额外单章：贝亚娜的区分
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贝亚娜的含义粗分是两种，一是人造神，二是指古泰拉，神话中光与正义的女神。
尼巫的变身状态，其实比较符斗萝一觉的背景描述，包括一觉技能描述都是“变身贝亚娜”。
将元素凝结成炫纹，完成了变身贝亚娜。
不过一觉给的资料比较模糊，具体资料是斗萝二觉背景描述的，压缩元素之力，灌入身体。
古代科学家进行过直接类似尝试，但失败了，尼巫天赋异禀，成功运用炫纹变身。
这个时候尼巫的“贝亚娜”，也就是游戏表现的形式，是符合一觉背景中描述，有着金色光芒，纵横驰骋。
(玩家的看起来比较拉跨，但其实设定图还是不错的。）
那个时候dnf受限于技术，服务器，各种受到制约，比如领主粉(虚无之谜石)属性是：被攻击时，10%概率瞬移到随机位置。
直到领主粉被删除，它都没有实现属性。
同理，还有一把“血舞旋月刀”，同样未实现。
所谓贝亚娜斗神，其实是尼巫对自己的一个称呼，就好比在三觉未定性之前，索爷在绝望之塔的称呼，就是剑圣之魂。
她觉得自己的姿态，很像古代描述的贝亚娜。
还有，夏勒仍自称是“魔皇”，但真的只是觉醒者境界么？
……
二觉背景的部分描述：“比炫纹更加浓缩的魔力，也就是创造贝亚娜的那种未知力量再次出现了！…………这种力量渗出来的黑暗与邪恶，让人恐惧。”
理一下思绪，比炫纹更加浓缩的魔力，也就是能量属性，创造这个词，是有使用区别的。
是古泰拉的科学家所创造，还是那种能量，最终完成了创造贝亚娜？
这个问题稍微一放～
……
首先是那个半吃的设定，使徒死后，使徒之力逆转移回魔界。
所以二觉名为使徒化身，用的是正经的太初之暗的力量。(但只有部分，不然就真变成使徒了，而不
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贝亚娜的含义粗分是两种，一是人造神，二是指古泰拉，神话中光与正义的女神。
尼巫的变身状态，其实比较符斗萝一觉的背景描述，包括一觉技能描述都是“变身贝亚娜”。
将元素凝结成炫纹，完成了变身贝亚娜。
不过一觉给的资料比较模糊，具体资料是斗萝二觉背景描述的，压缩元素之力，灌入身体。
古代科学家进行过直接类似尝试，但失败了，尼巫天赋异禀，成功运用炫纹变身。
这个时候尼巫的“贝亚娜”，也就是游戏表现的形式，是符合一觉背景中描述，有着金色光芒，纵横驰骋。
(玩家的看起来比较拉跨，但其实设定图还是不错的。）
那个时候dnf受限于技术，服务器，各种受到制约，比如领主粉(虚无之谜石)属性是：被攻击时，10%概率瞬移到随机位置。
直到领主粉被删除，它都没有实现属性。
同理，还有一把“血舞旋月刀”，同样未实现。
所谓贝亚娜斗神，其实是尼巫对自己的一个称呼，就好比在三觉未定性之前，索爷在绝望之塔的称呼，就是剑圣之魂。
她觉得自己的姿态，很像古代描述的贝亚娜。
还有，夏勒仍自称是“魔皇”，但真的只是觉醒者境界么？
……
二觉背景的部分描述：“比炫纹更加浓缩的魔力，也就是创造贝亚娜的那种未知力量再次出现了！…………这种力量渗出来的黑暗与邪恶，让人恐惧。”
理一下思绪，比炫纹更加浓缩的魔力，也就是能量属性，创造这个词，是有使用区别的。
是古泰拉的科学家所创造，还是那种能量，最终完成了创造贝亚娜？
这个问题稍微一放～
……
首先是那个半吃的设定，使徒死后，使徒之力逆转移回魔界。
所以二觉名为使徒化身，用的是正经的太初之暗的力量。(但只有部分，不然就真变成使徒了，而不
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