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第二十六章 老者无为 后生可畏

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忌,风隐子对此深为忧虑,但自己却无力扭转控制这种局势。而自己又是风口浪尖的人物,自己虽然身为豪杰领袖,却势成骑虎。

趁此风隐子便将心中忧虑以问庄周,庄周笑道:“天下兴亡盛衰,周而复始,日中则仄,月盈便亏。君若遵循天道,激烈勇退,追随赤松子游,则自当忧虑烦恼消除,身名可保也。”

风隐子谢过,自此便与庄周为友。回去之后,便寻思退隐之策。后来一日,工布剑化为紫气,风隐子便趁此宣告中原江湖,准备封剑退隐。

不多时,各国果然下令禁绝豪侠,有不法之行者,官府皆逮捕治罪。而风影子虽然是豪杰领袖,却已经在此前就封剑归隐。宋国国君与风影子甚有交情,各国欲要追究豪杰首领风隐子之罪,宋君对各国言:“风隐子乃当今高士,虽然一时为豪侠首领,然豪侠不法之事,非其所为也。况且已经退隐了,今若治罪,恐怕寒天下高士之心,不如尊之。”各国便听从了宋君之言,不再追究风隐子。宋君遂将芒砀山田地一百亩相赐风隐子,让其在此隐居。

风隐子隐居芒砀山二十年,受庄周影响,便也成为道家人物。而二十年后,庄周学问,扬于中原,成为一时大家,时人皆以为庄周为老子第二。而庄周虽然声名满于天下,闻达于诸侯,却不贪慕富贵,自愿为民耕种自食。楚王闻知庄周之贤,派遣二人前抬着千金礼物来聘请庄周道:“楚王愿以国事委托于先生。”

庄周正在溪边垂钓,并不回头,只是淡淡地说: “千金的确是厚礼,卿相也的确是尊贵的高位。但您难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品,在这个时候,它即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?请您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏,也不愿被楚国国君所束缚。”

楚国使者只好抬着礼物返回。而庄周拒绝高官厚禄诱惑,自甘清贫,德行为后世所敬仰。庄周学问属于道家流派,与老子一脉相承。著有《南华经》,亦称《庄子》,其中《逍遥游》一篇,行文天马行空,文采恣意风流,思想博大精深,为后世深为倾倒。

风隐子受庄周影响,也潜心于道家学说,著有《风隐子》一书,以剑法阐述道家思想。不过此书已经失传。

风隐子年老之后,寻思工布宝剑终不会长久封于山中,若天道变化,豪杰再兴之时,工布剑还当再现江湖。而当今天下局势,中原各国势必将再启用豪侠。风隐子已经无意于江湖了,但也还有一心愿未了,那就是寻找继任者。只是这数年来,前来寻剑的人络绎不绝,却无一人符合风隐子心中要求。

今见到笑峰,年不过三十便是梁州三百豪杰领袖,行事沉稳,亦有少年老成之大家风范,且心中又无贪念,风影子几番试问观察之后,心中遂满意笑峰,便决定准备以工布剑相授了。