第621章 中国牌商协会
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说完吧。”
现场安静了下来，张广发继续说：“佛牌在九十年代初由东南亚传入港澳台地区，逐渐发展了起来，并且慢慢传入内地，这才有了今天这个规模，现如今除了西部落后地区外，几乎在全国各地都能见到牌商的影子，我很高兴能看到这种现象发生，但一直以来我们牌商都是打着卖珠宝的名义在做生意，这就导致了社会上对我们这一行不太了解，甚至是误解，觉得我们做的事是卖纪念品和饰品，对我们的认知和认同几乎是零，这对我们很不公平，所以我今天召集大家来就是为了解决这个问题，为什么佛牌不能像佛教的观音、弥勒佛、如来一样，为什么佛牌不能像基督教的耶稣十字架一样，为什么佛牌不能像道教的三清成为广大民众都接受的圣物？”
来自湖南的一个牌商代表插话说：“这能一样吗？佛教和基督教在中国有几百上千年的历史，更别说道教这种在本土有着几千年历史的教派了，佛牌传入咱们中国才多少年？说二三十年都是多的了，也就最近这十来年泰国旅游热，才逐渐被一些人熟知。”
张广发反问道：“佛牌和基督教也都是舶来教会，跟佛牌有什么两样？我们这批人算是第一批吃螃蟹的人了，难道大家不想把生意做大，不想把生意让下一代乃至下下一代去继承，让这个行业更景气吗？”
湖南代表不作声了，张广发说：“我们要想发展起来就要学会改变，现在是信息的时代，是资源共享的时代了，如果我们还故步自封，只会被时代所淘汰。”
一个来自山东的代表说：“张总，我大概懂你的意思了，你是想让这个行当公开化对吗？可是这东西在许多人看来就是迷信，上不了台面，怎么公开发展啊？”
许多人也附和说是啊，我朝张广发看去，只见他依旧露着春风笑容，显然对这种质疑早有了应对说辞了，只听他说：“我刚才说
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说完吧。”
现场安静了下来，张广发继续说：“佛牌在九十年代初由东南亚传入港澳台地区，逐渐发展了起来，并且慢慢传入内地，这才有了今天这个规模，现如今除了西部落后地区外，几乎在全国各地都能见到牌商的影子，我很高兴能看到这种现象发生，但一直以来我们牌商都是打着卖珠宝的名义在做生意，这就导致了社会上对我们这一行不太了解，甚至是误解，觉得我们做的事是卖纪念品和饰品，对我们的认知和认同几乎是零，这对我们很不公平，所以我今天召集大家来就是为了解决这个问题，为什么佛牌不能像佛教的观音、弥勒佛、如来一样，为什么佛牌不能像基督教的耶稣十字架一样，为什么佛牌不能像道教的三清成为广大民众都接受的圣物？”
来自湖南的一个牌商代表插话说：“这能一样吗？佛教和基督教在中国有几百上千年的历史，更别说道教这种在本土有着几千年历史的教派了，佛牌传入咱们中国才多少年？说二三十年都是多的了，也就最近这十来年泰国旅游热，才逐渐被一些人熟知。”
张广发反问道：“佛牌和基督教也都是舶来教会，跟佛牌有什么两样？我们这批人算是第一批吃螃蟹的人了，难道大家不想把生意做大，不想把生意让下一代乃至下下一代去继承，让这个行业更景气吗？”
湖南代表不作声了，张广发说：“我们要想发展起来就要学会改变，现在是信息的时代，是资源共享的时代了，如果我们还故步自封，只会被时代所淘汰。”
一个来自山东的代表说：“张总，我大概懂你的意思了，你是想让这个行当公开化对吗？可是这东西在许多人看来就是迷信，上不了台面，怎么公开发展啊？”
许多人也附和说是啊，我朝张广发看去，只见他依旧露着春风笑容，显然对这种质疑早有了应对说辞了，只听他说：“我刚才说
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