八 红尘深处
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味的理论，避免会陷入痛苦的沉思。我想方设法要忘记那段情感，千方百计要塑造一个新的自我，如果能够的话，我真想像野马一样奔跑。一一现在我很轻松，无忧无虑，我的多愁善感，我的对往事的耿耿于怀，都湮没于这繁华嘈杂的街市里了。我有理由不必让自己耿耿于怀往昔:如果生活本是这样的红尘滚滚，我们何必记挂什么纯洁永恒？如果生活就是这样的多姿多彩，我们更不应拘泥于过去而不再生长创造。想想看吧，一个新的自我正在闹市中诞生……”
苏杰只好收回她回校的请求，默认不能扼杀丝丝新的自我的诞生。她像那个伤害了丝丝的替罪羊，任她拉着在苦海里跋涉。
从高第街出来，苏杰被丝丝连拽带扶，摇摇晃晃的，如溺水者在海里沉沉浮浮，看到几颗大树撑开浓密的枝叶，她像到达了彼岸，感觉到了生命的些许气息。
是上帝，在这纷杂的世界中划出的一块静，把福音传到受苦受难者的心田，苍翠的树丛中，隐藏着圣灵一一基督教堂。苏杰太累了，她的身心，需要到上帝的所在地栖息。像丝丝一样，她也有一身心的痛苦，但并不能在这繁华的街市中埋葬，只想找一个清静的地方梳理。
“那边正在做礼拜，我们去瞧瞧吧。”
“我对上帝可不那么虔诚，不想去当修女。”丝丝望苏杰的眼神，似乎是在嘲笑。
“我也不想呀。”苏杰轻声说着，“也许，在那儿，你可以找到解脱烦恼的良方，获得心灵的抚慰。”
“虽然我每天会说一句‘我的上帝’，可实际上并不相信上帝。你不觉得，我们这些受了高等教育的东方人，去念‘阿门’太可笑了吗？”
“我觉得，人的存在，是需要一定的精神信念的，上帝并不存在，可那毕竟是一种信念。”
“那么，你要去？”丝丝看出了苏杰的向往与坚定的神色。
“是的！“
丝丝不胜惊讶，在她的思想里，苏杰不只有中国人的陈腐，也有西方人的痴呆。她怀着百思不解，不可理喻的心情，看着苏杰向教堂走去，走进那死一般的宁静之地。她凝视着，沉思了一会，倏然转身，走进更热闹的街道。大都市的繁华，很快湮没了她的身影。
九上帝的启示
两位同是艺师的女孩，都有着同代人不可多得的聪明灵秀，同时遭遇了爱情礁石，但却选择了不同的排解方式一一一个走向热闹，一个走向宁静。
走向教堂，苏杰拼出气力疾步如飞，她真担心礼拜仪式在她到达时就告结束，那她一身的苦楚该同谁倾诉？她并不相信上帝，可是基督思想散发出来的精神力量，却深深地感染着她，柔和着她善良的内心，使她一想到上帝的慈悲，就更加虔诚向善。漠泊桑的《她的一生》，屠格涅夫的《贵族之家》，雨果的《悲惨世界》，甚至《罪与罚》，以及《战争与和平》——几乎所有的西方名著，无不浸透着浓浓的基督气息。基督的力量，支撑着这些书经久不衰；这些书，为上帝代言，让基督精神深经久不衰地深入人心。此刻，望着教堂宁静的墙壁，苏杰的内心很宁静，宁静中又生虔诚的崇敬。隐隐约约，飘来的悠扬沉郁的圣歌，如和风细雨，她的烦躁及疲累，被荡涤了，一股柔和崇高的美感从她的心底升起。
在教堂门口，她止步了，迟疑着不敢贸然跨进去，近距离面对上帝，她蓦然心生敬畏。她向四周望了望，看见整整齐齐排列着许多自行车，也停着几辆新亮的小车。一位老妇人低着头，经由她身边走进了教堂，那凝集着的神情，表明她内心极为虔诚；接着，又有一位年青的男子进去了，他的神情庄重严肃，与他的年龄极不相符。上帝真的法力无边，真能拯救人于苦难之中么？为什么他能吸引着一个又一个生灵——不分男女长幼——向他膜拜？苏杰心动了，似乎看到了希望之光。那是上帝之光么？
她胆怯着，由洞开着的大门口谨慎地向教堂里张望，发现后面还有许多空位，每张椅子上都放着一本厚厚的书——《圣经》。教堂的大门，原本就是向人间每一个生灵敞开的，那位仁慈的在天之父，欢迎每一个投到他脚下的子民，记录着他的言行典籍，更是免费滋养着一颗颗枯萎的心灵。苏杰不再犹豫，她正需要一种超自我的解脱，一种把启示寄托
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味的理论，避免会陷入痛苦的沉思。我想方设法要忘记那段情感，千方百计要塑造一个新的自我，如果能够的话，我真想像野马一样奔跑。一一现在我很轻松，无忧无虑，我的多愁善感，我的对往事的耿耿于怀，都湮没于这繁华嘈杂的街市里了。我有理由不必让自己耿耿于怀往昔:如果生活本是这样的红尘滚滚，我们何必记挂什么纯洁永恒？如果生活就是这样的多姿多彩，我们更不应拘泥于过去而不再生长创造。想想看吧，一个新的自我正在闹市中诞生……”
苏杰只好收回她回校的请求，默认不能扼杀丝丝新的自我的诞生。她像那个伤害了丝丝的替罪羊，任她拉着在苦海里跋涉。
从高第街出来，苏杰被丝丝连拽带扶，摇摇晃晃的，如溺水者在海里沉沉浮浮，看到几颗大树撑开浓密的枝叶，她像到达了彼岸，感觉到了生命的些许气息。
是上帝，在这纷杂的世界中划出的一块静，把福音传到受苦受难者的心田，苍翠的树丛中，隐藏着圣灵一一基督教堂。苏杰太累了，她的身心，需要到上帝的所在地栖息。像丝丝一样，她也有一身心的痛苦，但并不能在这繁华的街市中埋葬，只想找一个清静的地方梳理。
“那边正在做礼拜，我们去瞧瞧吧。”
“我对上帝可不那么虔诚，不想去当修女。”丝丝望苏杰的眼神，似乎是在嘲笑。
“我也不想呀。”苏杰轻声说着，“也许，在那儿，你可以找到解脱烦恼的良方，获得心灵的抚慰。”
“虽然我每天会说一句‘我的上帝’，可实际上并不相信上帝。你不觉得，我们这些受了高等教育的东方人，去念‘阿门’太可笑了吗？”
“我觉得，人的存在，是需要一定的精神信念的，上帝并不存在，可那毕竟是一种信念。”
“那么，你要去？”丝丝看出了苏杰的向往与坚定的神色。
“是的！“
丝丝不胜惊讶，在她的思想里，苏杰不只有中国人的陈腐，也有西方人的痴呆。她怀着百思不解，不可理喻的心情，看着苏杰向教堂走去，走进那死一般的宁静之地。她凝视着，沉思了一会，倏然转身，走进更热闹的街道。大都市的繁华，很快湮没了她的身影。
九上帝的启示
两位同是艺师的女孩，都有着同代人不可多得的聪明灵秀，同时遭遇了爱情礁石，但却选择了不同的排解方式一一一个走向热闹，一个走向宁静。
走向教堂，苏杰拼出气力疾步如飞，她真担心礼拜仪式在她到达时就告结束，那她一身的苦楚该同谁倾诉？她并不相信上帝，可是基督思想散发出来的精神力量，却深深地感染着她，柔和着她善良的内心，使她一想到上帝的慈悲，就更加虔诚向善。漠泊桑的《她的一生》，屠格涅夫的《贵族之家》，雨果的《悲惨世界》，甚至《罪与罚》，以及《战争与和平》——几乎所有的西方名著，无不浸透着浓浓的基督气息。基督的力量，支撑着这些书经久不衰；这些书，为上帝代言，让基督精神深经久不衰地深入人心。此刻，望着教堂宁静的墙壁，苏杰的内心很宁静，宁静中又生虔诚的崇敬。隐隐约约，飘来的悠扬沉郁的圣歌，如和风细雨，她的烦躁及疲累，被荡涤了，一股柔和崇高的美感从她的心底升起。
在教堂门口，她止步了，迟疑着不敢贸然跨进去，近距离面对上帝，她蓦然心生敬畏。她向四周望了望，看见整整齐齐排列着许多自行车，也停着几辆新亮的小车。一位老妇人低着头，经由她身边走进了教堂，那凝集着的神情，表明她内心极为虔诚；接着，又有一位年青的男子进去了，他的神情庄重严肃，与他的年龄极不相符。上帝真的法力无边，真能拯救人于苦难之中么？为什么他能吸引着一个又一个生灵——不分男女长幼——向他膜拜？苏杰心动了，似乎看到了希望之光。那是上帝之光么？
她胆怯着，由洞开着的大门口谨慎地向教堂里张望，发现后面还有许多空位，每张椅子上都放着一本厚厚的书——《圣经》。教堂的大门，原本就是向人间每一个生灵敞开的，那位仁慈的在天之父，欢迎每一个投到他脚下的子民，记录着他的言行典籍，更是免费滋养着一颗颗枯萎的心灵。苏杰不再犹豫，她正需要一种超自我的解脱，一种把启示寄托
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