第一千九百四十五章 昆仑虚
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至于寒羽笑天～
此刻他正也同其他人一样，闭上双眼，放出了心神～
“天书...没想到神话传说中的天书，真的存在啊...那触之不及的大道之音，似乎空无一物，又似乎无所不包，隐含至理。”
“这里，是否又有成仙之妙？古代道门传说中的‘仙’，是否就是类似于当今时代的天阶强者？以自身元神中法则之力，寄托虚空，沟通大天地大宇宙，御使无上力量？”
诧异之中，寒羽笑天心中想道。
然而，关于他的问题，没有人能回答他，这个念头便自消去......
又不知过了多少时间，在那大道之音的传播下，渐渐的，寒羽笑天进入了那种虚无的状态，再也感受不到自已的存在，神念仿若消散了一般，无我无想......
同时，他的身体细胞，也在不断开阖呼吸着，吞吸着这不知积攒了多少万年的上古天地灵气......
便在这种悟道的状态中，不知过了多久，寒羽笑天的身周，渐渐开始出现点点星芒，周围无尽玄秘莫名的气息，开始流转开来......
就这样，在这九天虚空之中，众人仿佛忘却了时间空间，不断上下沉浮，聆听着天书经卷，吸收着天地灵气，感悟着玄玄之理......
......
......
山海界大荒。
大荒之西北，耸立着一座浩渺不可测度的齐天山脉。
这里，便是昆仑虚。
《山海经·大荒西经》里记载“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑山。”
昆仑虚，所有华夏神话的发源地，龙脉，源头。
龙脉一说虽然虚无缥缈，但是华夏人对风水寻龙自古情有独钟，宁可信其有不可信其无，尤其是历代封建帝王，更是趋之若鹜。
汉代东方朔《海内十洲记》说昆仑山对应天上的北斗星，是天之中柱。
晋代皇甫谧的《帝王世纪》又说伏羲为天子时曾以昆仑宛丘为都邑。
一来二去，昆仑山的地位被无限拔高，更被称为华夏民族的“第一神山”，“万山之宗”，“龙脉之祖”。
.....
昆仑山上，流传着无尽的神话传说。
在传说中，昆仑山因其海拔同天，其高万丈，被传为是盘古大神开天辟地的地方。
盘古为万神万仙之宗，昆仑山也随之被尊为万山之宗。
天地初开之后，昆仑山又是人文始祖伏羲观天象之处，伏羲在此观察日月星辰的运行，因此而创制了八卦。
神话中，昆仑山上有建木，是连通天地的通道，天帝曾自此而上下。下民也可以通过建木上天。后来天帝觉得这样很混乱，没有秩序，因此而绝地通天，封闭了建木。
并且，昆仑山上还住着一位神仙，就是西王母。
相传西王母居于昆仑山，掌管天地间最大的仙池瑶池。
“瑶池”在很多古书中都有记载，据说是昆仑河源头的黑海，这里居住着各种神兽仙禽，气象万千，有仙境之称。
而距黑海不远处，就是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
《山海经·大荒西经》中还有过这样的一段话：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。”
这就是古时候华夏古人，对不周山的描述。
据《淮南子·道原训》的记载，不周山应该在昆仑山的西北，离古昆仑山并不远。
而在神话中，古时有水神共工和火神祝融，二者素来不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后共工失败而怒触不周山。
不周山因此坍塌，神话中的昆仑山也遭到波及，故又有了女娲补天的神话传说......
......
至于寒羽笑天～
此刻他正也同其他人一样，闭上双眼，放出了心神～
“天书...没想到神话传说中的天书，真的存在啊...那触之不及的大道之音，似乎空无一物，又似乎无所不包，隐含至理。”
“这里，是否又有成仙之妙？古代道门传说中的‘仙’，是否就是类似于当今时代的天阶强者？以自身元神中法则之力，寄托虚空，沟通大天地大宇宙，御使无上力量？”
诧异之中，寒羽笑天心中想道。
然而，关于他的问题，没有人能回答他，这个念头便自消去......
又不知过了多少时间，在那大道之音的传播下，渐渐的，寒羽笑天进入了那种虚无的状态，再也感受不到自已的存在，神念仿若消散了一般，无我无想......
同时，他的身体细胞，也在不断开阖呼吸着，吞吸着这不知积攒了多少万年的上古天地灵气......
便在这种悟道的状态中，不知过了多久，寒羽笑天的身周，渐渐开始出现点点星芒，周围无尽玄秘莫名的气息，开始流转开来......
就这样，在这九天虚空之中，众人仿佛忘却了时间空间，不断上下沉浮，聆听着天书经卷，吸收着天地灵气，感悟着玄玄之理......
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山海界大荒。
大荒之西北，耸立着一座浩渺不可测度的齐天山脉。
这里，便是昆仑虚。
《山海经·大荒西经》里记载“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑山。”
昆仑虚，所有华夏神话的发源地，龙脉，源头。
龙脉一说虽然虚无缥缈，但是华夏人对风水寻龙自古情有独钟，宁可信其有不可信其无，尤其是历代封建帝王，更是趋之若鹜。
汉代东方朔《海内十洲记》说昆仑山对应天上的北斗星，是天之中柱。
晋代皇甫谧的《帝王世纪》又说伏羲为天子时曾以昆仑宛丘为都邑。
一来二去，昆仑山的地位被无限拔高，更被称为华夏民族的“第一神山”，“万山之宗”，“龙脉之祖”。
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昆仑山上，流传着无尽的神话传说。
在传说中，昆仑山因其海拔同天，其高万丈，被传为是盘古大神开天辟地的地方。
盘古为万神万仙之宗，昆仑山也随之被尊为万山之宗。
天地初开之后，昆仑山又是人文始祖伏羲观天象之处，伏羲在此观察日月星辰的运行，因此而创制了八卦。
神话中，昆仑山上有建木，是连通天地的通道，天帝曾自此而上下。下民也可以通过建木上天。后来天帝觉得这样很混乱，没有秩序，因此而绝地通天，封闭了建木。
并且，昆仑山上还住着一位神仙，就是西王母。
相传西王母居于昆仑山，掌管天地间最大的仙池瑶池。
“瑶池”在很多古书中都有记载，据说是昆仑河源头的黑海，这里居住着各种神兽仙禽，气象万千，有仙境之称。
而距黑海不远处，就是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
《山海经·大荒西经》中还有过这样的一段话：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。”
这就是古时候华夏古人，对不周山的描述。
据《淮南子·道原训》的记载，不周山应该在昆仑山的西北，离古昆仑山并不远。
而在神话中，古时有水神共工和火神祝融，二者素来不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后共工失败而怒触不周山。
不周山因此坍塌，神话中的昆仑山也遭到波及，故又有了女娲补天的神话传说......
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