第91章 白知范来访
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开穴之法有多种，常见者外力开窍，武者常用，打磨身体，锤炼筋骨，继而久之穴窍便能打开，但是能开窍，也伤敲，属于极端，中者用药物开窍，虽然不是武者那般伤身，但是长久依赖药物，也并非是好事，弊端太多。
自然最好的开窍之法便是用真气冲破穴窍，自然的通经活络，元极秘术中便是钻研此法。
此间孙孝体内聚集一口真气，若是吐出便是回归天地，可真是浪费，孙孝想着，何不用来破窍，虽然几率渺茫，但是不妨试一试。
内丹功夫亦有小三候：积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
孙孝已经开了玄关展窍，到了中候，也就是中境，久久不能突破，这是玄关不充实的表现。
孙孝随即便将胸口那口气上提，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气交结于丹田。
气行而动，孙孝觉得日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下丹田。
神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此。筑基之效已得一半了，只是如此并非是孙孝索求。
修炼玉液还丹，即筑基炼己，积内法财，终日逍遥，昼夜常明，乃长生久视之初阶也。
要筑基，须炼已，炼纯熟，明采取。蒙师指我一段功，先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。释氏即此号芦芽，又如虫行又如刺。过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。
方行最上一切功，三段功夫有口诀。从此三关一撞开，泥丸顶上转将来。金锁关穿下鹊桥，重楼十二真奇哉！重楼即名绛宫室。绛宫黄庭有端的。黄庭一室须要精，精在中间一点灵。
那口真气在身体里运转，在经脉中行走，突然孙孝猛然提气，将那口真气直冲头顶玄关，欲打破屏障，开那第二窍，突然孙孝大脑传来一阵犹如锤击般的痛楚，他只觉得舌头猛然犹如僵直一般要伸出口中。
这气来的太猛，让孙孝难以把持，嗡嗡之声在脑海中回想，孙孝只觉下颚中不断涌出泉水一般，犹如痴傻瘫儿一样，口水横流。
遭了，此乃玉液还丹，若是白流，自己不但功亏一篑，还有可能从此全身瘫痪，痴傻愚钝~孙孝舌头僵直，犹如僵尸一般，嘴巴闭不上，那液体缓缓流出，让他心急。
如今也只能用胎息大法保命了。孙孝急中生智顿时想到。
人在母腹中，其脐带与母脐带相连，母呼亦呼，母吸亦吸。及乎降诞，剪去脐带，然后各自呼吸，而所受父母一点凡炁，则栖子下丹田中，而寄体于肾。
其丹田前对脐，后对肾，在脐肾之问，其连如环，广一寸二分，有二窍，以应乾坤，上通泥丸，下贯涌泉。旁有六窍
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开穴之法有多种，常见者外力开窍，武者常用，打磨身体，锤炼筋骨，继而久之穴窍便能打开，但是能开窍，也伤敲，属于极端，中者用药物开窍，虽然不是武者那般伤身，但是长久依赖药物，也并非是好事，弊端太多。
自然最好的开窍之法便是用真气冲破穴窍，自然的通经活络，元极秘术中便是钻研此法。
此间孙孝体内聚集一口真气，若是吐出便是回归天地，可真是浪费，孙孝想着，何不用来破窍，虽然几率渺茫，但是不妨试一试。
内丹功夫亦有小三候：积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
孙孝已经开了玄关展窍，到了中候，也就是中境，久久不能突破，这是玄关不充实的表现。
孙孝随即便将胸口那口气上提，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气交结于丹田。
气行而动，孙孝觉得日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下丹田。
神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此。筑基之效已得一半了，只是如此并非是孙孝索求。
修炼玉液还丹，即筑基炼己，积内法财，终日逍遥，昼夜常明，乃长生久视之初阶也。
要筑基，须炼已，炼纯熟，明采取。蒙师指我一段功，先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。释氏即此号芦芽，又如虫行又如刺。过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。
方行最上一切功，三段功夫有口诀。从此三关一撞开，泥丸顶上转将来。金锁关穿下鹊桥，重楼十二真奇哉！重楼即名绛宫室。绛宫黄庭有端的。黄庭一室须要精，精在中间一点灵。
那口真气在身体里运转，在经脉中行走，突然孙孝猛然提气，将那口真气直冲头顶玄关，欲打破屏障，开那第二窍，突然孙孝大脑传来一阵犹如锤击般的痛楚，他只觉得舌头猛然犹如僵直一般要伸出口中。
这气来的太猛，让孙孝难以把持，嗡嗡之声在脑海中回想，孙孝只觉下颚中不断涌出泉水一般，犹如痴傻瘫儿一样，口水横流。
遭了，此乃玉液还丹，若是白流，自己不但功亏一篑，还有可能从此全身瘫痪，痴傻愚钝~孙孝舌头僵直，犹如僵尸一般，嘴巴闭不上，那液体缓缓流出，让他心急。
如今也只能用胎息大法保命了。孙孝急中生智顿时想到。
人在母腹中，其脐带与母脐带相连，母呼亦呼，母吸亦吸。及乎降诞，剪去脐带，然后各自呼吸，而所受父母一点凡炁，则栖子下丹田中，而寄体于肾。
其丹田前对脐，后对肾，在脐肾之问，其连如环，广一寸二分，有二窍，以应乾坤，上通泥丸，下贯涌泉。旁有六窍
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