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大明恶贼赵期昌张祖娥
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第166章 晋南令狐

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对于晋南盐商的到来,赵期昌早有准备,人可以接待,礼不能收。毕竟,他的根基在登莱,与山西太远了。

甚至他还盼望着这批人赶紧来,晋南盐商不拉拢他,如何能显示他的地位与重要性?晋南这边出了筹码他不收,那两淮那边是不是该有所表示?

只是微微诧异的是这位令狐宏基的拜帖,竟然写的是‘百世之交姬姓猗氏令狐氏宏基,求谒赢姓登州赵氏期昌’这么一行讲祖宗交情的场面话。

春秋时,两家老祖宗的确在晋国做事,赵氏集团与魏氏集团也是相对平稳的姻亲联盟,只是三家分晋后,虽然有冲突,可赵魏之间相对和睦,没有爆发什么大战役。

赵氏有分支李氏如李牧、马氏如赵括与其父马服君赵奢、廉氏如廉颇、此外还有很多如楼氏、邯郸氏等强力分家。唔,严格算起来,陇西成纪李氏,也是赢姓子弟。

至于赵氏孤儿一事,死的只是主家一脉,各地分家还都完好健全。否则那么庞大的赵家,不可能靠一个孤儿生出来。

而这位令狐宏基源于姬姓,出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地,属于以封邑名称为氏。

上古时,周文王有个儿子叫毕公高,他有个孙子叫毕万,家产不够分去晋国混日子,因功受封魏邑,成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。春秋时期,毕万在晋国官拜上卿,声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候,为晋国的一位名将,小儿子魏颗,后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。

为了奖励魏颗的这次战功,晋景公把国内的令狐之地(眼前的猗氏,今后的临猗)封赏给他做了食邑。后来,魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏,其地住民中亦有以居邑名称为姓氏者,称令狐氏,后世简化复姓为单姓,有狐氏、胡氏、猗氏者,与毕氏、魏氏同宗同源。

唔,还有简化后的令氏,比如有子名为方针、路线、计划、政策、完成……

而明初时,为了去除各种奇怪的胡人姓氏,而且多是复姓,也强制改为单姓,如宇文、慕容、拓拔之类的。而令狐、欧阳、南郭、东方之类的属于先秦就存在的姓氏,不在朝廷强制简化胡姓的范畴。

唔,比如作者君,祖上是明初东迁来的所谓色目人平叛将军,识时务反正的早,成为岷州卫世袭卫佥事,属于土司官世代掌印。在强制改姓中,改姓名首字‘忽’做虎姓。唔,人家正统的虎氏是姬姓后裔。

下午,白石堡中家宅,赵期昌与赵凤翼做好准备,那位令狐宏基也按期抵达,在门前出示赵期昌给与的回帖,顺利进入后院。

本来赵期昌觉得前院就行,可赵凤翼说人家来拜访叙述的是祖宗交情,自古两族就联姻。参照孔融、李膺旧事,必须给与家宴规格。

孔融很小的时候拜访当世名士李膺,门房不愿通报,孔融就说是世交子弟前来拜访,这才进去见到李膺,引用的典故就是孔子曾经跟老子学过东西,有师生之谊。

而这件事情也成为此事赵凤翼饮用的典故,让赵期昌不要失了礼数,让人笑话甚至是让对方误以为故意羞辱。这些规矩在赵期昌看来就是遗老遗少玩的名堂,眼前分明要谈的是金银之利,偏偏还要摆出接待重要族人的排场,着实让他怪异。

礼仪方面赵凤翼是大家,赵

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