第七十七章 众神之主（上）
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还是天命由己？其实你有没有想过，这原本的一切就是由你们在做主，而非我这个高高在上的众神之主？”
张欣楠指了指自己的心口，沉声道：“这里便是远古诸神与地界众生之间最大的不同，亦是我当初拒绝您的唯一理由。”
元君不解，问道：“心者，人之神明，所以具众理而应万事。话说的虽然不错，但诸神又岂是‘无情’之辈？我曾与剑禹讨论过这个问题，想来你也应该清楚。星海之中诞生的诸神其实并不冷漠，所谓神性，无非是对待‘情’之一事更加纯粹而已，是真正意义上的爱憎分明，而全无地界生灵之间的虚情假意一说。对于你口中二者之间的不同，我不是很理解。”
张欣楠解释道：“冷漠也许并非是诸神的本意，但纯粹的爱憎分明会导致诸神永久地视地界众生为蝼蚁，而全无半分怜悯之意。如此纯粹的神性，会导致诸神们对于地界众生的厌恶永远不会改变，并且理所当然地认为区区地界，不过就是无足轻重的弹丸之地而已。那时候的人间，想必您从来都没有亲眼看过，所以我说的不同，并非是要争论二者之间是否有情还是无情，而是神灵对于地界众生的态度，是否能有所改观。
当年被诸神视为蝼蚁的地界生灵，有朝一日竟能遮蔽整座苍穹，其中很大原因便是来自于这种不同。诸神所拥有的纯粹神性，会很大程度上受到其与生俱来的大道本能的影响，例如水火天生相斥，永不相容，所以六司主神之中的水火二神纵然实力强大，却各自为战，不但不会相互援助，反而大战之中，还会相互攻伐，所以很容易各个击破。地界生灵的心性虽然复杂，但这也导致了他们会在某一时刻，不但不会相互攻伐，反而还会联手对敌，如此才是二者之间最大的不同。”
元君点点头，然后笑问道：“若是当初我没有选择袖手旁观，而是选择带领诸神对抗来犯之敌，结局会不会不一样？就像你们十方阁成为羊群中的那只头羊一样，本君去做狼群中的头狼，届时就算狼群内乱不止，但对付羊群，应该不成问题吧？”
在远古诸神与地界生灵之间的那场战争开始后，元君始终如同一个局外人，冷眼旁观，漠视着发生的一切，对于诸神的死亡毫无感觉。也许他眼中的诸神，亦如诸神眼中的地界生灵一般，而纯粹的神性则导致他理所当然地不会产生任何类似于悲伤的情绪，因为他对诸神毫无爱憎可言。
不过在战争开始之前，元君却主动给了张欣楠，也就是当年的剑禹另外一个选择。无需用相互征伐的方式来解决问题，只要他一人仗剑天穹，遁入虚空证道，便可成为与元君类似的存在，届时只需一句话，便可令诸神对地界众生的认知有所改观，甚至可以说成是翻天覆地的变化。
至于这句话究竟是什么，又该如何去说，其实都没有关系，只要这句话的意思是，天地本为一界，诸神与下界生灵无二便可。届时的所谓爱憎，便会
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还是天命由己？其实你有没有想过，这原本的一切就是由你们在做主，而非我这个高高在上的众神之主？”
张欣楠指了指自己的心口，沉声道：“这里便是远古诸神与地界众生之间最大的不同，亦是我当初拒绝您的唯一理由。”
元君不解，问道：“心者，人之神明，所以具众理而应万事。话说的虽然不错，但诸神又岂是‘无情’之辈？我曾与剑禹讨论过这个问题，想来你也应该清楚。星海之中诞生的诸神其实并不冷漠，所谓神性，无非是对待‘情’之一事更加纯粹而已，是真正意义上的爱憎分明，而全无地界生灵之间的虚情假意一说。对于你口中二者之间的不同，我不是很理解。”
张欣楠解释道：“冷漠也许并非是诸神的本意，但纯粹的爱憎分明会导致诸神永久地视地界众生为蝼蚁，而全无半分怜悯之意。如此纯粹的神性，会导致诸神们对于地界众生的厌恶永远不会改变，并且理所当然地认为区区地界，不过就是无足轻重的弹丸之地而已。那时候的人间，想必您从来都没有亲眼看过，所以我说的不同，并非是要争论二者之间是否有情还是无情，而是神灵对于地界众生的态度，是否能有所改观。
当年被诸神视为蝼蚁的地界生灵，有朝一日竟能遮蔽整座苍穹，其中很大原因便是来自于这种不同。诸神所拥有的纯粹神性，会很大程度上受到其与生俱来的大道本能的影响，例如水火天生相斥，永不相容，所以六司主神之中的水火二神纵然实力强大，却各自为战，不但不会相互援助，反而大战之中，还会相互攻伐，所以很容易各个击破。地界生灵的心性虽然复杂，但这也导致了他们会在某一时刻，不但不会相互攻伐，反而还会联手对敌，如此才是二者之间最大的不同。”
元君点点头，然后笑问道：“若是当初我没有选择袖手旁观，而是选择带领诸神对抗来犯之敌，结局会不会不一样？就像你们十方阁成为羊群中的那只头羊一样，本君去做狼群中的头狼，届时就算狼群内乱不止，但对付羊群，应该不成问题吧？”
在远古诸神与地界生灵之间的那场战争开始后，元君始终如同一个局外人，冷眼旁观，漠视着发生的一切，对于诸神的死亡毫无感觉。也许他眼中的诸神，亦如诸神眼中的地界生灵一般，而纯粹的神性则导致他理所当然地不会产生任何类似于悲伤的情绪，因为他对诸神毫无爱憎可言。
不过在战争开始之前，元君却主动给了张欣楠，也就是当年的剑禹另外一个选择。无需用相互征伐的方式来解决问题，只要他一人仗剑天穹，遁入虚空证道，便可成为与元君类似的存在，届时只需一句话，便可令诸神对地界众生的认知有所改观，甚至可以说成是翻天覆地的变化。
至于这句话究竟是什么，又该如何去说，其实都没有关系，只要这句话的意思是，天地本为一界，诸神与下界生灵无二便可。届时的所谓爱憎，便会
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