第十七章 孔龙让离
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个世界里，文艺方面更加接近于他所了解的西方世界，尤其是故事，虽然很多名字不一样，但是内核都是那些东西。
可以确定的是，这是一个没有东方故事的时代。
那就好办了。
查理斯构思了一个剧本，剧本的名字叫《孔龙让离》。
故事是这样的。
在很久很久以前，有一个贤者叫榛子，他家很穷，只靠着养一头猪过日子。
有一天，榛子的媳妇儿要到集市去，儿子孔龙哭喊着要跟着去，榛子的媳妇儿就说“你乖乖在家等着，等妈妈回来了杀猪给你吃。”孔龙信了母亲的话。
媳妇儿到集市后回来了，榛子就要抓住家里唯一的猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
榛子说：“再苦再累不能委屈孩子，人要讲诚信！小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。当妈的欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”
于是他还是把猪杀了。
在吃饭的时候，一盘猪肉摆在桌上，大人和哥哥们让孔龙先吃，孔龙挑了一块最小的肉，
榛子问他为什么，孔龙说：“我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。”
榛子又问：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”
孔龙说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
榛子听了很高兴，认为孔龙是个好孩子。
可榛子的媳妇却不乐意了，她觉得既然猪都杀了，就应该好好吃肉，还磨磨唧唧不是逗我玩呢。
于是榛子和媳妇因为这事吵了起来，甚至要闹离婚。
大人们问孔龙的看法，孔龙想：“他们现在谁也不服谁，也不知道互相体谅，以后也不会幸福的，还是离了好。”
父母听了孔龙的话，都反思了自己的行为，互相体谅了对方，最终过上了幸福的生活。
这就是《孔龙让离》的故事。
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个世界里，文艺方面更加接近于他所了解的西方世界，尤其是故事，虽然很多名字不一样，但是内核都是那些东西。
可以确定的是，这是一个没有东方故事的时代。
那就好办了。
查理斯构思了一个剧本，剧本的名字叫《孔龙让离》。
故事是这样的。
在很久很久以前，有一个贤者叫榛子，他家很穷，只靠着养一头猪过日子。
有一天，榛子的媳妇儿要到集市去，儿子孔龙哭喊着要跟着去，榛子的媳妇儿就说“你乖乖在家等着，等妈妈回来了杀猪给你吃。”孔龙信了母亲的话。
媳妇儿到集市后回来了，榛子就要抓住家里唯一的猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
榛子说：“再苦再累不能委屈孩子，人要讲诚信！小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。当妈的欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”
于是他还是把猪杀了。
在吃饭的时候，一盘猪肉摆在桌上，大人和哥哥们让孔龙先吃，孔龙挑了一块最小的肉，
榛子问他为什么，孔龙说：“我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。”
榛子又问：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”
孔龙说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
榛子听了很高兴，认为孔龙是个好孩子。
可榛子的媳妇却不乐意了，她觉得既然猪都杀了，就应该好好吃肉，还磨磨唧唧不是逗我玩呢。
于是榛子和媳妇因为这事吵了起来，甚至要闹离婚。
大人们问孔龙的看法，孔龙想：“他们现在谁也不服谁，也不知道互相体谅，以后也不会幸福的，还是离了好。”
父母听了孔龙的话，都反思了自己的行为，互相体谅了对方，最终过上了幸福的生活。
这就是《孔龙让离》的故事。