第503章 还是现实一点好
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我曾经听师父说过，修行界一般有三个层次，即畜生、人灵和神仙。
一般来说，所有的神仙，都是首先有人形，也就是说，只有人灵这个层次，才有可能修成正果，最终成为神仙。
比如狐狸或者犬类，都属于畜生，首先得修成人形，包括脍炙人口的白娘子传说，也是有一条白蛇，经过千年的修行，修成人形之后，才有可能最终成为神仙。
这里所指的神仙，指的都是正道修行之人，当然也有旁门左道，比如有的畜生可以不修成人形，直接在畜生道修成各种神仙或者精灵，比如狐仙、龟仙、蛇精等等。
由于没有修成人形，它们终究只会以最初的面目，展现在世人面前，即便是千年万年的修为，只要在特殊的作用力的作用下，它们终究会现出原形。
比如照妖镜下的各种妖魔鬼怪，比如喝完雄黄酒之后的白娘子。
如果我和温如玉，确实是修行了千年的哮天犬和狐狸精，那么可以肯定的是，至少在这一世，我们已经修炼成了人形，如果继续修炼下去，说不定还真的能够成为神仙。
当然，我从小接受的是唯物主义的教育，对于神仙和修炼一说，从来就不迷信，却也不完全不信。
毕竟自己所经历过的许多事情，都是无法用科学或者唯物主义去解释的，既然这个世界上还有那么多未知的领域，我又为什么不可以去尝试一番呢？
只不过我很清楚，人生在世，草木一秋，短短几十年的光阴，如果把所有的精力全部投入修行，只会错过人世间的各种情感和风景。
万一年将朽木之际，暮然回首之间，发现自己一辈子的修行，原来只是竹篮打水一场空的话，那可就后悔莫及了。
正因为如此，我在珍爱此生情感和经历的同时，最多只会搂草打兔子，利用闲暇和无聊的时间，去运行内丹术。
我坚信，希望越大，失望可能也就越大，还不如去掉修行的执着心，随遇而安，抱着一颗得之是我幸，失之是我命的态度，也就不会因为失望而感到绝望。
可不管怎么说，至少在这一
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我曾经听师父说过，修行界一般有三个层次，即畜生、人灵和神仙。
一般来说，所有的神仙，都是首先有人形，也就是说，只有人灵这个层次，才有可能修成正果，最终成为神仙。
比如狐狸或者犬类，都属于畜生，首先得修成人形，包括脍炙人口的白娘子传说，也是有一条白蛇，经过千年的修行，修成人形之后，才有可能最终成为神仙。
这里所指的神仙，指的都是正道修行之人，当然也有旁门左道，比如有的畜生可以不修成人形，直接在畜生道修成各种神仙或者精灵，比如狐仙、龟仙、蛇精等等。
由于没有修成人形，它们终究只会以最初的面目，展现在世人面前，即便是千年万年的修为，只要在特殊的作用力的作用下，它们终究会现出原形。
比如照妖镜下的各种妖魔鬼怪，比如喝完雄黄酒之后的白娘子。
如果我和温如玉，确实是修行了千年的哮天犬和狐狸精，那么可以肯定的是，至少在这一世，我们已经修炼成了人形，如果继续修炼下去，说不定还真的能够成为神仙。
当然，我从小接受的是唯物主义的教育，对于神仙和修炼一说，从来就不迷信，却也不完全不信。
毕竟自己所经历过的许多事情，都是无法用科学或者唯物主义去解释的，既然这个世界上还有那么多未知的领域，我又为什么不可以去尝试一番呢？
只不过我很清楚，人生在世，草木一秋，短短几十年的光阴，如果把所有的精力全部投入修行，只会错过人世间的各种情感和风景。
万一年将朽木之际，暮然回首之间，发现自己一辈子的修行，原来只是竹篮打水一场空的话，那可就后悔莫及了。
正因为如此，我在珍爱此生情感和经历的同时，最多只会搂草打兔子，利用闲暇和无聊的时间，去运行内丹术。
我坚信，希望越大，失望可能也就越大，还不如去掉修行的执着心，随遇而安，抱着一颗得之是我幸，失之是我命的态度，也就不会因为失望而感到绝望。
可不管怎么说，至少在这一
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