第70章 右院判到了
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判是从事研究和整理编纂类的。
所以各个州普遍的右院判倾向管理行政性质的人才，而左院判大多都是一些专门从事研究的专业人才，这书才良根本就不知道刚才在院门口跪拜自己的就是那个实考的秦朗啊，要是知道了非多说他几句。
此时，书才良眉头紧皱，让人再次多点蜡烛，把屋子照的灯火通明这才罢休，仔细查看了病情又把了好几次脉，才气急败坏的出来指着好白的鼻子怒斥道：“你爹这分明就是中毒之后因为毒素侵袭而使得药物不入之症！为何迟迟不予施救？？拖到如此光景，这就要准备后事了！你小子想要造反弑父不成？”
虽然书才良的喝问让好白吓了一身冷汗，不过人家一句话也说明了刚才大哥的推断是完全正确的啊，连忙跪倒磕头解释情由。
听闻有人已经查明病由，只是找不到解毒良方害怕乱下药造成病情恶化，这才脸色稍微缓和一下开口问道：“是何方高人啊，引来一见。”
书才良心中暗想，这病自己也是经过好几次把脉使劲浑身解数才下出中毒的结论，竟然有人和自己英雄所见略同，这可要好好交流商量一番，这解毒方子自己有的，可是药不对症也不敢乱下啊，就是现在人前表现的气急败坏，实际上内里自己也是直打鼓，这解毒是难啊。
医生看病大多数时间都是在观察来凑出足够的信息，然后经过仔细的辩证才可以对症下药，这辩证是关键，毒物可以肯定出来，可它走什么经脉如何循环，又隐藏何地，这都需要时间来考究一番，既然那人能够和自己一样下结论，并不是单纯的当作是中风失颜之表症来看这个问题，那么其医术必然已经很高超了，想来也是一位名医。
“学生后辈末学，丰城木作营郎中秦朗，拜见左院判书大人，学生给您请安了。”
书才良下巴都要吓地上了，连忙伸手把他扶起来高声惊呼你就是秦朗？？？这名字这两天可是一直耳边围绕，这医科考文试弄得三大问使得左院右院闹翻天，实考也是被他联手方大人一起暗箱操作给他弄了一个不是病的病人。
接过这小子给反过来开了一个不是治人而是治理田地的药方，使得左院傻眼了，这要找农学会馆去询问才知道结果，最终因为自己寻了他一个不居丧的由头，轻飘飘把他稳到手的堂中位给借机夺了。没想到此地见到了，这好家家主的病是他看的啊？！？
仔细上下打量了一番，才点头夸赞道：“果然不愧右院看上的人，你小子可不是郎中了，左院已经给你飞马送京城请了九品太平员外郎，要不是你不居丧的话，堂中是应有的。很好很好啊！”
能让书才良肯定的当面说很好的学子已经极其少见了，他的医术已经到了安字位，这活人无数那是必须的，行医几十年如一日，和右院判那种对学子向来关照毕竟人家右院那是教育机构职责所在看到好学生都会夸赞几句。这位可一心行医潜心研究医术，能让他叫好的真的没有几个了。
听闻大哥被左院请了九品太平员外郎，好白和老五都在后面连连恭贺，其实好白和老五不提，秦朗结拜的几个兄弟他们都不屑去说，这些人身上都是带着这种虚荣称号的。
九品太平员外郎，在丰城那是很受人崇敬的，在州府重地，这就上不了台面了，毕竟大户人家太多，群豪荟萃的场所，你就是从好娱楼扔个瓜果皮说不定就砸一个九品太平员外郎了。
这个名头就是虚荣，在大夏朝官场讲究品阶位职勋爵荣虚，品说的是几品官，比如这个就是九品，阶那是分为上中下三个阶，九品到七品称为下阶，六品到四品称为中阶，三品上是上阶。
位说的是学历职称了，比如人家左院判书大人那就是安和大夫位，秦朗只能算不入流的郎中位，那个不算数的，只能说是职业了。
职才是最重要的，书大人的职是南中州医官署左院判，这院判是职，也就是在什么岗位工作，这是实官还有散官，不过散官都是归类到虚里面的。
勋说的是功勋一般都是皇帝赏赐给武官的，而爵荣虚分别说的是另外一种了，爵位比如公侯伯子男还有下面的士等等都是很多级别的，木作营想要给秦朗请的公士，这就是士级里面的一个最低爵位了。
荣所谓虚荣嘛，荣誉称号而已，比如好白父亲就因为妹妹当了皇贵妃，所以他也获得荣封为北城郡北望乡士，这个名号是荣誉称号罢了，很多人也会叫他北望先生。
还有一种比较特殊不在此列的叫做尊号，那个只能上面皇恩浩荡了，能够给下面的也就诰命夫人这种尊号了，一般人享受不起。
不说别人吧，就连好白身上都挂着八品太平正员郎的虚荣，这种虚荣纯粹就是一共名义上的犒赏，没有什么实际上的赏赐。有了这个名头你在地方上那就受人崇敬，但是应该承担的赋税劳役还是要照办的。
之所以设计这么复杂的称号系统，就是为了安抚百业，使得平民百姓可以获得殊荣，有了荣誉感就有了优越感，就会对皇室感恩戴德倍加拥护。
当年就有大臣给太祖提出了一个问题，就是为什么那么多人都不来考官？那是因为国家教育投入太少，新的朝廷建立还没有收获天下士子归心造成的，可如果过上几年几十年天下士子都来考官了，那么官位毕竟有限，就会造成很多人苦学一辈子也没办法获得官位，可是他们的确拥有才能并且重点是他们是掌握知识的人群，这群人越来越多，将会造成国家的不稳定。
为了解除后患，就要用平民升迁上来和他们这群知识分子做对抗，百姓要安居乐业就要士农工商四业皆稳，才可求万世太平基业。
所以习武之人有了武举，而农工百科都有开了科考，比如医科考就是这一类。可天下很多大地主和大商人啊，他们不具备科考能力，百工专业技能的科考他们也没办法参与，总不能比谁家里田地多又或者谁家有钱吧？
而在地上管理上，这些人叫做乡绅，拥有大量的基层势力，有土地有钱财，就能供养很多人，并且还能供养出知识分子，所以这些人就要安抚，就要给他们一个政治地位，让他们跟着朝廷一条心，从而和平头百姓区别出来，还不能和官员们平起平坐。这就诞生了大夏朝的虚荣称号。
九品太平员外郎这是最低级的赏赐了，都不用皇帝知道，这个报礼部登记就行了都不需要经过吏部因为不算官，地方上就可以授予。所谓的请就是请示上面做个记录的意思，根本无需上面批准，只是走个流程报批一下，上面接到这种请求都是直接批复的。
这个有啥用，说来芝麻绿豆一般，都不如九品城门官，人家同样九品可是有职位是实权官员。这个太平员外郎在地方上就是只能受人敬仰的身份，犯了小点的罪名可以用这个顶罪比如夺了这个称号但是人没事。
还有就是可以参政议政了，你可以出入官府衙门办什么事情都方便，而且算有了官身功名，可以上堂不跪，也可以击鼓鸣冤替百姓出头和官府理论一下是非曲直，这是国家授予的政治权利，相当宝贵了。
平头百姓见了这种身份的人可是要跪拜的，这个允许你穿锦袍跨剑出游各个地方不用带照身不用开通行凭证，只要不是禁区，基本各个城镇都能随便走动。老百姓是没有这个权力的，就算你从村里出来要去城里买个鸡蛋，那也是要村长保长里长给你开一个路条做凭证的，不然就算土匪贼寇。
虽然说九品太平员外郎是芝麻绿豆甚至鼻屎大官，在丰城也是很少有人获得，而木作营和铁匠营这种小地方就呵呵了，那是大老爷身份了。
而且头上束发的头带是有专门标志的，是一个上尖下方的五角玉佩，上面刻着太平二字，只要你带这个发带出去，就算一种身份标志，守城门的是无需查验你的身份证明的。
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判是从事研究和整理编纂类的。
所以各个州普遍的右院判倾向管理行政性质的人才，而左院判大多都是一些专门从事研究的专业人才，这书才良根本就不知道刚才在院门口跪拜自己的就是那个实考的秦朗啊，要是知道了非多说他几句。
此时，书才良眉头紧皱，让人再次多点蜡烛，把屋子照的灯火通明这才罢休，仔细查看了病情又把了好几次脉，才气急败坏的出来指着好白的鼻子怒斥道：“你爹这分明就是中毒之后因为毒素侵袭而使得药物不入之症！为何迟迟不予施救？？拖到如此光景，这就要准备后事了！你小子想要造反弑父不成？”
虽然书才良的喝问让好白吓了一身冷汗，不过人家一句话也说明了刚才大哥的推断是完全正确的啊，连忙跪倒磕头解释情由。
听闻有人已经查明病由，只是找不到解毒良方害怕乱下药造成病情恶化，这才脸色稍微缓和一下开口问道：“是何方高人啊，引来一见。”
书才良心中暗想，这病自己也是经过好几次把脉使劲浑身解数才下出中毒的结论，竟然有人和自己英雄所见略同，这可要好好交流商量一番，这解毒方子自己有的，可是药不对症也不敢乱下啊，就是现在人前表现的气急败坏，实际上内里自己也是直打鼓，这解毒是难啊。
医生看病大多数时间都是在观察来凑出足够的信息，然后经过仔细的辩证才可以对症下药，这辩证是关键，毒物可以肯定出来，可它走什么经脉如何循环，又隐藏何地，这都需要时间来考究一番，既然那人能够和自己一样下结论，并不是单纯的当作是中风失颜之表症来看这个问题，那么其医术必然已经很高超了，想来也是一位名医。
“学生后辈末学，丰城木作营郎中秦朗，拜见左院判书大人，学生给您请安了。”
书才良下巴都要吓地上了，连忙伸手把他扶起来高声惊呼你就是秦朗？？？这名字这两天可是一直耳边围绕，这医科考文试弄得三大问使得左院右院闹翻天，实考也是被他联手方大人一起暗箱操作给他弄了一个不是病的病人。
接过这小子给反过来开了一个不是治人而是治理田地的药方，使得左院傻眼了，这要找农学会馆去询问才知道结果，最终因为自己寻了他一个不居丧的由头，轻飘飘把他稳到手的堂中位给借机夺了。没想到此地见到了，这好家家主的病是他看的啊？！？
仔细上下打量了一番，才点头夸赞道：“果然不愧右院看上的人，你小子可不是郎中了，左院已经给你飞马送京城请了九品太平员外郎，要不是你不居丧的话，堂中是应有的。很好很好啊！”
能让书才良肯定的当面说很好的学子已经极其少见了，他的医术已经到了安字位，这活人无数那是必须的，行医几十年如一日，和右院判那种对学子向来关照毕竟人家右院那是教育机构职责所在看到好学生都会夸赞几句。这位可一心行医潜心研究医术，能让他叫好的真的没有几个了。
听闻大哥被左院请了九品太平员外郎，好白和老五都在后面连连恭贺，其实好白和老五不提，秦朗结拜的几个兄弟他们都不屑去说，这些人身上都是带着这种虚荣称号的。
九品太平员外郎，在丰城那是很受人崇敬的，在州府重地，这就上不了台面了，毕竟大户人家太多，群豪荟萃的场所，你就是从好娱楼扔个瓜果皮说不定就砸一个九品太平员外郎了。
这个名头就是虚荣，在大夏朝官场讲究品阶位职勋爵荣虚，品说的是几品官，比如这个就是九品，阶那是分为上中下三个阶，九品到七品称为下阶，六品到四品称为中阶，三品上是上阶。
位说的是学历职称了，比如人家左院判书大人那就是安和大夫位，秦朗只能算不入流的郎中位，那个不算数的，只能说是职业了。
职才是最重要的，书大人的职是南中州医官署左院判，这院判是职，也就是在什么岗位工作，这是实官还有散官，不过散官都是归类到虚里面的。
勋说的是功勋一般都是皇帝赏赐给武官的，而爵荣虚分别说的是另外一种了，爵位比如公侯伯子男还有下面的士等等都是很多级别的，木作营想要给秦朗请的公士，这就是士级里面的一个最低爵位了。
荣所谓虚荣嘛，荣誉称号而已，比如好白父亲就因为妹妹当了皇贵妃，所以他也获得荣封为北城郡北望乡士，这个名号是荣誉称号罢了，很多人也会叫他北望先生。
还有一种比较特殊不在此列的叫做尊号，那个只能上面皇恩浩荡了，能够给下面的也就诰命夫人这种尊号了，一般人享受不起。
不说别人吧，就连好白身上都挂着八品太平正员郎的虚荣，这种虚荣纯粹就是一共名义上的犒赏，没有什么实际上的赏赐。有了这个名头你在地方上那就受人崇敬，但是应该承担的赋税劳役还是要照办的。
之所以设计这么复杂的称号系统，就是为了安抚百业，使得平民百姓可以获得殊荣，有了荣誉感就有了优越感，就会对皇室感恩戴德倍加拥护。
当年就有大臣给太祖提出了一个问题，就是为什么那么多人都不来考官？那是因为国家教育投入太少，新的朝廷建立还没有收获天下士子归心造成的，可如果过上几年几十年天下士子都来考官了，那么官位毕竟有限，就会造成很多人苦学一辈子也没办法获得官位，可是他们的确拥有才能并且重点是他们是掌握知识的人群，这群人越来越多，将会造成国家的不稳定。
为了解除后患，就要用平民升迁上来和他们这群知识分子做对抗，百姓要安居乐业就要士农工商四业皆稳，才可求万世太平基业。
所以习武之人有了武举，而农工百科都有开了科考，比如医科考就是这一类。可天下很多大地主和大商人啊，他们不具备科考能力，百工专业技能的科考他们也没办法参与，总不能比谁家里田地多又或者谁家有钱吧？
而在地上管理上，这些人叫做乡绅，拥有大量的基层势力，有土地有钱财，就能供养很多人，并且还能供养出知识分子，所以这些人就要安抚，就要给他们一个政治地位，让他们跟着朝廷一条心，从而和平头百姓区别出来，还不能和官员们平起平坐。这就诞生了大夏朝的虚荣称号。
九品太平员外郎这是最低级的赏赐了，都不用皇帝知道，这个报礼部登记就行了都不需要经过吏部因为不算官，地方上就可以授予。所谓的请就是请示上面做个记录的意思，根本无需上面批准，只是走个流程报批一下，上面接到这种请求都是直接批复的。
这个有啥用，说来芝麻绿豆一般，都不如九品城门官，人家同样九品可是有职位是实权官员。这个太平员外郎在地方上就是只能受人敬仰的身份，犯了小点的罪名可以用这个顶罪比如夺了这个称号但是人没事。
还有就是可以参政议政了，你可以出入官府衙门办什么事情都方便，而且算有了官身功名，可以上堂不跪，也可以击鼓鸣冤替百姓出头和官府理论一下是非曲直，这是国家授予的政治权利，相当宝贵了。
平头百姓见了这种身份的人可是要跪拜的，这个允许你穿锦袍跨剑出游各个地方不用带照身不用开通行凭证，只要不是禁区，基本各个城镇都能随便走动。老百姓是没有这个权力的，就算你从村里出来要去城里买个鸡蛋，那也是要村长保长里长给你开一个路条做凭证的，不然就算土匪贼寇。
虽然说九品太平员外郎是芝麻绿豆甚至鼻屎大官，在丰城也是很少有人获得，而木作营和铁匠营这种小地方就呵呵了，那是大老爷身份了。
而且头上束发的头带是有专门标志的，是一个上尖下方的五角玉佩，上面刻着太平二字，只要你带这个发带出去，就算一种身份标志，守城门的是无需查验你的身份证明的。