第十七章武媚病了
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找个人来看看，是不是有什么犯冲了。
从古至今，人们都对鬼神之类的东西充满敬畏，不管是东方还是西方，都是如此。连米国的总统宣誓就职时手下摁着的都是圣经。
所以武媚这样的心态我们可以理解，现在我们遇到不顺利的事的时候都会在潜意识里冒出一个想法，是不是有什么东西在捣乱？还有那些讲灵异事件的新闻、节目，以及在民间流传不绝的闹鬼事件，为什么你会充满兴趣？因为在你的潜意识里，你对那些东西是抱着宁可信其有的态度的。
千年之后的我们尚且如此，更不要说作为一个古人的武媚了。
虽然她贵为皇后，还是在那个封建迷信异常发达的时代，她对此深信不疑。
当一个人无法解决眼前困惑他的事情之时，总是会习惯于求助于虚幻。
于是一个天朗气清的上午，一个叫郭行真的道士进宫了。
其实武媚也就是想让这个道士给自己看看，近段时间和李治感情不和，是不是有什么鬼神从中作梗？然后请他给自己做做法就行了。更大程度上的，是一种自我心理安慰。
因为武媚也不知道这种办法到底有没有用。不管有用没用，做总比不做好。有用固然好，没用也没什么损失。
我们并不知道这个郭行真是何方神圣，居然能得到武媚的认同，说明此人的道学修养绝对不差。
即使没有李淳风那样厉害，他一半的本事应该还是有的。
能得到大唐皇后的认可，本事就是一种能力。
郭行真当然很谨慎，这个人能在大唐混出这么大的名堂，智慧绝对不一般。他仔细琢磨，觉得这件事利益大于风险。
前面的袁天罡李淳风就是最好的例子，他们也是道家之人，不就是凭着一身的道家学问被重用的吗？自己和他们虽然不能比，但是师出一门，学个三五成还是有的。
风险自然不小，如果不能取信于皇后，那他的名声就坏了，以后想要接着吃这碗饭就不太容易了。而且，朝堂凶险
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找个人来看看，是不是有什么犯冲了。
从古至今，人们都对鬼神之类的东西充满敬畏，不管是东方还是西方，都是如此。连米国的总统宣誓就职时手下摁着的都是圣经。
所以武媚这样的心态我们可以理解，现在我们遇到不顺利的事的时候都会在潜意识里冒出一个想法，是不是有什么东西在捣乱？还有那些讲灵异事件的新闻、节目，以及在民间流传不绝的闹鬼事件，为什么你会充满兴趣？因为在你的潜意识里，你对那些东西是抱着宁可信其有的态度的。
千年之后的我们尚且如此，更不要说作为一个古人的武媚了。
虽然她贵为皇后，还是在那个封建迷信异常发达的时代，她对此深信不疑。
当一个人无法解决眼前困惑他的事情之时，总是会习惯于求助于虚幻。
于是一个天朗气清的上午，一个叫郭行真的道士进宫了。
其实武媚也就是想让这个道士给自己看看，近段时间和李治感情不和，是不是有什么鬼神从中作梗？然后请他给自己做做法就行了。更大程度上的，是一种自我心理安慰。
因为武媚也不知道这种办法到底有没有用。不管有用没用，做总比不做好。有用固然好，没用也没什么损失。
我们并不知道这个郭行真是何方神圣，居然能得到武媚的认同，说明此人的道学修养绝对不差。
即使没有李淳风那样厉害，他一半的本事应该还是有的。
能得到大唐皇后的认可，本事就是一种能力。
郭行真当然很谨慎，这个人能在大唐混出这么大的名堂，智慧绝对不一般。他仔细琢磨，觉得这件事利益大于风险。
前面的袁天罡李淳风就是最好的例子，他们也是道家之人，不就是凭着一身的道家学问被重用的吗？自己和他们虽然不能比，但是师出一门，学个三五成还是有的。
风险自然不小，如果不能取信于皇后，那他的名声就坏了，以后想要接着吃这碗饭就不太容易了。而且，朝堂凶险
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