借来98
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血浓于水，妻子的血在血管中流通，像东海的波浪，汹涌澎湃，妻子的主见，与生俱来。没了主见左顾右盼，不是妻子的风格，而是妻子的厌恶。快刀斩乱麻，是妻子的个性。妻子是一个挺执着的人，甚至固执己见，这样的一个人，却变了，而且这个变化几乎发生在一夜之间，
妻子的温柔体贴知冷知暖，不是常挂嘴边，而是润物细无声。听到，像喝了蜜似的。看到，像腾云驾雾似的，闻到，像喝醉了一样。
以前，妻子抱怨，像怨妇。抱怨丈夫不会说话，抱怨丈夫不痛妻子，抱怨丈夫从来没有说过一声爱写过一纸爱，抱怨丈夫不浪漫。现在，妻子的抱怨没有了，展示的是妻子的大度和浪漫，除此之外，妻子越来越爷们了。
与妻子相比?，张和尚却像个娘们了。
哐当，楼上一盆掉下，砸他车子前面了，他回过神来，下意识摸一下脑袋，钻入汽车，点火，松手刹，离开。
汽车疾驰。
答应妻子提出的条件，一到金陵大理寺就向大师提出辞职，把汽车交了，把公司注销了，离开金陵。做出妥协的他却还在犹豫。
心里不是滋味，像打翻了五味瓶似的，他别无选择。
既然犹豫不决就别答应，既然答应就义无反顾。他不这样认为。
不是画地为牢，而是走到那个山头唱那个山歌，具体情况具体对待。
不是急于表明态度，而是保持沉默。
一天都不说一句话，像一根木头，所谓的答应条件，只等同于被视为默许。因为他没有开口。
此外，对他的争夺，早已经存在。
妻子在一边，大师在一边，他在中间，摇摆不定，像一根正在被锯的木头。
回到徽州，觉得妻子说的有道理，妻子说普度众生要从身边的小事情做起，四大皆空用什么去普度众生？妻子为此还举了一个例子，当乞讨者在地铁站乞讨的时候，作为过路人应该怎么办，是给，还是不给，如果给了，那么第二天会人满为患，局面失控。地铁站的犄角旮旯都是，从而影响到正常出行，如果不给，那于心何忍，那么有没有好一点的办法，由一个专门机构来管理这些乞讨者，而且管理的办法是仁慈的。那么，局面可控。当然不能够像以前的遣送站收容所那样非打即骂，不能出现什么刚了，事实上，就是那个什么刚的死，才换来了老的遣送条例的寿终正寝，才得以更名为救助站，才导致遣送站一去不复返。
这次回家，本来之初衷是想说服妻子去金陵，，没有想到，事与愿违，不但没有说服妻子，而且被策反了，绕来绕去倒反成了妻子的俘虏，猪八戒倒打了一耙，也不过如此啊。他郁闷了。
离开徽州，来到金陵，就觉得大师说的有道理了，大师说，普度众生就是忘我，就是超越自我，除了生命之外，什么都可以予人，四大皆空就是要舍得，要放得下，即使牺牲生命也在所不惜。说着说着，大师会情不自禁地走到门口，一条腿在门里，一条腿在门外，问题就来了，大师会问，我是进门，还是出门。如果你回答进门，大师扭头出门，如果你回答出门，大师抬腿进门。猜进门出门的游戏玩了千百年，以后还会玩下去。以小见大，这是大理寺的乐趣所在，这是大师的智慧所在。张和尚崇尚智慧，这是他不想离开大理寺的根本原因。
汽车进入金陵界了，他犹豫了。他不知道怎么跟大师开口，他舍不得大理寺啊。
电话响了，是妻子打来的，靠边，停车，接电话。
见面，你家，
不，西门桥咖啡店，
我在高速上，都快到金陵了，
那，随便你。
好，我马上过去。
啪，挂了。
点火，松手刹，踩油门，拐弯，上主干道，啊，不好，堵了，
高速都堵，真是的。他急。
夫妻见面，谈得还可以，心平气和，有商有量，孩子，父母亲，房子，工作，电影，四大皆空，普度众生，生活，世界观，结婚，离婚，过去现在未来，连大姨妈都谈了，
几天之后，他回金陵，
汽车在高速公路上疾驰，他做了一个了断，虽然没有如释重负之感觉，但是好歹也是说了心里想说的话。
车里空荡荡，除了孤独还是孤独，踩下油门
，涡轮增压，轰，汽车窜了出去，像离弦之箭。
到大理寺，来到大师房间，大师不在，拉一把椅子坐下，闭目养神，他就好这个，此时此刻，他最放松。
每当来到这里，看见这些佛像，他就飘飘然，像六月天喝雪水似的，每当听到隔壁大雄宝殿和尚诵经念佛的声音，他心里就特别舒服，像他乡遇故知一样，每当听到阿弥陀佛，他的腿就发软，心跳就加速，自从离开老家，投奔少林寺之后，他就不打算回去了。他没有想过什么青灯古佛，也没有想过什么看破红尘，他只想说出真实想法，为了不饿死，为了求学，才出家当和尚的。当初师父不肯收他，说他六根未尽，纠缠不过，才勉勉强强让他留下打杂。开门关门扫地，他心急，于是偷偷地去少林寺旁边的佛学院旁听，而且听得津津有味，没有半点瞌睡，不像在北京打工那样，旁听是为找个有空调的房间睡觉，在北京的时候，也去北大旁听，听着听着，他就迷迷糊糊睡着了，这那里是去旁听，与其说去旁听，倒不如说去纳凉，北京大学的课堂成了他纳凉的好去处，教室成了他的卧室。一觉醒来，揉揉眼睛，偷偷看四周，发现趴在桌子睡觉的同学还真的不少，纳闷啊，他上课睡觉，是因为晚上没有睡好，因为睡的不是地方，睡觉的地方太小，刚好摊开一只床，即使棚户区的一个床也叫卧室，如果把这称之为卧室的话，那那么一般城市居民的房间就是人民大会堂了。这那是睡觉的地方啊，简直就是一个垃圾箱，老板特别抠，恨不得一个子辦开二瓣化，一屋多用的，白天是炸油条的摊点，晚上就成了他他睡觉的卧室，到黄昏，蚊子来赶集了，冲他而来，扑面而来，啪，血肉模糊，来了一团，像云下雾，密密麻麻的，连鸡皮疙瘩都起来了，还有，那炉
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血浓于水，妻子的血在血管中流通，像东海的波浪，汹涌澎湃，妻子的主见，与生俱来。没了主见左顾右盼，不是妻子的风格，而是妻子的厌恶。快刀斩乱麻，是妻子的个性。妻子是一个挺执着的人，甚至固执己见，这样的一个人，却变了，而且这个变化几乎发生在一夜之间，
妻子的温柔体贴知冷知暖，不是常挂嘴边，而是润物细无声。听到，像喝了蜜似的。看到，像腾云驾雾似的，闻到，像喝醉了一样。
以前，妻子抱怨，像怨妇。抱怨丈夫不会说话，抱怨丈夫不痛妻子，抱怨丈夫从来没有说过一声爱写过一纸爱，抱怨丈夫不浪漫。现在，妻子的抱怨没有了，展示的是妻子的大度和浪漫，除此之外，妻子越来越爷们了。
与妻子相比?，张和尚却像个娘们了。
哐当，楼上一盆掉下，砸他车子前面了，他回过神来，下意识摸一下脑袋，钻入汽车，点火，松手刹，离开。
汽车疾驰。
答应妻子提出的条件，一到金陵大理寺就向大师提出辞职，把汽车交了，把公司注销了，离开金陵。做出妥协的他却还在犹豫。
心里不是滋味，像打翻了五味瓶似的，他别无选择。
既然犹豫不决就别答应，既然答应就义无反顾。他不这样认为。
不是画地为牢，而是走到那个山头唱那个山歌，具体情况具体对待。
不是急于表明态度，而是保持沉默。
一天都不说一句话，像一根木头，所谓的答应条件，只等同于被视为默许。因为他没有开口。
此外，对他的争夺，早已经存在。
妻子在一边，大师在一边，他在中间，摇摆不定，像一根正在被锯的木头。
回到徽州，觉得妻子说的有道理，妻子说普度众生要从身边的小事情做起，四大皆空用什么去普度众生？妻子为此还举了一个例子，当乞讨者在地铁站乞讨的时候，作为过路人应该怎么办，是给，还是不给，如果给了，那么第二天会人满为患，局面失控。地铁站的犄角旮旯都是，从而影响到正常出行，如果不给，那于心何忍，那么有没有好一点的办法，由一个专门机构来管理这些乞讨者，而且管理的办法是仁慈的。那么，局面可控。当然不能够像以前的遣送站收容所那样非打即骂，不能出现什么刚了，事实上，就是那个什么刚的死，才换来了老的遣送条例的寿终正寝，才得以更名为救助站，才导致遣送站一去不复返。
这次回家，本来之初衷是想说服妻子去金陵，，没有想到，事与愿违，不但没有说服妻子，而且被策反了，绕来绕去倒反成了妻子的俘虏，猪八戒倒打了一耙，也不过如此啊。他郁闷了。
离开徽州，来到金陵，就觉得大师说的有道理了，大师说，普度众生就是忘我，就是超越自我，除了生命之外，什么都可以予人，四大皆空就是要舍得，要放得下，即使牺牲生命也在所不惜。说着说着，大师会情不自禁地走到门口，一条腿在门里，一条腿在门外，问题就来了，大师会问，我是进门，还是出门。如果你回答进门，大师扭头出门，如果你回答出门，大师抬腿进门。猜进门出门的游戏玩了千百年，以后还会玩下去。以小见大，这是大理寺的乐趣所在，这是大师的智慧所在。张和尚崇尚智慧，这是他不想离开大理寺的根本原因。
汽车进入金陵界了，他犹豫了。他不知道怎么跟大师开口，他舍不得大理寺啊。
电话响了，是妻子打来的，靠边，停车，接电话。
见面，你家，
不，西门桥咖啡店，
我在高速上，都快到金陵了，
那，随便你。
好，我马上过去。
啪，挂了。
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高速都堵，真是的。他急。
夫妻见面，谈得还可以，心平气和，有商有量，孩子，父母亲，房子，工作，电影，四大皆空，普度众生，生活，世界观，结婚，离婚，过去现在未来，连大姨妈都谈了，
几天之后，他回金陵，
汽车在高速公路上疾驰，他做了一个了断，虽然没有如释重负之感觉，但是好歹也是说了心里想说的话。
车里空荡荡，除了孤独还是孤独，踩下油门
，涡轮增压，轰，汽车窜了出去，像离弦之箭。
到大理寺，来到大师房间，大师不在，拉一把椅子坐下，闭目养神，他就好这个，此时此刻，他最放松。
每当来到这里，看见这些佛像，他就飘飘然，像六月天喝雪水似的，每当听到隔壁大雄宝殿和尚诵经念佛的声音，他心里就特别舒服，像他乡遇故知一样，每当听到阿弥陀佛，他的腿就发软，心跳就加速，自从离开老家，投奔少林寺之后，他就不打算回去了。他没有想过什么青灯古佛，也没有想过什么看破红尘，他只想说出真实想法，为了不饿死，为了求学，才出家当和尚的。当初师父不肯收他，说他六根未尽，纠缠不过，才勉勉强强让他留下打杂。开门关门扫地，他心急，于是偷偷地去少林寺旁边的佛学院旁听，而且听得津津有味，没有半点瞌睡，不像在北京打工那样，旁听是为找个有空调的房间睡觉，在北京的时候，也去北大旁听，听着听着，他就迷迷糊糊睡着了，这那里是去旁听，与其说去旁听，倒不如说去纳凉，北京大学的课堂成了他纳凉的好去处，教室成了他的卧室。一觉醒来，揉揉眼睛，偷偷看四周，发现趴在桌子睡觉的同学还真的不少，纳闷啊，他上课睡觉，是因为晚上没有睡好，因为睡的不是地方，睡觉的地方太小，刚好摊开一只床，即使棚户区的一个床也叫卧室，如果把这称之为卧室的话，那那么一般城市居民的房间就是人民大会堂了。这那是睡觉的地方啊，简直就是一个垃圾箱，老板特别抠，恨不得一个子辦开二瓣化，一屋多用的，白天是炸油条的摊点，晚上就成了他他睡觉的卧室，到黄昏，蚊子来赶集了，冲他而来，扑面而来，啪，血肉模糊，来了一团，像云下雾，密密麻麻的，连鸡皮疙瘩都起来了，还有，那炉