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截教童子再封神
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第三十八章:大道五十,天衍四九

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就是西方教的那一线生机。

  于是地藏王菩萨才决定有自己的大神通成全铁牛,为日后留下一丝善缘。

  只是这些他却没有告诉别人,天机不可泄露。

  北邙军这边虽然莫名其妙的输了一场,但是铁牛的实力得到了很大的提升,也不算吃亏。

  这时,西方教又有三名罗汉缓缓走出,

  第一位正是半托迦尊者——探手罗汉

  安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐

  半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。

  古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生子,半遮罗生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女儿成道。

  他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。

  第二位是佛祖十大弟子之一,罗怙罗尊者——沉思罗汉

  沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉,他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。

  罗怙罗多是印度一种星宿的名字。

  古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世,故取名罗怙罗多,即以该蔽日月之星命名。

  沉思罗汉沉思瞑想,在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知,在行功时能行人所不能行。 他的沉思,就是获取智慧与行动。以密行修为著名。

  这个沉思罗汉也是少有的专修精神力,这种力量玄而又玄,很难修行。

  但如果真的有为有成,一般人还是很难对付的。

  紧随其后的是布袋罗汉——因揭陀尊者

  因揭陀相传是印度一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。

  他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

  在岳林寺磐石上说佛偈曰:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”说完他便失踪了。

  由此可见布袋罗汉是布袋罗汉,布袋和尚则是弥勒菩萨显灵。

  这三个罗汉出来之后对着北邙军方向双手合十:

  “阿弥陀佛,如今量劫之中,我三人不得不下山与众位施主做过一场,阿弥陀佛。”

  这三个罗汉都有天仙顶峰的修为,在再加上这么多年的密宗修行,真是战力一定不低于一般的金仙。

  “阿弥陀佛,今日我三人就布下我们西方的小罗汉阵,还请各位之主前来破阵。”

  布袋罗汉说完与沉思罗汉、探手罗汉一起盘坐在地。

  顿时空中梵音大作,无数金莲遍地涌现,天空中飘下漫天花雨。

  又有西方盛景中的菩提树缓缓长出,将整个擂台包裹的严严实实,让人看不清阵中情况。

  青牛精认真说道:“这西方的小罗汉阵可是

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