借来60
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借来僧袍60
20170902
我笨嘴拙舌，我六根未尽，我不专业，我，我。
扑通，跪倒在地，和尚语无伦次，
脱下僧袍，披他身上，扶他起来，语重心长地说：穿的太少了。当心感冒。回去吧。你需要休息。
噌，竖起来，退后，扯下僧袍，扔在椅子上，转身，离开。
大师说：你等等。
站在门口，一个脚在门外，一个脚在门里。像骑马一样。
上前一步，说：这张支票是那个女孩给的。拿着。
转身，跨一步，扑通，跪倒在地，眼眶像涨潮的钱塘江，波涛汹涌，分不清喜之泪悲之泪，像分不清江水海水一样，说：大师，我错了，错怪你了。错怪那个女孩了。我该死。
扶他，说：你做得对，如果没有你在外面到处跑，谁知道和尚拍电影，谁会捐款啊。不想见我，是因为你是一个要强的人，没有成绩不见我。其实，成绩不小。回去好好睡一觉吧。支票收好了。
起来，抹眼泪，说：支票你保管吧。
大师说：银行账号还没有开好？
点点头，说：就这两天吧，营业执照拿到了就去开户。要不这样，支票先入寺账户吧。
摸头，沉思片刻，说：这样也好。以后寺的账户给你用，在化缘的时候，以寺的身份对外，这样做，对你，对我，对拍电影，对寺庙也有帮助。寺会计，可以帮助你管理账目，你开户之后，再把账户挪一下，具体操作，你和会计商量。回头我跟会计说一声，应该没有问题。专款专用嘛。只要账目清清楚楚就可以啦。
点点头，说：我没有意见。只要你不嫌麻烦就行。
大师调侃说：麻烦，和尚拍电影就是自找麻烦。
和尚离开房间。
拐弯，走入停车场，来到车前，拉门，突然，眼前一亮，一个身影闪过，抬头，发现一辆豪车，不远处，女孩钻进豪车，眼熟啊，关门，转身，上前一步，
嘣，关门，轰，车子引擎声音像飞机发动机，轰隆隆，一溜烟出门了，余音缭绕，像经过头顶的飞机留下的响声，舞，舞，一骑绝尘，无影无踪了。
拉门，坐进去，点火，踩油门，掉头，出门，回家。在回头的一瞬间，眼前又是一亮，一辆豪车进入眼帘，闭眼，睁开，揉眼睛，调转车头，回停车场，绕一圈，没有发现豪车，自言自语：是不是幻觉？见鬼了，明明看见一辆豪车，一转眼不见了。
开窗户，探半脑袋，问：刚才那辆豪车呢。
值班岗亭的小师傅认识他，为他拍照，在深更半夜把照片送给他，知道他住处，后院老宿舍，知道他是谁，本寺监院，还知道他在做一件了不起的事情，拍电影，不过，不知道他为什么要偷偷拍照，不知道那女孩是谁，作为寺庙的小师傅，不能不知道寺庙规矩，该问的问，不该问的不问。他摇摇头。
和尚说：没有。嗯。见鬼了。
他离开停车场。
出门，上桥，堵车了，一动不动。
其实，什么事情能够发生，什么事情不能发生，不是个人决定，而是惯性使然。当下，社会发展处变革时期，历史长河歪歪扭扭，不是直来直去，而是s形，像黄河长江一样。河里的水，不是一直满满，而是枯水丰水轮回，一江春水向东流，趋势不变，未来，就社会发展而言，无从把握，是继续处于变革期呢，还是转向处于保守期，只能走一步看一步。寺庙和社会一样，寺庙小社会，社会大寺庙。做生意赚钱，抢班夺权，争风吃醋，腐败堕落，自古华山一条道，自古和尚吃狗肉，等等等等，见怪不怪。远古，现在，在坊间都有传闻，说，一著名寺庙方丈，挂头衔不少，人大代表，协会会长，等等，等等。在外包养女大学生，生下私生子。在内，强取豪夺，贪污，侵占，敛财无数，等等，等等。有鼻子有眼儿，都有照片。举报，实名举报，查，不了了之。又被举报，查，查无此事。
不难看出，江河日下，泥沙俱下。清者自清，浊者自浊。同流不合污。不是不报时候未到。时候一到统统要报。改革派保守派不是单指，而是泛指，社会变革期保守期没有清浊，只有报和不报。极权权贵不是个人存在，而是极权主义权贵主义精致个人主义。寺庙有极权权贵思想，企业有权贵极权主义。职能部门有权贵主义。所以，不是反对个人，而是反对主义。不是支持个人，而是支持正义。抓的是个人，反对的是流毒
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借来僧袍60
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我笨嘴拙舌，我六根未尽，我不专业，我，我。
扑通，跪倒在地，和尚语无伦次，
脱下僧袍，披他身上，扶他起来，语重心长地说：穿的太少了。当心感冒。回去吧。你需要休息。
噌，竖起来，退后，扯下僧袍，扔在椅子上，转身，离开。
大师说：你等等。
站在门口，一个脚在门外，一个脚在门里。像骑马一样。
上前一步，说：这张支票是那个女孩给的。拿着。
转身，跨一步，扑通，跪倒在地，眼眶像涨潮的钱塘江，波涛汹涌，分不清喜之泪悲之泪，像分不清江水海水一样，说：大师，我错了，错怪你了。错怪那个女孩了。我该死。
扶他，说：你做得对，如果没有你在外面到处跑，谁知道和尚拍电影，谁会捐款啊。不想见我，是因为你是一个要强的人，没有成绩不见我。其实，成绩不小。回去好好睡一觉吧。支票收好了。
起来，抹眼泪，说：支票你保管吧。
大师说：银行账号还没有开好？
点点头，说：就这两天吧，营业执照拿到了就去开户。要不这样，支票先入寺账户吧。
摸头，沉思片刻，说：这样也好。以后寺的账户给你用，在化缘的时候，以寺的身份对外，这样做，对你，对我，对拍电影，对寺庙也有帮助。寺会计，可以帮助你管理账目，你开户之后，再把账户挪一下，具体操作，你和会计商量。回头我跟会计说一声，应该没有问题。专款专用嘛。只要账目清清楚楚就可以啦。
点点头，说：我没有意见。只要你不嫌麻烦就行。
大师调侃说：麻烦，和尚拍电影就是自找麻烦。
和尚离开房间。
拐弯，走入停车场，来到车前，拉门，突然，眼前一亮，一个身影闪过，抬头，发现一辆豪车，不远处，女孩钻进豪车，眼熟啊，关门，转身，上前一步，
嘣，关门，轰，车子引擎声音像飞机发动机，轰隆隆，一溜烟出门了，余音缭绕，像经过头顶的飞机留下的响声，舞，舞，一骑绝尘，无影无踪了。
拉门，坐进去，点火，踩油门，掉头，出门，回家。在回头的一瞬间，眼前又是一亮，一辆豪车进入眼帘，闭眼，睁开，揉眼睛，调转车头，回停车场，绕一圈，没有发现豪车，自言自语：是不是幻觉？见鬼了，明明看见一辆豪车，一转眼不见了。
开窗户，探半脑袋，问：刚才那辆豪车呢。
值班岗亭的小师傅认识他，为他拍照，在深更半夜把照片送给他，知道他住处，后院老宿舍，知道他是谁，本寺监院，还知道他在做一件了不起的事情，拍电影，不过，不知道他为什么要偷偷拍照，不知道那女孩是谁，作为寺庙的小师傅，不能不知道寺庙规矩，该问的问，不该问的不问。他摇摇头。
和尚说：没有。嗯。见鬼了。
他离开停车场。
出门，上桥，堵车了，一动不动。
其实，什么事情能够发生，什么事情不能发生，不是个人决定，而是惯性使然。当下，社会发展处变革时期，历史长河歪歪扭扭，不是直来直去，而是s形，像黄河长江一样。河里的水，不是一直满满，而是枯水丰水轮回，一江春水向东流，趋势不变，未来，就社会发展而言，无从把握，是继续处于变革期呢，还是转向处于保守期，只能走一步看一步。寺庙和社会一样，寺庙小社会，社会大寺庙。做生意赚钱，抢班夺权，争风吃醋，腐败堕落，自古华山一条道，自古和尚吃狗肉，等等等等，见怪不怪。远古，现在，在坊间都有传闻，说，一著名寺庙方丈，挂头衔不少，人大代表，协会会长，等等，等等。在外包养女大学生，生下私生子。在内，强取豪夺，贪污，侵占，敛财无数，等等，等等。有鼻子有眼儿，都有照片。举报，实名举报，查，不了了之。又被举报，查，查无此事。
不难看出，江河日下，泥沙俱下。清者自清，浊者自浊。同流不合污。不是不报时候未到。时候一到统统要报。改革派保守派不是单指，而是泛指，社会变革期保守期没有清浊，只有报和不报。极权权贵不是个人存在，而是极权主义权贵主义精致个人主义。寺庙有极权权贵思想，企业有权贵极权主义。职能部门有权贵主义。所以，不是反对个人，而是反对主义。不是支持个人，而是支持正义。抓的是个人，反对的是流毒
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