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284 从薄弱人物下手

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怨念的。

  无他。

  白安言传授弟子八仙功法和乌云剑法是有偿的。

  内门弟子往往要比那些外门弟子交上更多的束脩,才有可能接触到八仙教的核心。

  李照在此之前详细调查过八仙教的四位内门弟子。

  八仙教大师姐司马秀玉,出身庐州司马家,是四个人中家世最好的,但司马秀玉乃是旁支庶女,如她这种不受重视的子弟,想要通过家中公账拨取钱财供她学武是完全不可能的。

  司马秀玉出不起价钱,便另辟蹊径,在京城舞阁以正经八百的世家女子身份落名跳舞。

  这一跳,便是三年。

  三年之后,司马秀玉带着白花花的银子敲开了八仙教的大门,成为了白安言第一亲传弟子。也是因为她起了头,这才打开了白安言敛财的新门路,为其他人展示了什么叫有钱能使鬼推磨。

  毕竟,当时的八仙教虽然已是日薄西山,但百足之虫死而不僵,世代传承的招牌在那儿,多的是人想进来,却投靠无门。

  其后,出身于燕州第一世家的傅予,怀揣着父母的馈赠,赶赴千里学武。而傅予之后,便是商贾之子陶吴。

  陶吴家中有钱,但他根骨算不得好,大宗派不愿意收他,小宗派陶吴不愿意去,是以,也就只剩下个看钱就收人的白安言了。

  前三个都只能算稍有些困难。

  到老四简卿卿这儿,便有些难以承担这份束脩了。

  据说简卿卿当年只是个流民乞儿,她入门时,献上了不少来路不明的珠宝首饰,却只得了个外门扫洒弟子的位置。而后,是简卿卿偷偷旁听白安言教课,边学边洒扫,如此吃苦耐劳之下,才爬进了外门的正经课堂。

  再之后,简卿卿在江湖上便开始挂名接活。

  大到保驾护航,小到送信寄物,简卿卿如此筹措了将近五年,才凑齐白安言索要的钱财,成功称为了白安言的第四位内门弟子。

  也正是因为简卿卿如此拼命,才使得‘乌云压顶惆

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