第503章 拉盖村落
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龙归一提出了一个建议，那就是首先寻找本地的“生苗”，苗疆交通闭塞，信息交换并不发达，然而久居当地的原住民私底下却是保持着一定联系的，功夫不怕有心人，只要我们一直寻找下去，总会有打探成功的一天。
我想了想，觉得除此之外，似乎也没有别的好办法了，值得点头同意。在宁西县兜兜转转待了这么久，我们也该离开了，便相约先找到附近的寨子去寻访。
话说到这儿，我觉得有必要简单地替大家科普一下苗疆的民俗。
广义范围上来说，凡是居住在苗疆区域的人，都可以被称作是苗人，这些年经过上头潜移默化的“文化大改造”，十之七八的苗人已经逐渐开始接受“汉化”，消除了种族之间的隔阂，也和汉人开始通婚、交往，通商往来。
这一部分苗人被称为“熟苗”，除了身份证件上的种族分类不同，其实与汉人没有什么区别。但除开这些已经成功被汉化的熟苗之外，苗疆腹地还存在很大规模的“生苗”。
生苗子并不接受“王化”教育，无论从风俗、文化还是语言上，都与汉人存在着相当大的区别，在这一类人的心目中，根本没有“国家归属”这样一个概念，对汉人的排斥心也特别重，而且大多数都是以“苗寨”形势，聚群而生，每一个寨子都有着属于自己的势力范围，还过着划地盘、打猎采桑的原始生活方式。
这类苗人往往是可怕的，因为在他们的族群中，多多少少还流行着一部分上古巫脉的传承，对于也血统十分看重，传闻中令人谈虎色变的“巫蛊之术”，也多发源自这些族群。
苗寨避世而居，与汉人交流很少，也不可接受汉化教育，所以大部分苗寨都十分封闭，或者说是落后。
不过一般来讲，和城市挨得比较近的苗寨，一般都属于已经汉化，或者已经半汉化的苗人族群，所以走进这些苗寨子并不需要防备什么。
龙归一比我早到苗疆，也见识过不少当地人的风土人情，所以
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龙归一提出了一个建议，那就是首先寻找本地的“生苗”，苗疆交通闭塞，信息交换并不发达，然而久居当地的原住民私底下却是保持着一定联系的，功夫不怕有心人，只要我们一直寻找下去，总会有打探成功的一天。
我想了想，觉得除此之外，似乎也没有别的好办法了，值得点头同意。在宁西县兜兜转转待了这么久，我们也该离开了，便相约先找到附近的寨子去寻访。
话说到这儿，我觉得有必要简单地替大家科普一下苗疆的民俗。
广义范围上来说，凡是居住在苗疆区域的人，都可以被称作是苗人，这些年经过上头潜移默化的“文化大改造”，十之七八的苗人已经逐渐开始接受“汉化”，消除了种族之间的隔阂，也和汉人开始通婚、交往，通商往来。
这一部分苗人被称为“熟苗”，除了身份证件上的种族分类不同，其实与汉人没有什么区别。但除开这些已经成功被汉化的熟苗之外，苗疆腹地还存在很大规模的“生苗”。
生苗子并不接受“王化”教育，无论从风俗、文化还是语言上，都与汉人存在着相当大的区别，在这一类人的心目中，根本没有“国家归属”这样一个概念，对汉人的排斥心也特别重，而且大多数都是以“苗寨”形势，聚群而生，每一个寨子都有着属于自己的势力范围，还过着划地盘、打猎采桑的原始生活方式。
这类苗人往往是可怕的，因为在他们的族群中，多多少少还流行着一部分上古巫脉的传承，对于也血统十分看重，传闻中令人谈虎色变的“巫蛊之术”，也多发源自这些族群。
苗寨避世而居，与汉人交流很少，也不可接受汉化教育，所以大部分苗寨都十分封闭，或者说是落后。
不过一般来讲，和城市挨得比较近的苗寨，一般都属于已经汉化，或者已经半汉化的苗人族群，所以走进这些苗寨子并不需要防备什么。
龙归一比我早到苗疆，也见识过不少当地人的风土人情，所以
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