第十一章 春风解忧 黄酒暖心
『如果章节错误，点此举报』
第(1/3)页
大旭与东土的边界处，山脉起伏，连绵不绝，峰峦如剑高指，耸入云端，云遮雾绕，仿若人间仙境。初春时节，冰雪消融，可偏偏在那群山之巅，如有仙人执笔，轻轻点缀了一抹洁白，山下青翠繁茂，山上洁白无瑕，二者相得益彰，更显自然造物之奇。
头戴斗笠，身已无剑的剑客，在山下逛荡了数日，偶尔会瞧见几处炊烟，于是手中无剑的剑客便临时起意，在山脚下寻了一户好人家，将陪伴了自己数月之久的毛驴就此留下，接下来的翻山越岭，剑客选择一人独行。
剑客走走停停，反反复复，去而又归，在山间徘徊，但最终却仍在山脚之下，仿佛从未开始登山。剑客百无聊赖，干脆躺在芳草之间，酣然睡去。
身旁骤然出现的黄衣老者，无奈地摇摇头，苦笑道：“您这是把我们当孩子耍呀，是要我们陪您一起捉迷藏吗。”
山岭间一处寒潭，亦是有一名妆容模样都相同的剑客，盘膝坐在湖畔处的一块巨石之上，邻水垂钓，拿着鱼竿，身侧放着一只鱼篓，学着垂钓老翁的模样，挂饵抛竿。
这位剑客的身后同样站着一个老人，不过却是穿着一身青衫，神色平淡地看着剑客钓鱼。片刻后，老人不禁哑然失笑，无奈道：“您这是何必呢。”
空旷的山谷内，有一名剑客坐在沙土松软的溪畔边，饮酒吃肉，吃相难看。
剑客身后也同样地站着一个老人，白衣白发，老人似乎在憋笑，亦是无奈道：“您，吃的开心就好。”
相较于前三者，这位剑客算是不请自来，恶客登门了。灰衣老者自己品茶，剑客正好坐在老人对面，对于眼前的茶水点心，剑客懒得理会，四下打量后，点了点头，神色诚恳道：“你这老鼠洞不错啊。”
“我谢谢您啊。”老人扯了扯嘴角。
在此处群山之巅，白雪点缀之处，有一处天然形成的湖泊，世人称之为“天池”。剑客双手负后，脚尖点在湖面之上，悬空而立。
红袍老者站在其身后，一言不发。
剑客无奈转过身去，皱眉问道：“你们这里是没有漂亮姑娘了吗？非要五个糟老头子一起来找我？你们五个老家伙好像很久没碰头了吧。就为了找个我，至于这么兴师动众吗？”
红袍老者依旧是一言不发。
剑客无奈地摆手，其故意散落在四处的剑意身形瞬间散去，化作一道道剑气，缓缓归来，在剑客周身萦绕。
剑客无奈笑道：“小山子，这样行了吧？”
老人笑着点点头。
“行了，别板着了，老态龙钟的样子给谁看，瞧着比我都老。怎么，还想着让我叫你一声尊号？”
红袍老人笑道：“不敢。”老人身形一晃，变作略微年轻些的模样。方才的四个老人也是纷纷赶来此处，亦是化作年轻模样。
剑客满意地笑道：“这才像样，总是一副暮气沉沉的样子，算怎么回事。”
五个“年轻人”并肩站好，一同对剑客见礼。
剑客摆摆手，最受不得这种繁文缛节，一脸的不情愿地说道：“赶紧起来，好歹也是一方主人，让子孙后辈瞧见了多丢人，不要面子的吗？你们五个怎么说也是此地的脸面不是？我呢，不过就是借着那个家伙长了些辈分，其实啊，都是道友，都是道友。”
剑客一脸贱兮兮的表情，凑到这五个家伙的身边，低声道：“要是实在不好意思，跟我意思意思就行了。”
剑客使了个眼神，意思你们都懂，见长辈，拿点东西就行了，鞠躬啥的无所谓，你看我在乎过吗。
五人同时闭嘴，将头扭向另一边，对剑客的眼神视而不见。
什么意思？不懂，不懂。你懂吗？我也不懂。
对付这个老不要脸的，无论“年轻人们”如何地斟酌言语，终归会被他找到理由反驳，刮地三尺，贼不走空的事，真没少干，所以干脆不理他就是。
剑客对于这些“不肖晚辈”，颇感失望，竟然连长辈的一点点心意都体察不到，真是白修行了这许多年。剑客作势离去，不想再搭理这五个愚人。
红袍老者见其离去，不由得开口问道：“不知您要到何处去？”
剑客回头瞥了他一眼，皱眉道：“跟你有关系？”
红袍老者一脸无奈，只得苦笑道：“天地逍遥，您去往何处，自然与我无关。但您别忘了，翻过这座山，可就是大旭的国土。往西北走，过了那座边关，就是北境三洲，至于守着北境东部边关的人，想来您不会陌生。若是您在那与他动起手来，万一您没收住剑气，一剑砍到我这里来，到时候打碎了某处山水，文庙里的那些读书人还不是要找我的麻烦，所以，还请您高抬贵手？”
“那就高抬贵手一次？行，我跟你保证，我过了边关再揍他，你看这样行不。”剑客笑嘻嘻道。
我是希望您不动手，而不是换个地方动手。
老人有些无奈。
剑客凑到老人身边，轻轻地拍了拍高大老人的肩头，笑道：“你放心，若是能不动手，自然是最好不过。我会尽量想办法避开他，但他若是故意找我，那就没办法了。”
不就是打架嘛，我很擅长的。
老人摇摇头，劝是劝过了，至于听不听那就是剑客自己的事了。老人瞧着剑客身上的气机流转似有不畅，便问道：“您，北上的事，老先生知道嘛？还有您这一身伤……”
剑客点点头，算是肯定了老人的心中猜测，“老头子不在家，已经很久没回来过了，至于这次北上算是自己偷跑出来的。本就是自己故意为之的大道之争，与其躲着，倒不如去天外找他痛痛快快地打一场。赢了，自然是天地逍遥，输了，倒也少了一桩烦心事。至于这一身伤，确实跟那几个躲躲藏藏了数千年的老家伙们有关，一是天地自然压胜，再一个就是手中无剑，加上那群臭不要脸的一群打一个，打不过也正常。”
“您北上只是为了寻剑？”老人接着问道。
“楼顶那把长剑的意义之重，想必不用我与你多说，所以除此之外，便只有北境的那把剑能用了。”
事关一人大道，旁人本不便多说，老人却仍是忍不住问道：“恩师手中之剑难道不能为您所用吗？”
“你说那骑青牛的小子？他的剑跟傻大个与小光头的剑一样，在我这就是一块废铜烂铁，无甚用处。再说了，他们是剑修吗？”剑客笑着反问道。
剑客言下之意便是，连剑修都不是，他们的剑能用？
老人神色有些难看，能这样称呼三教祖师的，您是世间独一份。
剑修与武夫算是世间修行道路中最为特殊的两种，与三教百家修士修行有着根本上的不同。前者皆是以自身先天炁为主，剑修以先天领周天，化天地之元气而成自身之剑气；武夫则以先天真炁领四肢百骸，循序渐进，生发出一股己身独有的纯粹真气。而后者讲究的是散先天炁于外，开气府以吸纳天地元气，铸金丹，化元婴。修行如同建造屋舍，前者是就地取材，着重地基；后者是取材于远处，讲究地基与屋舍皆需完美。
之所以剑不得用，除了那三人佩剑夹杂了浩然气，道门真意，以及三藏佛法，近而脱离了剑修同样追求的纯粹二字之外，更重要的原因依旧是修行道路的不同。
三教百家修士之剑，是剑术大于剑道，是为辅佐自身大道修行之外物；而剑修之剑，是剑道大于剑术，手中剑便是心中道。
除此之外，两者在十方阁空明殿洞玄镜上的大道显化，亦是千差万别。儒家是一本翻不尽的金色书籍，道家则是空无一物的平静水面，而佛家则是一座炊烟袅袅，但略显破旧的茅草屋舍。这三种景象是三教祖师各自的大道显化，其弟子万千虽各有差别，但本质相同。诸子百家各有千秋，尽数大道风流。
剑道显化则是一条周遭昏暗，道路光明的登山路，其尽头处有一座望不见山顶的剑气高峰，一座由一人之剑道道意变化而来的绝顶。这座山已万年不曾有人走近，无一例外，皆是在道路上远远观望。
数百年前，曾有一位享誉天下的道门道子，在成道登天之后，不知是何缘故，竟再次返回人间，舍去一身道法修为不要，转而去追求那剑修所谓的纯粹二字。意图借他山之石以攻玉，凭借原本对道的感悟，试图进山再登山，从而登顶剑峰，但最终却屡屡失败而彻底断送大道前程，坠入心魔，不得自拔。
曾有人就此发表过言论，若那剑山难求，不求就是。证道长生之法，世间琳琅满目，汝等按寻常修士修行之法，按部就班地修行，三五百年的寿数怎么都是有的，何苦执着于登山一事。莫不是尔等还奢望着能在道法佛法，以及读书一事上赶超三教祖师？此人最后更是盖棺定论，直接将剑道与武道并称之为断头路，武夫短寿，剑修短命，话虽难听，但事实如此。
故而有很多人就此彻底放弃剑修一途，转修其它法门，从而造就了习剑史上的第一个荒年，近乎一百五十年，没有诞生过一位越五境的剑修。
说此言论者，不知为何，本来尽在掌握的破镜飞升却突遭意外，原本的九重天雷不知为何竟变成了十九道，雷落之后，那人便彻底断了修行路，原本的九层楼修为也是如烟尘般消散。至于那人后来的登楼问道，檐下审案便又是一桩山上的酒后谈资。
剑客忽然感慨道：“如今的世间大道，可比我们那个时候多了不少。”
老人笑道：“但楼顶依旧属于您们那一代人。”
“只可惜后继无人。”
老人点点头，自己修道千年，出类拔萃的修行
(本章未完,请翻页)
第(1/3)页
大旭与东土的边界处，山脉起伏，连绵不绝，峰峦如剑高指，耸入云端，云遮雾绕，仿若人间仙境。初春时节，冰雪消融，可偏偏在那群山之巅，如有仙人执笔，轻轻点缀了一抹洁白，山下青翠繁茂，山上洁白无瑕，二者相得益彰，更显自然造物之奇。
头戴斗笠，身已无剑的剑客，在山下逛荡了数日，偶尔会瞧见几处炊烟，于是手中无剑的剑客便临时起意，在山脚下寻了一户好人家，将陪伴了自己数月之久的毛驴就此留下，接下来的翻山越岭，剑客选择一人独行。
剑客走走停停，反反复复，去而又归，在山间徘徊，但最终却仍在山脚之下，仿佛从未开始登山。剑客百无聊赖，干脆躺在芳草之间，酣然睡去。
身旁骤然出现的黄衣老者，无奈地摇摇头，苦笑道：“您这是把我们当孩子耍呀，是要我们陪您一起捉迷藏吗。”
山岭间一处寒潭，亦是有一名妆容模样都相同的剑客，盘膝坐在湖畔处的一块巨石之上，邻水垂钓，拿着鱼竿，身侧放着一只鱼篓，学着垂钓老翁的模样，挂饵抛竿。
这位剑客的身后同样站着一个老人，不过却是穿着一身青衫，神色平淡地看着剑客钓鱼。片刻后，老人不禁哑然失笑，无奈道：“您这是何必呢。”
空旷的山谷内，有一名剑客坐在沙土松软的溪畔边，饮酒吃肉，吃相难看。
剑客身后也同样地站着一个老人，白衣白发，老人似乎在憋笑，亦是无奈道：“您，吃的开心就好。”
相较于前三者，这位剑客算是不请自来，恶客登门了。灰衣老者自己品茶，剑客正好坐在老人对面，对于眼前的茶水点心，剑客懒得理会，四下打量后，点了点头，神色诚恳道：“你这老鼠洞不错啊。”
“我谢谢您啊。”老人扯了扯嘴角。
在此处群山之巅，白雪点缀之处，有一处天然形成的湖泊，世人称之为“天池”。剑客双手负后，脚尖点在湖面之上，悬空而立。
红袍老者站在其身后，一言不发。
剑客无奈转过身去，皱眉问道：“你们这里是没有漂亮姑娘了吗？非要五个糟老头子一起来找我？你们五个老家伙好像很久没碰头了吧。就为了找个我，至于这么兴师动众吗？”
红袍老者依旧是一言不发。
剑客无奈地摆手，其故意散落在四处的剑意身形瞬间散去，化作一道道剑气，缓缓归来，在剑客周身萦绕。
剑客无奈笑道：“小山子，这样行了吧？”
老人笑着点点头。
“行了，别板着了，老态龙钟的样子给谁看，瞧着比我都老。怎么，还想着让我叫你一声尊号？”
红袍老人笑道：“不敢。”老人身形一晃，变作略微年轻些的模样。方才的四个老人也是纷纷赶来此处，亦是化作年轻模样。
剑客满意地笑道：“这才像样，总是一副暮气沉沉的样子，算怎么回事。”
五个“年轻人”并肩站好，一同对剑客见礼。
剑客摆摆手，最受不得这种繁文缛节，一脸的不情愿地说道：“赶紧起来，好歹也是一方主人，让子孙后辈瞧见了多丢人，不要面子的吗？你们五个怎么说也是此地的脸面不是？我呢，不过就是借着那个家伙长了些辈分，其实啊，都是道友，都是道友。”
剑客一脸贱兮兮的表情，凑到这五个家伙的身边，低声道：“要是实在不好意思，跟我意思意思就行了。”
剑客使了个眼神，意思你们都懂，见长辈，拿点东西就行了，鞠躬啥的无所谓，你看我在乎过吗。
五人同时闭嘴，将头扭向另一边，对剑客的眼神视而不见。
什么意思？不懂，不懂。你懂吗？我也不懂。
对付这个老不要脸的，无论“年轻人们”如何地斟酌言语，终归会被他找到理由反驳，刮地三尺，贼不走空的事，真没少干，所以干脆不理他就是。
剑客对于这些“不肖晚辈”，颇感失望，竟然连长辈的一点点心意都体察不到，真是白修行了这许多年。剑客作势离去，不想再搭理这五个愚人。
红袍老者见其离去，不由得开口问道：“不知您要到何处去？”
剑客回头瞥了他一眼，皱眉道：“跟你有关系？”
红袍老者一脸无奈，只得苦笑道：“天地逍遥，您去往何处，自然与我无关。但您别忘了，翻过这座山，可就是大旭的国土。往西北走，过了那座边关，就是北境三洲，至于守着北境东部边关的人，想来您不会陌生。若是您在那与他动起手来，万一您没收住剑气，一剑砍到我这里来，到时候打碎了某处山水，文庙里的那些读书人还不是要找我的麻烦，所以，还请您高抬贵手？”
“那就高抬贵手一次？行，我跟你保证，我过了边关再揍他，你看这样行不。”剑客笑嘻嘻道。
我是希望您不动手，而不是换个地方动手。
老人有些无奈。
剑客凑到老人身边，轻轻地拍了拍高大老人的肩头，笑道：“你放心，若是能不动手，自然是最好不过。我会尽量想办法避开他，但他若是故意找我，那就没办法了。”
不就是打架嘛，我很擅长的。
老人摇摇头，劝是劝过了，至于听不听那就是剑客自己的事了。老人瞧着剑客身上的气机流转似有不畅，便问道：“您，北上的事，老先生知道嘛？还有您这一身伤……”
剑客点点头，算是肯定了老人的心中猜测，“老头子不在家，已经很久没回来过了，至于这次北上算是自己偷跑出来的。本就是自己故意为之的大道之争，与其躲着，倒不如去天外找他痛痛快快地打一场。赢了，自然是天地逍遥，输了，倒也少了一桩烦心事。至于这一身伤，确实跟那几个躲躲藏藏了数千年的老家伙们有关，一是天地自然压胜，再一个就是手中无剑，加上那群臭不要脸的一群打一个，打不过也正常。”
“您北上只是为了寻剑？”老人接着问道。
“楼顶那把长剑的意义之重，想必不用我与你多说，所以除此之外，便只有北境的那把剑能用了。”
事关一人大道，旁人本不便多说，老人却仍是忍不住问道：“恩师手中之剑难道不能为您所用吗？”
“你说那骑青牛的小子？他的剑跟傻大个与小光头的剑一样，在我这就是一块废铜烂铁，无甚用处。再说了，他们是剑修吗？”剑客笑着反问道。
剑客言下之意便是，连剑修都不是，他们的剑能用？
老人神色有些难看，能这样称呼三教祖师的，您是世间独一份。
剑修与武夫算是世间修行道路中最为特殊的两种，与三教百家修士修行有着根本上的不同。前者皆是以自身先天炁为主，剑修以先天领周天，化天地之元气而成自身之剑气；武夫则以先天真炁领四肢百骸，循序渐进，生发出一股己身独有的纯粹真气。而后者讲究的是散先天炁于外，开气府以吸纳天地元气，铸金丹，化元婴。修行如同建造屋舍，前者是就地取材，着重地基；后者是取材于远处，讲究地基与屋舍皆需完美。
之所以剑不得用，除了那三人佩剑夹杂了浩然气，道门真意，以及三藏佛法，近而脱离了剑修同样追求的纯粹二字之外，更重要的原因依旧是修行道路的不同。
三教百家修士之剑，是剑术大于剑道，是为辅佐自身大道修行之外物；而剑修之剑，是剑道大于剑术，手中剑便是心中道。
除此之外，两者在十方阁空明殿洞玄镜上的大道显化，亦是千差万别。儒家是一本翻不尽的金色书籍，道家则是空无一物的平静水面，而佛家则是一座炊烟袅袅，但略显破旧的茅草屋舍。这三种景象是三教祖师各自的大道显化，其弟子万千虽各有差别，但本质相同。诸子百家各有千秋，尽数大道风流。
剑道显化则是一条周遭昏暗，道路光明的登山路，其尽头处有一座望不见山顶的剑气高峰，一座由一人之剑道道意变化而来的绝顶。这座山已万年不曾有人走近，无一例外，皆是在道路上远远观望。
数百年前，曾有一位享誉天下的道门道子，在成道登天之后，不知是何缘故，竟再次返回人间，舍去一身道法修为不要，转而去追求那剑修所谓的纯粹二字。意图借他山之石以攻玉，凭借原本对道的感悟，试图进山再登山，从而登顶剑峰，但最终却屡屡失败而彻底断送大道前程，坠入心魔，不得自拔。
曾有人就此发表过言论，若那剑山难求，不求就是。证道长生之法，世间琳琅满目，汝等按寻常修士修行之法，按部就班地修行，三五百年的寿数怎么都是有的，何苦执着于登山一事。莫不是尔等还奢望着能在道法佛法，以及读书一事上赶超三教祖师？此人最后更是盖棺定论，直接将剑道与武道并称之为断头路，武夫短寿，剑修短命，话虽难听，但事实如此。
故而有很多人就此彻底放弃剑修一途，转修其它法门，从而造就了习剑史上的第一个荒年，近乎一百五十年，没有诞生过一位越五境的剑修。
说此言论者，不知为何，本来尽在掌握的破镜飞升却突遭意外，原本的九重天雷不知为何竟变成了十九道，雷落之后，那人便彻底断了修行路，原本的九层楼修为也是如烟尘般消散。至于那人后来的登楼问道，檐下审案便又是一桩山上的酒后谈资。
剑客忽然感慨道：“如今的世间大道，可比我们那个时候多了不少。”
老人笑道：“但楼顶依旧属于您们那一代人。”
“只可惜后继无人。”
老人点点头，自己修道千年，出类拔萃的修行
(本章未完,请翻页)