第二十七章 执念
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关于这方面的知识，王琳也听范天龙、白地虎说过，但凡鬼物形成，必然有其寄存物存在，或者称之为执念物，大部分都是自己生前的身体，但也有例外，死前会将魂体凝聚在一些特别的物体上，比如自杀时的工具，某件生前执念深重的物品等。
但这些执念物同时也是这些鬼物的“命门”所在，一旦被毁掉，他们就会烟消云散；而且，这些鬼物也不能离开执念物太远；只有等到修为日深，达到真鬼境界，能凝练出实体，他们才能拿走自己的执念物，但也要看执念物的大小，有的鬼物的执念物可能是山脉、土地，如此以来，他们就极难离开，会形成缚地灵，被永远绑缚在这片土地上，除非能达到更高深的境界，否则难以离开。
至于那个画皮女的执念物，范天龙推测，那个皮就是她的执念物，可能就是她生前的人皮，按照其形成鬼物情况推测，其死前皮可能已经被剥离出身体了，否则不会只将执念凝聚在人皮上，真是细思极恐。不过，其死后就相当的强悍了，其竟然将其炼制成了真阴法器，人皮轻便，加上又成为真阴法器了，便于她带着离开，所以画皮女才行动自如、不怕被人找到执念物老巢予以剿灭，可谓相当的强悍。
而对于聂小萱来说，那个深潭正是她被活活淹死之地，所以她的执念物很是特别，竟然没有依附在其身体上，反而是寄存在了那潭水中。就是因为其形成鬼的执念物给她有了反抗猛虎的能力，藏身于水中，无形无体，虽然惧怕猛虎的阳气吹拂，但并不致命，可以说这也是猛虎弄巧成拙了。不过，如今她被敕封为丁卯神，执念物已经不存在了，其魂体自然可以离开执念物的羁绊了。
通过敕封丁卯神，王琳对法坛也有了初步了解，正如王琳担心的那样，自己控制护身法神全靠法坛，敕封的瞬间就将鬼物的灵魂本源气场寄存在了神阁内，如同其执念物一样。若是护身法神修为高深，法坛品质提不上去，其有可能脱离法坛掌控，形成独立的存在；所以必须不断的提高法坛的品质。
其次，法坛的驱动也需要控制者有相应的魂体修为，否则难以驱动
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关于这方面的知识，王琳也听范天龙、白地虎说过，但凡鬼物形成，必然有其寄存物存在，或者称之为执念物，大部分都是自己生前的身体，但也有例外，死前会将魂体凝聚在一些特别的物体上，比如自杀时的工具，某件生前执念深重的物品等。
但这些执念物同时也是这些鬼物的“命门”所在，一旦被毁掉，他们就会烟消云散；而且，这些鬼物也不能离开执念物太远；只有等到修为日深，达到真鬼境界，能凝练出实体，他们才能拿走自己的执念物，但也要看执念物的大小，有的鬼物的执念物可能是山脉、土地，如此以来，他们就极难离开，会形成缚地灵，被永远绑缚在这片土地上，除非能达到更高深的境界，否则难以离开。
至于那个画皮女的执念物，范天龙推测，那个皮就是她的执念物，可能就是她生前的人皮，按照其形成鬼物情况推测，其死前皮可能已经被剥离出身体了，否则不会只将执念凝聚在人皮上，真是细思极恐。不过，其死后就相当的强悍了，其竟然将其炼制成了真阴法器，人皮轻便，加上又成为真阴法器了，便于她带着离开，所以画皮女才行动自如、不怕被人找到执念物老巢予以剿灭，可谓相当的强悍。
而对于聂小萱来说，那个深潭正是她被活活淹死之地，所以她的执念物很是特别，竟然没有依附在其身体上，反而是寄存在了那潭水中。就是因为其形成鬼的执念物给她有了反抗猛虎的能力，藏身于水中，无形无体，虽然惧怕猛虎的阳气吹拂，但并不致命，可以说这也是猛虎弄巧成拙了。不过，如今她被敕封为丁卯神，执念物已经不存在了，其魂体自然可以离开执念物的羁绊了。
通过敕封丁卯神，王琳对法坛也有了初步了解，正如王琳担心的那样，自己控制护身法神全靠法坛，敕封的瞬间就将鬼物的灵魂本源气场寄存在了神阁内，如同其执念物一样。若是护身法神修为高深，法坛品质提不上去，其有可能脱离法坛掌控，形成独立的存在；所以必须不断的提高法坛的品质。
其次，法坛的驱动也需要控制者有相应的魂体修为，否则难以驱动
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