第13章 遭遇诅咒，一筹莫展
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、腾根十二位神兽，分别要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔死、寄生、观、巨、蛊等十一种鬼疫；最后还要劝鬼疫赶快逃跑，不然就会被十二兽掏心、挖肺、抽筋、扒皮，以致被十二兽吃掉。
晋代司马彪《续汉书?礼仪志》记载的这种汉末傩制，其他所有后汉史书全都没有提及。其中，十二兽（又称“十二兽神”或“十二神”）的多数出典无从查考，被十二兽“吃”的十一疫大多也找不到来源。这很可能是这种傩制经历的时间极短，又逢兵荒马乱，使典故失传，终成千古之谜。
没有想到的是，这本来流行于整个华夏的傩礼，最终不明不白地消失在了历史中，而更令人想不到的是，这传说中的十一鬼疫之一的磔死，竟然会出现在这个荒凉的小村子里。
而我十分意外的是，二叔不但是个道士，而且兼学傩术，乃是西南边陲神秘乌蒙山一位傩术师，一时间成了我的偶像
“磔”字本来不是用于人的。古代在祭祀的时候，杀牲以祭神，就是把祭的牲肢解。肢解牺牲，就叫“磔”。后来变成一种对人的最为惨烈的酷刑，就是分尸，也解释作车裂，又解释作寸磔，也就是民间所说的“千刀万剐”。
而具体做法是：在法场立一根大木柱，绑缚犯人，刽子手用法刀，一片一片地剔受刑人的肉，先手足，次胸腹，后枭首。也有一寸一寸地将肉割尽，然后割生殖器，取出内脏，肢解尸体，剁碎骨头。有的受刑人肉被割尽，还未断气，心仍在跳动，甚至于还有视觉和听觉。
绝对的凌迟，甚至比凌迟还要残忍得多，相对现在，古人对犯人施加的手段远远要暴力残忍。
秦国时主张变法强国的商鞅，就是被五马分尸而死。想到昨晚上那怪物的形状，我就完全明白了，这东西，真的是传说中的磔死，或者叫做磔死鬼。
只是不知道，这东西怎么出现在了这里？
大舅对此也很疑惑，也没给出一个答案来，所幸的是他及时出现，使外公爷的遗体得以安全入土，但好笑的是，据说请来的那个傩师被那磔死吓疯了，连准备好的傩礼也没来得及做，最后大舅以道家的方式做了一场法事。倒也让邻里乡亲们大开了眼界，不过，其中有些对大舅的敌意和仇视的目光依然没减，对此，大舅却也没有多大在意。
风水先生，阴阳师，在我们这里，却是远远没有再外面那么受人欢迎。
自外公过世后，我的情绪一直不怎么高，一边想着我出生以来发生的种种事情，特别是守灵那天晚上遇到的磔死，想着想着头就会隐隐约约地疼。
脖子上的疼痛感没有了，但让我无比抓狂的是竟然上面出现了一个小小的鬼脸图案
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、腾根十二位神兽，分别要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔死、寄生、观、巨、蛊等十一种鬼疫；最后还要劝鬼疫赶快逃跑，不然就会被十二兽掏心、挖肺、抽筋、扒皮，以致被十二兽吃掉。
晋代司马彪《续汉书?礼仪志》记载的这种汉末傩制，其他所有后汉史书全都没有提及。其中，十二兽（又称“十二兽神”或“十二神”）的多数出典无从查考，被十二兽“吃”的十一疫大多也找不到来源。这很可能是这种傩制经历的时间极短，又逢兵荒马乱，使典故失传，终成千古之谜。
没有想到的是，这本来流行于整个华夏的傩礼，最终不明不白地消失在了历史中，而更令人想不到的是，这传说中的十一鬼疫之一的磔死，竟然会出现在这个荒凉的小村子里。
而我十分意外的是，二叔不但是个道士，而且兼学傩术，乃是西南边陲神秘乌蒙山一位傩术师，一时间成了我的偶像
“磔”字本来不是用于人的。古代在祭祀的时候，杀牲以祭神，就是把祭的牲肢解。肢解牺牲，就叫“磔”。后来变成一种对人的最为惨烈的酷刑，就是分尸，也解释作车裂，又解释作寸磔，也就是民间所说的“千刀万剐”。
而具体做法是：在法场立一根大木柱，绑缚犯人，刽子手用法刀，一片一片地剔受刑人的肉，先手足，次胸腹，后枭首。也有一寸一寸地将肉割尽，然后割生殖器，取出内脏，肢解尸体，剁碎骨头。有的受刑人肉被割尽，还未断气，心仍在跳动，甚至于还有视觉和听觉。
绝对的凌迟，甚至比凌迟还要残忍得多，相对现在，古人对犯人施加的手段远远要暴力残忍。
秦国时主张变法强国的商鞅，就是被五马分尸而死。想到昨晚上那怪物的形状，我就完全明白了，这东西，真的是传说中的磔死，或者叫做磔死鬼。
只是不知道，这东西怎么出现在了这里？
大舅对此也很疑惑，也没给出一个答案来，所幸的是他及时出现，使外公爷的遗体得以安全入土，但好笑的是，据说请来的那个傩师被那磔死吓疯了，连准备好的傩礼也没来得及做，最后大舅以道家的方式做了一场法事。倒也让邻里乡亲们大开了眼界，不过，其中有些对大舅的敌意和仇视的目光依然没减，对此，大舅却也没有多大在意。
风水先生，阴阳师，在我们这里，却是远远没有再外面那么受人欢迎。
自外公过世后，我的情绪一直不怎么高，一边想着我出生以来发生的种种事情，特别是守灵那天晚上遇到的磔死，想着想着头就会隐隐约约地疼。
脖子上的疼痛感没有了，但让我无比抓狂的是竟然上面出现了一个小小的鬼脸图案
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