百名歌姬美女于家中，习天魔舞队，洙金玉翠，极其珊饰，园中采莲舟楫，以沉檀为之”。而为了满足私欲，张士诚在其统治地区对农民的盘剥，比元朝政府有过之而无不及。有关史料载，张士诚统治下的昆山地区，“比于前元多增粮额，民以穷困，输官不敷。……今催粮里长人等，破家荡产，累遭杖责，监系囹圄，受罪数月，逃亡缢死，不知其数”。此时，已经颇具封建帝王气度的张士诚与元廷尽释前嫌，主动向昔日的冤家对头元惠宗摇起了友好的橄榄枝，要求臣服元廷，效力国家。正是被烽烟四起的农民造反和内部争斗的内忧外患弄得焦头烂额的蠢猪皇帝元惠宗自然是大喜过望，立即向张士诚张开了热情的双臂，当下封张士诚为元廷太尉。从此张士诚成为元惠宗在江浙地区的政权代理人。然而几年后，张士诚因三次奏请元朝廷封王遭拒而大怒，脱离元朝政府，宣布自立为“吴王”，封分百官，建都平江，雄踞东南，大造宫殿，广征美女，朝坐白玉堂，夜宿黄金屋，花天酒地，过着和元惠宗别无二致的日子，直到1367年，被朱元璋俘虏而自缢身死。
张士诚死了七百多年了，然而，据说到目前为止，还有人为张士诚究竟是农名起义领袖还是农民革命的叛徒这个问题争论不休。然而，争论这些有意义吗？存在决定意识，人有了钱就不再是穷人，有了权就不再是平民，没有人会忠于穷苦潦倒的生。
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下城楼，告诉弟兄们打开城门把这些人放进来。
潘远明：（犹豫着）诚王，该不是他们使诈吧？
张士诚：使个屁，百万大军围城还用使诈？就是使诈又能怎样？反正我们已经走投无路。死马当做活马医，下去开城门吧。
潘远明：是。（下去）
张士诚：（一个人跪在了城楼上，闭上眼睛）苍天呐，大地啊，佛祖啊，菩萨啊，耶稣啊，默罕默德啊，你们是我张士诚的大救星啊，谢谢你们啊！不，元朝当今脓包废物混账的皇帝啊，谢谢你！我要给你烧香磕头立牌位！
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画外音：
在元惠宗的倾力支持和帮助下，张士诚重获新生。
元军一夜之间不战自溃，元朝旧臣、军官和士兵纷纷加入张士诚的的“大周”政权，让这个本来已经是苟延残喘气息奄奄的政权如同一头搁浅在海滩上的巨鲸重新越入江河大海，顷刻间变得精神抖擞，活奔乱跳且翻江倒海。
而高邮之战，几千名饿得有气无力头昏眼花眼看即将毙命的盐民一夜之间击溃元朝百万大军的神话传说也让张士诚声名大噪，慕名者、造反者、穷途潦倒者、投机者和寻找饭碗者如过江之鲫，纷纷加入、投靠于张士诚麾下。张士诚的军事实力和政治势力也由此而迅速扩展、壮大。本来已经蔫头耷脑，束手待毙的张士诚精神大振，大笑着，呐喊着，与新加入的战友们并肩冲出高邮城，杀向寥寥无几的元军队伍，杀向广阔的大有作为的天地，并占据了江浙最富庶的地区，其控制的疆域南抵绍兴，北逾徐州达于济宁之金沟，西距汝颍、濠泗，东薄海，地方二千余里，带甲数十万，户口殷盛，用度饶富，成为中国南方朱元璋、陈友谅等三家造反派政权中最阔绰富有的政权。“化家为国，以底小康，大起第宅，饰园池，畜声伎，购图画，唯酒色耽乐是从，民间奇石名木，必见豪夺……诸公宴集，辄费米千石”；张士诚过起了帝王的日子，日日饮宴作乐，率船出游，其船队“以新漆金花舟，施锦帆”，船上“载美人泛此，列妓女于上。”而张士诚属下的奢侈糜烂也毫不逊色，张士诚的四弟被张士诚封为丞相，这位丞相竟然以元朝皇帝妥欢帖木儿为榜样，“招百名歌姬美女于家中，习天魔舞队，洙金玉翠，极其珊饰，园中采莲舟楫，以沉檀为之”。而为了满足私欲，张士诚在其统治地区对农民的盘剥，比元朝政府有过之而无不及。有关史料载，张士诚统治下的昆山地区，“比于前元多增粮额，民以穷困，输官不敷。……今催粮里长人等，破家荡产，累遭杖责，监系囹圄，受罪数月，逃亡缢死，不知其数”。此时，已经颇具封建帝王气度的张士诚与元廷尽释前嫌，主动向昔日的冤家对头元惠宗摇起了友好的橄榄枝，要求臣服元廷，效力国家。正是被烽烟四起的农民造反和内部争斗的内忧外患弄得焦头烂额的蠢猪皇帝元惠宗自然是大喜过望，立即向张士诚张开了热情的双臂，当下封张士诚为元廷太尉。从此张士诚成为元惠宗在江浙地区的政权代理人。然而几年后，张士诚因三次奏请元朝廷封王遭拒而大怒，脱离元朝政府，宣布自立为“吴王”，封分百官，建都平江，雄踞东南，大造宫殿，广征美女，朝坐白玉堂，夜宿黄金屋，花天酒地，过着和元惠宗别无二致的日子，直到1367年，被朱元璋俘虏而自缢身死。
张士诚死了七百多年了，然而，据说到目前为止，还有人为张士诚究竟是农名起义领袖还是农民革命的叛徒这个问题争论不休。然而，争论这些有意义吗？存在决定意识，人有了钱就不再是穷人，有了权就不再是平民，没有人会忠于穷苦潦倒的生。