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太玄前传宋祖赵玉儿
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第188章

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和舜都是大圣贤、大仁君,他们却不顾尊贵地位,不骑马而骑猪,可见他们平民化的作风和谦虚的心胸。骑猪不足以显示其谦虚,他们还特别挑了犹病之猪来骑,这是宣导节俭的美德。猪是食物,犹病之猪不能吃,只能被杀后抛弃,尧舜亲自示范犹病之猪的用法,好让百姓不杀犹病之猪,学尧舜骑犹病之猪,这样不但节省民力,还是上天有好生之德,伟哉!尧舜骑犹病猪!”

被宋祖这样说,书中仙果然感到是很有道理的,喃喃道:“原来如此,原来以前我解错了,唉!以讹传论,我也落入文字障……”他感慨了一会儿,口气也谦虚了起来,道:“那么孔子之壶是什么壶?马是什么马?”

宋祖道:“孔子之壶是伤人壶,马是不问马。”

书中仙道:“伤人乎,不问马。怎么是这样解释呢?”

宋祖当然不知道怎么解释,却气定神闲的说:“你认为这样不对吗?”

书中仙道:“论语乡党书,这一章是厩焚,子退朝,曰:伤人乎?不问马。好像是问题而非名物。”

宋祖道:“这个过程是这样的:马厩烧了起来,孔子赶紧退朝,叫人家快点拿他的伤人壶出来,好让他骑着不问马赶去帮忙救火。你瞧子退朝曰:伤人壶,不问马!是不是口气很急迫,充分显示出那时混乱紧张的样子?论语的修辞真是太优秀啦!”

林爱念早就听得大翻白眼,想不到宋祖如此会掰,简直是匪夷所思。

书中仙却反复念道:“子退朝曰:伤人壶,不问马!子退朝曰:伤人壶不问马……妙哇,果然是急切万分,十万火急,论语的用词精炼如神,竟有这般妙处!”

宋祖笑道:“所以我说读书贵在领悟嘛!”

书中仙喜道:“后生可畏,后生可畏,听君一席话,令我茅塞顿开,又见新境!还有问题想请教你,书经中说……”

真的让他问,自己非被

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