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贞观三百年
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732 总有不可思议的力量

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,就是从广州出发, 经过冈州、恩州、高州、潘州、罗州、廉州、钦州、陆州、苏茂州、新安州,然后就是到了安南省。

这条线远比中线、北线重要,因为涉及到大量海港, 是重要的交通线,也是遭遇极端天气时候的重要补充和支撑。

其中的节点,有两个,一个是恩州,一个是潘州, 两个州非常接近,中间就隔了一个高州,但之所以这么安排, 也是跟历史有关。

“化獠为汉”的历史中, 大量土著被卷入“人口大迁徙”, 潘州是最大的人口交易市场,其中最出名的交易地点, 叫作“博畔镇”, 自“化獠为汉”运动结束之后, “博畔镇”的人口交易功能才消失, 最后一家牙行, 在贞观二百三十八年关闭,至今没有再出现过。

但因为这个历史惯性,潘州对于岭西腹地的山区乡民而言,还是一个比较愿意去的地方,因为去了潘州,就能随时去广州或者交州,都是帝国的超级城市。

直到岭西交通线的中线修通,驳接了烂尾工程“交苍线”,才算改变了这种民间生态,但基本上主流山民,比较熟悉的交通路线,还是先去潘州,再去广州或者交州,这样比较安全。

也是因为这个缘故,潘州州治茂名县,也就成了交通物流发达之地,除了铁路公路交通之外,“茂名水”因为通达窦州、泷州、辩州、罗州,水路运输运力上可能只有西江水的几十分之一,可对本地区的民间交流,是提供了极大的便利。

所以在潘州地区,多有数州乡民互为亲眷,其中最大的一个特色,就是做“年例”,非亲朋挚友,才能上门。

习俗上以乡村为单位,可能有日子的不同,但大体上,都在正月头到二月尾这个区间内。

可以这么说,在贞观三百零四年的潘州做官,绝非简简单单给一州一县的百姓做“父母官”,有很大的可能,管理和影响到的人口,要翻两番,甚至更多。

郭威正是知道这一点,才会觉得惊诧。



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