第一百四十章 反思和领悟
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和伟大神袛名号的称谓是否就意味着祂们自身的道路呢？
葛列格开始回忆自己对于诸神的了解，然后发现诸多伟大主神均是各类神职称谓复合，而且除却最为著名醒目的特性应当是先天而成之外，后来大多有着特别的切合自身的自然概念。
如伟大阿波罗的光明之神，伟大阿尔忒弥斯的山川森林女神，伟大赫菲斯托斯的火焰，伟大天父宙斯的雷霆等等，反而那些神名单一简明的神袛相对会显得更为弱小。
这莫非就是整个希腊诸神印证自身并增强自己的方式？葛列格感觉自己又了悟了些不得了的知识，那那些主神麾下的从神属神又意味着什么呢？而且如此多领域多方位的神职又意味着什么呢？
葛列格参照着自家女神的成长和发展历史，开始结合教会中记录的女神不同时期的称谓和献礼，思索着其中的脉络以及需要关注的重点。
某种行为和人道概念譬如狩猎始终是祂的主要神职，而且自出生开始就伴随了伟大阿尔忒弥斯至今，月亮，山川森林有具体的自然象征也有范围规划，野兽丰产治愈净化等神职更像是细化之后的延伸发展。
那么那些宁芙仙子成为从神之后辅助掌控的相关神职领域是否就是对祂的补充和蔓延？
葛列格陷入了深深的沉思，并开始反过来印证并调整着自己的修行之路，为神，引领众生是修行，宣扬并开拓自身的道路也是一种修行。
而其中与他神之间的种种争斗，与凡人之间的种种事迹，都表明伟大的诸神不断培育并挖掘着麾下具有潜力的英雄，甚至尝试着让这些身具神血的凡人能够从磨砺中脱颖而出高居神山成为新的神袛。
这也是一种修行？葛列格有些痴狂，低头沉思呆滞的样子让奥尔瑟雅直接驱散了跟在身边的战士们，自己牵着佐伊安静而缓慢的驮着葛列格缓缓向前。
所有经过的战士们都肃穆而静谧，连重一点的脚步声都不敢有，生怕影响到自家主君的思索和感悟。
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和伟大神袛名号的称谓是否就意味着祂们自身的道路呢？
葛列格开始回忆自己对于诸神的了解，然后发现诸多伟大主神均是各类神职称谓复合，而且除却最为著名醒目的特性应当是先天而成之外，后来大多有着特别的切合自身的自然概念。
如伟大阿波罗的光明之神，伟大阿尔忒弥斯的山川森林女神，伟大赫菲斯托斯的火焰，伟大天父宙斯的雷霆等等，反而那些神名单一简明的神袛相对会显得更为弱小。
这莫非就是整个希腊诸神印证自身并增强自己的方式？葛列格感觉自己又了悟了些不得了的知识，那那些主神麾下的从神属神又意味着什么呢？而且如此多领域多方位的神职又意味着什么呢？
葛列格参照着自家女神的成长和发展历史，开始结合教会中记录的女神不同时期的称谓和献礼，思索着其中的脉络以及需要关注的重点。
某种行为和人道概念譬如狩猎始终是祂的主要神职，而且自出生开始就伴随了伟大阿尔忒弥斯至今，月亮，山川森林有具体的自然象征也有范围规划，野兽丰产治愈净化等神职更像是细化之后的延伸发展。
那么那些宁芙仙子成为从神之后辅助掌控的相关神职领域是否就是对祂的补充和蔓延？
葛列格陷入了深深的沉思，并开始反过来印证并调整着自己的修行之路，为神，引领众生是修行，宣扬并开拓自身的道路也是一种修行。
而其中与他神之间的种种争斗，与凡人之间的种种事迹，都表明伟大的诸神不断培育并挖掘着麾下具有潜力的英雄，甚至尝试着让这些身具神血的凡人能够从磨砺中脱颖而出高居神山成为新的神袛。
这也是一种修行？葛列格有些痴狂，低头沉思呆滞的样子让奥尔瑟雅直接驱散了跟在身边的战士们，自己牵着佐伊安静而缓慢的驮着葛列格缓缓向前。
所有经过的战士们都肃穆而静谧，连重一点的脚步声都不敢有，生怕影响到自家主君的思索和感悟。