第18章 四门齐授，封圣之物
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
乏活力；浸淫书道已久的老人都会形成自己的风格，这种风格没有定式，所以洒脱自然，可以发挥出百分之二百的力量；天赋极佳而且又在书道浸淫许久的人，写出的字就像是本来就在那里一样，丝毫没有违和感，这样的书直击内心，所谓浑然天成。
讲完之后，接着讲御射之道，君子六艺中所谓射御亦是学，不要觉得御射之道只是锻炼身体，然后就够了。不论什么时候都要理论结合实践来学习，学习发力技巧，学习驯服之术，种种和御射有关的知识，你都要进行学习。传说御到达至高境界的时候，就不仅仅只是驾驭马匹了，而是驾驭山川河流，鞭山移石。传说有御之一道修至大成的，可以以天地为图，山川河流为墨，自身为笔，做下威力惊天的天地大阵。为阵法而射之一道，只要认真修习，箭存乎心中，即便是拉开空弓，照样可以射下大雁，所谓“惊弓之鸟”就是主修射道的天赐技能，而修至大成甚至可以射下天上的太阳。传说古时候就有人族名叫后裔，因妖族三足金乌修炼太阳神决化为太阳祸乱人间，后裔直接开弓将化为太阳的九只三足金乌尽数射下。而关于御射的法诀全部随着历史而逝去了，所以现如今人们都只知道锻炼筋骨，空有一身蛮力而不知如何运用。虽然为师想教授你，但是为师也不是太擅长，所以只能在这里点拨你一番，切勿本末倒置，将核心落下而去一味的锤炼肉体。
听到庄周说有关于御射的知识，林易这才恍然大悟。在一开始的时候，林易就一直在想，书画一道可以画出真龙历代英雄或者写出战诗词然后进行战斗，乐道可以蛊惑人心或者乐符化作刀枪剑戟进行攻击，就连战斗力最弱的礼道也可以借助天地之力战斗，唯独御射两道，基本上和前世没什么区别，只是力气大的威力大一点，但是这种威力和其他三道比起来实在是微不足道。原来，只是关于御射的核心知识失传了，后人只得其形，不得其神。
最后的“乐”之道，为师也不甚擅长，只能给你粗略的讲一讲“乐”的起源。其实“乐”之前是归属于“礼”之中的。上古时期，人族祭祀天地先祖，以求保佑风调雨顺尤其在仲夏的五月这种活动最为频繁。这个月，大都会命令乐师修整鞀鼓鞞鼓，调节琴瑟管箫，营造干戚戈羽，调和竽笙埙篪，整饬钟磐柷敔。命令主管官吏为百姓祈求雨水，祭祀名山大川及众水之源，并且举行盛大的雩祭，使用众多的舞乐，演奏
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
乏活力；浸淫书道已久的老人都会形成自己的风格，这种风格没有定式，所以洒脱自然，可以发挥出百分之二百的力量；天赋极佳而且又在书道浸淫许久的人，写出的字就像是本来就在那里一样，丝毫没有违和感，这样的书直击内心，所谓浑然天成。
讲完之后，接着讲御射之道，君子六艺中所谓射御亦是学，不要觉得御射之道只是锻炼身体，然后就够了。不论什么时候都要理论结合实践来学习，学习发力技巧，学习驯服之术，种种和御射有关的知识，你都要进行学习。传说御到达至高境界的时候，就不仅仅只是驾驭马匹了，而是驾驭山川河流，鞭山移石。传说有御之一道修至大成的，可以以天地为图，山川河流为墨，自身为笔，做下威力惊天的天地大阵。为阵法而射之一道，只要认真修习，箭存乎心中，即便是拉开空弓，照样可以射下大雁，所谓“惊弓之鸟”就是主修射道的天赐技能，而修至大成甚至可以射下天上的太阳。传说古时候就有人族名叫后裔，因妖族三足金乌修炼太阳神决化为太阳祸乱人间，后裔直接开弓将化为太阳的九只三足金乌尽数射下。而关于御射的法诀全部随着历史而逝去了，所以现如今人们都只知道锻炼筋骨，空有一身蛮力而不知如何运用。虽然为师想教授你，但是为师也不是太擅长，所以只能在这里点拨你一番，切勿本末倒置，将核心落下而去一味的锤炼肉体。
听到庄周说有关于御射的知识，林易这才恍然大悟。在一开始的时候，林易就一直在想，书画一道可以画出真龙历代英雄或者写出战诗词然后进行战斗，乐道可以蛊惑人心或者乐符化作刀枪剑戟进行攻击，就连战斗力最弱的礼道也可以借助天地之力战斗，唯独御射两道，基本上和前世没什么区别，只是力气大的威力大一点，但是这种威力和其他三道比起来实在是微不足道。原来，只是关于御射的核心知识失传了，后人只得其形，不得其神。
最后的“乐”之道，为师也不甚擅长，只能给你粗略的讲一讲“乐”的起源。其实“乐”之前是归属于“礼”之中的。上古时期，人族祭祀天地先祖，以求保佑风调雨顺尤其在仲夏的五月这种活动最为频繁。这个月，大都会命令乐师修整鞀鼓鞞鼓，调节琴瑟管箫，营造干戚戈羽，调和竽笙埙篪，整饬钟磐柷敔。命令主管官吏为百姓祈求雨水，祭祀名山大川及众水之源，并且举行盛大的雩祭，使用众多的舞乐，演奏
(本章未完,请翻页)