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借来僧袍张和尚王丽英
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借来100

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多的。领一套,第二天又光着膀子来了,又玩苦肉计。

他无可奈何,不知道如何是好,如果让小和尚再给他一套,不说破坏寺庙规矩,不说助纣为虐,就说没有真正帮助到需要帮助的人这一点吧,也说不过去。他无法知道这个光着膀子只穿一裤衩的人到底怎么回事,是不是在玩苦肉计,是不是我们要帮助的人,寺庙花这么大的心血,出钱出力,为了普度众生,为了帮助需要帮助的人,我们寺庙做这样的事情没有错,寺庙有了收益,回馈社会,回报香客,没有错。出发点好,不一定就办成了好事,好心不一定办了好事,说不定好心办了坏事。我们要把寺庙有限的资金用在需要帮助的人身上,不能让心怀叵测的人得了便宜。眼前这个穿一条裤衩的人,是不是想多吃多占,为什么在这么冷的天只穿一条裤衩,是不是真的玩股票破产了,是不是把领取的棉衣裤给了妻子。如果这个穿一条裤衩的人说的是真的,那么应该再给他一套棉衣裤,如果这个人说的不是真的,那不能给。怎么判断这个人说的话的真假呢,除了调查之外,还有没有别的办法呢。当然,目前正在实施的实名制,凭身份证领取的办法可以杜绝冒领,重复领取,之前,冒领等诸如此类的现象时有发生,无法杜绝。

事实上,实名制也不是什么灵丹妙药。

这个实名制办法也有弊端,对那些无法到达现场的,但又确实需要帮助的人,就是弊端,比如,这个人的老婆不能来现场,只能由这个人代领,如果不让代领,那么这个人的老婆就只能挨冻了。丈夫为了照顾老婆,情愿自己挨冻,把领取到的棉衣给了老婆,如果这是真的,那么这个人不是无赖,而是一个非常高尚的人。是一个值得自己和大家学习的人。

啪,一红包掉地下了,飘到他跟前,他回过神来,扭脸,发现小和尚已经走了,他一点不知道。

为了弄清楚这个人的情况,他决定作一次外调。他离开房间。

按这个人的身份证上的地址,来到这个人的家门口,敲门。没有回应,再敲,还是没有反应,他转身离开。

一个穿着棉衣的女人上楼,那女人掏钥匙开门。

他回头,对她表明来意,

她听完之后,射出感激的光芒,连忙请他进屋。

进屋之后,他把在大理寺遇到她丈夫的事情,一五一十地说了一遍。

她的眼眶里盈满泪水,情绪失去控制,眼泪像打开的龙头的水的,哗,夺眶而出,一肚子的苦水都冲着他到了出了,像水库泄洪一样。情绪高昂,像瀑布一样,她告诉他,丈夫炒股亏损,跟朋友借钱补仓,窟窿越来越大,债主天天上门逼债,没有办法,只好把家里值钱的东西都卖了,房子也是人家的了,连住的地方都没有,暂时借住在这里。她一口气说了很多,声泪俱下。

他表示同情,但不知道怎么安慰她,只能说,干什么不好,非得去,炒什么股票,他说,自家弟弟也因为炒股票差一点倾家荡产,家破人亡。不是说股票不能炒,而是要看人。证监会主席不是说了嘛,低收入者不要炒股票,这是主席一语道破的天机,在他看来,不仅仅低收入者不要炒股票,而且还有几种人也不能炒股票的。自家弟弟就是这种人。在他看来,不适合炒股票就别碰,连起码的逻辑性都没有,老是追高,一味追高,老是割肉,一味割肉,买在高点,卖在低点,一有动静就沉不住气,这样的人还能够玩股票。

似乎有他乡遇故知的味道,颇有缘分,他和她一起对股市口诛笔伐了一通。

他来不及细问情况,他不知道眼前这个女人的丈夫炒股是怎么亏损的,他不肯定自己有没有上当受骗,他没有多想,

听到炒股就想起弟那一档子事情。算是触景生情,

是不是像弟弟一样,他也不清楚。

他不想