第三十六章 貔貅交易行
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貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰，换句话说就是龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。
根据大华夏区历史上的《史记·五帝本纪》中记载，4300多年前，大华夏区上古帝王之一的黄帝，就专门驯养了一批以虎、豹、貔貅等威猛动物为军队用来冲锋陷阵，并在阪泉（涿鹿之战）之战中击败了炎帝，从而一统华夏部落。
历代相传，跟随皇帝而战的貔貅是一种凶猛的瑞兽，但这种猛兽又分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，二者合二为一，故名貔貅。
貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，作为华夏古代神话传说中的一种神兽，有一种说法是作为历劫无数的玉皇大帝，其中一劫就是化身为黄帝，在涿鹿击败炎帝的战场上，貔貅是第一个冲破炎帝军队的战宠，为了奖励貔貅的功劳，也是在历劫后对貔貅的怀念，玉皇大帝专门将死去貔貅的灵魂收入天宫，作为玉帝的宠物之一。
但是，沦为宠物的貔貅却并不喜欢被圈养的生活，奔驰在战场之上才是它苛求的一生，于是在天宫中的貔貅肆意的破坏，触犯了很多天条法规，在被天界卫士抓住后，玉皇大帝甚是怜惜，但又不得不惩罚，就以貔貅触犯天条为借口，玉皇大帝罚他只能以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
也就靠着这个传说，貔貅就被华夏百姓视为招财进宝的祥兽了，历代华夏人佩戴貔貅的玉制品，取其财富之美好寓意。
在以前的传说中，貔貅分为两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，流传下来的关于貔貅的画像，多数都是单角貔貅，很少能看到双角貔貅。
华夏这数千年来只是存在于神话中的貔貅，却是在二十年前真真切切的出现了。
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貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰，换句话说就是龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。
根据大华夏区历史上的《史记·五帝本纪》中记载，4300多年前，大华夏区上古帝王之一的黄帝，就专门驯养了一批以虎、豹、貔貅等威猛动物为军队用来冲锋陷阵，并在阪泉（涿鹿之战）之战中击败了炎帝，从而一统华夏部落。
历代相传，跟随皇帝而战的貔貅是一种凶猛的瑞兽，但这种猛兽又分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，二者合二为一，故名貔貅。
貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，作为华夏古代神话传说中的一种神兽，有一种说法是作为历劫无数的玉皇大帝，其中一劫就是化身为黄帝，在涿鹿击败炎帝的战场上，貔貅是第一个冲破炎帝军队的战宠，为了奖励貔貅的功劳，也是在历劫后对貔貅的怀念，玉皇大帝专门将死去貔貅的灵魂收入天宫，作为玉帝的宠物之一。
但是，沦为宠物的貔貅却并不喜欢被圈养的生活，奔驰在战场之上才是它苛求的一生，于是在天宫中的貔貅肆意的破坏，触犯了很多天条法规，在被天界卫士抓住后，玉皇大帝甚是怜惜，但又不得不惩罚，就以貔貅触犯天条为借口，玉皇大帝罚他只能以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
也就靠着这个传说，貔貅就被华夏百姓视为招财进宝的祥兽了，历代华夏人佩戴貔貅的玉制品，取其财富之美好寓意。
在以前的传说中，貔貅分为两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，流传下来的关于貔貅的画像，多数都是单角貔貅，很少能看到双角貔貅。
华夏这数千年来只是存在于神话中的貔貅，却是在二十年前真真切切的出现了。
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