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黄庭大千
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第六十四章告朔(三)

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伯阳徐徐念诵,声音平仄波澜不惊。

  石祠中刮起阵阵香风,卷起悬挂的帘幔,拂动一片烛火,烛泪噼啪作响。在烛光的映衬下,整个石祠愈发庄重。

  姒伯阳所念的,是古人王伊耆氏所作的《蜡辞》,乃是祭祀祝文之中,极为重要的一段开篇。

  昔伊耆始蜡,以祭八神。伊耆氏的《蜡辞》之篇,是开人道祭祀先河之作。

  “……草木归其泽!!”

  就在姒伯阳念诵祝文时,祷告之词的回音,在石祠经久不散。立于石祠门外,石阶下的宗亲们,皆伏身跪拜。

  姒伯阳面色淡漠,不疾不徐诵读着全篇祝文。他辞藻并不华丽,在历代先人神主牌前,讲述他上位后种种作为。

  香案上的灵光若明若暗,随着姒伯阳的诵读,冥土阴世中的法域,似乎也有气象孕育。

  这是神话与传说交织的世界,祖先们的力量跨越生死,甚至是时空的界限,聆听着这位后辈小子的壮志雄心。

  姒伯阳毫不遮掩他的年少气盛,哪怕祖先们可以从冥土,看到阳世的演变。可阴阳相隔,任何祖灵都难加干涉。

  就在姒伯阳诵读祝文时,香案上摆放的一盘盘金黄色的凶兽血肉,流溢着饱满圆润的黄金油脂,丝丝灵光在油脂上闪烁着。

  这些祭品,是中行堰孤身闯入会稽深山,费了不少心力,以神魂级数的实力,压服这几头凶兽,并将之带回山阴氏圈养。

  专门为了在‘告朔之礼’进行时,可以在活着的凶兽身上,硬生生的挖出来。以三牲之礼供奉先人,取悦于祖灵。

  当然,因为其手段过于残忍,致使供奉的每一块金黄血肉上,都包含着凶兽临死前,最为狰狞扭曲的怨念。

  只是这些怨念,在山阴氏石祠中,经受历代先人的香火气息一冲。顷刻就被冲的烟消云散,只留下众多饱含黄金油脂的凶兽肉。

  姒伯阳神色平静,在古老朴实的歌谣中,按着既定的顺序祭祀,身影在香炉青烟中,显得越发的高大。