章四三：春秋往事述赵氏孤儿
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去拜见中军司马张老，将冠礼中的情况转告张老。那张老却是仁慈智者，听了赵武讲述朝堂之礼后说道：“你要听从栾伯，可使自己不断进步；听从范叔，可以恢弘自己的德行；韩子之诫，有助于你成就事业。条件都具备了，能否做到就要看你自己的志向了。至于三郤的那些让人丧气的话，没有什么价值。或许荀伯说得对，正是先人的恩泽在庇护、滋润着你啊。”
洞悉朝政格局，赵武为官后给自己定了一套框架：侍奉厉公、尊重栾书、师从士燮、亲昵韩厥、敬重二荀，不得罪三郤。至此之后在韩厥的支持下，再加上赵武自身的聪慧才智，渐渐显露出治世贤臣之像，逐步步入卿之列。
再说那魏犨虽在晋文公之下任大夫，但因其孔武有力，有勇但谋不足，故直到其孙子魏绛之时，方得到韩厥的提拔也得到君主晋悼公的重用。那魏绛虽也武力强横，但其却有治世之才，于行军打仗虽有战功，但甘为赵武之佐，深得赵武好感。
公元前569年，也就是晋悼公4年，魏绛提出并实施的和戎之策。所谓和戎既是与晋国相邻的北方少数民族和平相处发展双发关系。
由于晋国北方近邻北夷，时常与晋发生战争，为其边患。以前从无和戎之说，只是讨伐征战，故当魏绛提出和戎之策，满朝上下均难理解，晋悼公甚至直接说：“对待戎狄没有任何亲情可讲而且其贪婪无比，只有讨伐，打得他怕了，边境方才安稳。”
魏绛见众人不能理解，便恳切地陈述了和戎的“五利”。其利一，可以利用游牧民族轻视土地，重视财货的习俗，发展对戎狄的贸易；其利二，没有战争，人民安居乐业，利于发展农业生产；其利三，戎狄事晋，四邻振动，在诸侯争霸中有威摄作用；其利四，维持和平局面，军队得到休息，军备物资不须消耗，可以保存晋国的实力；其利五，借鉴历史的经验，只有采用以德服人的办法，才能保持长久的安宁和睦局面。
这番话一出，晋悼公仔细一品味，若真能达成这些目的，此法可行。遂让魏绛全权负责和戎。这和戎政策实施后大见成效，到晋悼公12年，仅短短的8年时间内，便取得了晋国与戎狄和睦相处的局面，国力因减少战争消耗而强盛。晋悼公非常高兴，将郑国赠送的乐师、乐器，女乐的一半赐给魏绛，说：“子教寡人和诸戎狄以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐，请与子乐之。”
魏绛谢绝所赐之乐，对悼公说：“和戎狄，国之福也，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉? ”辞谢再三，方才接受。
这魏绛有此才德，深得君主赏识，自此之后，魏氏开始崭露头角，及至其子魏舒，开创步战先河，大放异彩，统领中军将，自此魏氏在晋国六卿中站稳脚跟。
六卿轮转，公元前548年，晋平公为君，诸多老一辈朝臣都已去世，赵武位列正卿中军将，韩厥之子韩起为中军佐，荀偃之子也是荀罃的堂侄中行吴任上军将，魏舒任上军佐，士燮之孙士鞅为下军将，荀罃的孙子知盈为下军佐。
此后赵氏、韩氏、魏氏、荀氏等诸家轮番坐庄执掌中军将，更是长期把持六卿，早期先辈的友情也逐渐被权力蒙蔽了双眼，相互倾轧，那国君之权势也逐渐被六卿取代，但尾大甩不掉，虽心有余而力不足。自晋悼公去世，晋国后世国君都难以再如意般驾驭强悍的六卿，非是六卿单方面之因，实则是晋公室无德行，即便是晋国依然保持强盛，却是因六卿之强。
再说赵武执掌中军，由于其家族曾遭灭顶之灾，故急需恢复元气与威信，这一担任首卿，自是加重了家族的分量，但毕竟与当年盛世相去甚远，故此赵武一直对国政兢兢业业，欲再现赵氏辉煌。
欲要发展必要时间休养生息，国家如此，卿亦如此，经过其一番筹划，决定召集诸侯大会，此次大会若可顺利召开，即可实现和平发展，也可再现赵氏雄风。恰值地处晋、吴、齐、楚交通要道之间的宋、郑两国，首鼠两端，吃尽了大国苦头，宋国的执政者向戌先到晋国找到赵武言明弭兵请求，并讲述了弭兵的诸多好处。那赵武本就有此想法，恰来个送枕头的，便与韩起、魏舒等人仔细商讨，次日国会，赵武便向晋平公提出自己的主张。那晋平公问向诸卿意见，那诸卿都在习惯性沉默，一言不发。这时，韩起率先站出来，力挺赵武：“战争，戕害百姓之凶手，消耗国力之蛀虫，诸侯之灾，百姓之难。此番赵上卿提出要停止战争，实乃为国为民着想，尽管难度不小，但我们一定要执行。否则长久征战下去，晋国霸权难保！”
魏舒自是发声深表赞同；知盈与赵、韩交厚，亦不反对。中行
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去拜见中军司马张老，将冠礼中的情况转告张老。那张老却是仁慈智者，听了赵武讲述朝堂之礼后说道：“你要听从栾伯，可使自己不断进步；听从范叔，可以恢弘自己的德行；韩子之诫，有助于你成就事业。条件都具备了，能否做到就要看你自己的志向了。至于三郤的那些让人丧气的话，没有什么价值。或许荀伯说得对，正是先人的恩泽在庇护、滋润着你啊。”
洞悉朝政格局，赵武为官后给自己定了一套框架：侍奉厉公、尊重栾书、师从士燮、亲昵韩厥、敬重二荀，不得罪三郤。至此之后在韩厥的支持下，再加上赵武自身的聪慧才智，渐渐显露出治世贤臣之像，逐步步入卿之列。
再说那魏犨虽在晋文公之下任大夫，但因其孔武有力，有勇但谋不足，故直到其孙子魏绛之时，方得到韩厥的提拔也得到君主晋悼公的重用。那魏绛虽也武力强横，但其却有治世之才，于行军打仗虽有战功，但甘为赵武之佐，深得赵武好感。
公元前569年，也就是晋悼公4年，魏绛提出并实施的和戎之策。所谓和戎既是与晋国相邻的北方少数民族和平相处发展双发关系。
由于晋国北方近邻北夷，时常与晋发生战争，为其边患。以前从无和戎之说，只是讨伐征战，故当魏绛提出和戎之策，满朝上下均难理解，晋悼公甚至直接说：“对待戎狄没有任何亲情可讲而且其贪婪无比，只有讨伐，打得他怕了，边境方才安稳。”
魏绛见众人不能理解，便恳切地陈述了和戎的“五利”。其利一，可以利用游牧民族轻视土地，重视财货的习俗，发展对戎狄的贸易；其利二，没有战争，人民安居乐业，利于发展农业生产；其利三，戎狄事晋，四邻振动，在诸侯争霸中有威摄作用；其利四，维持和平局面，军队得到休息，军备物资不须消耗，可以保存晋国的实力；其利五，借鉴历史的经验，只有采用以德服人的办法，才能保持长久的安宁和睦局面。
这番话一出，晋悼公仔细一品味，若真能达成这些目的，此法可行。遂让魏绛全权负责和戎。这和戎政策实施后大见成效，到晋悼公12年，仅短短的8年时间内，便取得了晋国与戎狄和睦相处的局面，国力因减少战争消耗而强盛。晋悼公非常高兴，将郑国赠送的乐师、乐器，女乐的一半赐给魏绛，说：“子教寡人和诸戎狄以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐，请与子乐之。”
魏绛谢绝所赐之乐，对悼公说：“和戎狄，国之福也，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉? ”辞谢再三，方才接受。
这魏绛有此才德，深得君主赏识，自此之后，魏氏开始崭露头角，及至其子魏舒，开创步战先河，大放异彩，统领中军将，自此魏氏在晋国六卿中站稳脚跟。
六卿轮转，公元前548年，晋平公为君，诸多老一辈朝臣都已去世，赵武位列正卿中军将，韩厥之子韩起为中军佐，荀偃之子也是荀罃的堂侄中行吴任上军将，魏舒任上军佐，士燮之孙士鞅为下军将，荀罃的孙子知盈为下军佐。
此后赵氏、韩氏、魏氏、荀氏等诸家轮番坐庄执掌中军将，更是长期把持六卿，早期先辈的友情也逐渐被权力蒙蔽了双眼，相互倾轧，那国君之权势也逐渐被六卿取代，但尾大甩不掉，虽心有余而力不足。自晋悼公去世，晋国后世国君都难以再如意般驾驭强悍的六卿，非是六卿单方面之因，实则是晋公室无德行，即便是晋国依然保持强盛，却是因六卿之强。
再说赵武执掌中军，由于其家族曾遭灭顶之灾，故急需恢复元气与威信，这一担任首卿，自是加重了家族的分量，但毕竟与当年盛世相去甚远，故此赵武一直对国政兢兢业业，欲再现赵氏辉煌。
欲要发展必要时间休养生息，国家如此，卿亦如此，经过其一番筹划，决定召集诸侯大会，此次大会若可顺利召开，即可实现和平发展，也可再现赵氏雄风。恰值地处晋、吴、齐、楚交通要道之间的宋、郑两国，首鼠两端，吃尽了大国苦头，宋国的执政者向戌先到晋国找到赵武言明弭兵请求，并讲述了弭兵的诸多好处。那赵武本就有此想法，恰来个送枕头的，便与韩起、魏舒等人仔细商讨，次日国会，赵武便向晋平公提出自己的主张。那晋平公问向诸卿意见，那诸卿都在习惯性沉默，一言不发。这时，韩起率先站出来，力挺赵武：“战争，戕害百姓之凶手，消耗国力之蛀虫，诸侯之灾，百姓之难。此番赵上卿提出要停止战争，实乃为国为民着想，尽管难度不小，但我们一定要执行。否则长久征战下去，晋国霸权难保！”
魏舒自是发声深表赞同；知盈与赵、韩交厚，亦不反对。中行
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