借来42
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
也好，大队也好，都不重要。重要的是多生产粮食。为了多生产粮食，把农民组织起来。组织生产没有错，但是，组织与粮食多少无必然联系。城里非常缺粮食，城里人买粮食要凭票，一个人吃多少粮食是政府或者国家规定的，不论胃大胃小个子高低分量轻重，不论胖廋，一律供给这么多。是够吃，还是不够吃，一刀切，一律这么多。城里都这样，农村更不用说。粮食，宝贝似的，从中央到地方都在抓革命促生产，时不时搞运动，反这个那个风，批林批孔，诸如此类。事实上，一般而言，在农村公社大队，多多少少有一些富人，不是这些人本身是富人，而是这些人的父辈爷爷有一些钱财，换句话说，这些钱财是继承的。让这些人自觉自愿交出钱财，可能性不大。之前，不可能移民国外，也没有人高调做慈善，现在都高调做慈善，随时随地移民。钱可以随移民走，地不动产走不掉。其实，这些人手里没有什么钱，充其量就是有一些地。没有钱，土地也行。之前的之前，打土豪分田地，不算个事，凡改朝换代都这么干。这些人因为失去土地而怀恨，咬牙切齿。说者无意，听者有心。你不记恨，人家惦记着呢。夺取或者失去土地不是小打小闹，而是惊天动地的事情。夺人钱财更要命。在和平年代，财富取得靠劳动，不劳而获是犯法的事情。在战争改革改朝换代期间，即使发生夺人钱财的事情，也合情合理。但是，即使合情合理也不能心安理得。占理，必须洗脑，洗脑要搞运动，要抓人关人。不占理，站不住脚，根基不稳，江山社稷摇摇晃晃。
从战争到和平，或者，从和平到战争，都在转眼之间，无论什么样的革命都是换一批人发财。
个人财富说没就没了。
国家财富说丢就丢了。
到了国庆节，都要抓一批的。平时，开运动会，批斗会。这个运动会不是那个运动会，不是体育，而是政治。虽然都隆重，也一样有项目，但是还是有区别。体育运动会上比的是竞技项目的话，那么政治运动会是杀人的，用软刀子杀人。一般而言，坐在主席台上的人都是有头有脸有身份头衔的，公社管委会主任，大队民兵连长，造反派司令，公社秘书，贫下中农代表，诸如此类。站着戏台边沿的人，都是地富反坏右，牛鬼蛇神，虽然人在主席台上，但是心不在台上，他们一个个都耷拉着脑袋，被五花大绑，被戴高帽子。帽子，见怪不怪，但是市场上没有，空前绝后，太绝了，帽子，差不多都是纸糊的，里三层外三层，帽子和人一样高。高帽子，名副其实。自古以来，给人戴高帽子是比喻拣好听的说，不说人的坏话。公社不同于古代，高帽子含义不一样，戴高帽子往往和游街示众联系在一起。对人的侮辱，物尽其用，人尽其才，差不多到了登峰造极地步了。吃不消这样侮辱的人，回家之后偷偷地上吊了。即使死了，也不放过，给人家准备另外一顶帽子，畏罪自杀。这样做，除了让夺人钱财心安理得之外，还有杀鸡给猴看的意思。地富反坏右不敢乱说乱动了，不等于新的情况不会发生，即使一刀切搞运动也不可能一样平均，十个手指有长有短，运动有严有宽，有紧有松。在宽松一点的时候，冒出小荷尖尖，成为新的地富反坏右，在严或者紧的时候，公社好，土地不发给农民，以免产生新地主，割尾巴。不管怎么说，土地只能种庄稼，除了种庄稼还是种庄稼。组织起来种地，集中种子化肥土地，不集中镰刀粪筐，集中人员，不集中孩子，集中自留地，不收缴宅基地，集中统一出工收工时间，不集中睡觉时间，集中粮食，不集中吃饭，事实上，搞过大食堂，搞不下去。连播种放水收割都集中起来，一只羊是放，一群羊也是放。挥舞着鞭子，羊儿呼啦啦来，呼啦啦走，生产队长嘴里含一哨子，像牧羊人，哨声就是命令，村民或者社员都竖起耳朵，像羊群。生产队长的哨子非常厉害，不亚于县长的官印。
谁都害怕哨声，哨声一响，不得不撂下饭碗，不管有没有吃饱，即使饭没熟也要冲出去，碗在桌子上打转，人却在田间地头了。不敢赖在后面，赖在后面会挨骂，甚至会挨皮鞭。事实上不是没有人赖在后面，而是有人偷懒并且大有人在。那些赖在后面的人都是有背景的，要么是队长的媳妇，要么是队长的情人，之前的之前，特权表现我分封制，现在特权源自于任命制。队长的特权源自哨子，哨
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
也好，大队也好，都不重要。重要的是多生产粮食。为了多生产粮食，把农民组织起来。组织生产没有错，但是，组织与粮食多少无必然联系。城里非常缺粮食，城里人买粮食要凭票，一个人吃多少粮食是政府或者国家规定的，不论胃大胃小个子高低分量轻重，不论胖廋，一律供给这么多。是够吃，还是不够吃，一刀切，一律这么多。城里都这样，农村更不用说。粮食，宝贝似的，从中央到地方都在抓革命促生产，时不时搞运动，反这个那个风，批林批孔，诸如此类。事实上，一般而言，在农村公社大队，多多少少有一些富人，不是这些人本身是富人，而是这些人的父辈爷爷有一些钱财，换句话说，这些钱财是继承的。让这些人自觉自愿交出钱财，可能性不大。之前，不可能移民国外，也没有人高调做慈善，现在都高调做慈善，随时随地移民。钱可以随移民走，地不动产走不掉。其实，这些人手里没有什么钱，充其量就是有一些地。没有钱，土地也行。之前的之前，打土豪分田地，不算个事，凡改朝换代都这么干。这些人因为失去土地而怀恨，咬牙切齿。说者无意，听者有心。你不记恨，人家惦记着呢。夺取或者失去土地不是小打小闹，而是惊天动地的事情。夺人钱财更要命。在和平年代，财富取得靠劳动，不劳而获是犯法的事情。在战争改革改朝换代期间，即使发生夺人钱财的事情，也合情合理。但是，即使合情合理也不能心安理得。占理，必须洗脑，洗脑要搞运动，要抓人关人。不占理，站不住脚，根基不稳，江山社稷摇摇晃晃。
从战争到和平，或者，从和平到战争，都在转眼之间，无论什么样的革命都是换一批人发财。
个人财富说没就没了。
国家财富说丢就丢了。
到了国庆节，都要抓一批的。平时，开运动会，批斗会。这个运动会不是那个运动会，不是体育，而是政治。虽然都隆重，也一样有项目，但是还是有区别。体育运动会上比的是竞技项目的话，那么政治运动会是杀人的，用软刀子杀人。一般而言，坐在主席台上的人都是有头有脸有身份头衔的，公社管委会主任，大队民兵连长，造反派司令，公社秘书，贫下中农代表，诸如此类。站着戏台边沿的人，都是地富反坏右，牛鬼蛇神，虽然人在主席台上，但是心不在台上，他们一个个都耷拉着脑袋，被五花大绑，被戴高帽子。帽子，见怪不怪，但是市场上没有，空前绝后，太绝了，帽子，差不多都是纸糊的，里三层外三层，帽子和人一样高。高帽子，名副其实。自古以来，给人戴高帽子是比喻拣好听的说，不说人的坏话。公社不同于古代，高帽子含义不一样，戴高帽子往往和游街示众联系在一起。对人的侮辱，物尽其用，人尽其才，差不多到了登峰造极地步了。吃不消这样侮辱的人，回家之后偷偷地上吊了。即使死了，也不放过，给人家准备另外一顶帽子，畏罪自杀。这样做，除了让夺人钱财心安理得之外，还有杀鸡给猴看的意思。地富反坏右不敢乱说乱动了，不等于新的情况不会发生，即使一刀切搞运动也不可能一样平均，十个手指有长有短，运动有严有宽，有紧有松。在宽松一点的时候，冒出小荷尖尖，成为新的地富反坏右，在严或者紧的时候，公社好，土地不发给农民，以免产生新地主，割尾巴。不管怎么说，土地只能种庄稼，除了种庄稼还是种庄稼。组织起来种地，集中种子化肥土地，不集中镰刀粪筐，集中人员，不集中孩子，集中自留地，不收缴宅基地，集中统一出工收工时间，不集中睡觉时间，集中粮食，不集中吃饭，事实上，搞过大食堂，搞不下去。连播种放水收割都集中起来，一只羊是放，一群羊也是放。挥舞着鞭子，羊儿呼啦啦来，呼啦啦走，生产队长嘴里含一哨子，像牧羊人，哨声就是命令，村民或者社员都竖起耳朵，像羊群。生产队长的哨子非常厉害，不亚于县长的官印。
谁都害怕哨声，哨声一响，不得不撂下饭碗，不管有没有吃饱，即使饭没熟也要冲出去，碗在桌子上打转，人却在田间地头了。不敢赖在后面，赖在后面会挨骂，甚至会挨皮鞭。事实上不是没有人赖在后面，而是有人偷懒并且大有人在。那些赖在后面的人都是有背景的，要么是队长的媳妇，要么是队长的情人，之前的之前，特权表现我分封制，现在特权源自于任命制。队长的特权源自哨子，哨
(本章未完,请翻页)