第52章 朋友的基础
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我只能陷入这样的思索，而且没有答案，却始终无法停止这样的思考，思考将永不停歇地继续着。
没有答案的思索并不一定是件好事，它只能引人走向岐途，而且是顺理成章地走下去，那势头无法遏制，而我便处于这种尴尬的境界。毫无缘由地我在猜测，为什么阿三肯经常来找我，我们生活的圈子显然并不一样，我们的情义也并不如想像中的那么深厚，那么，我们交往的基础到底是什么呢？
这个问题我似乎并不应该问，因为在现实中，朋友之所以成为朋友的原因并复杂，只是一个“缘”字。但我还是不满意这个已成为共识的答案，虽然命运可以使某些人成为朋友，但这其中也必有薄厚之分，厚的又被称为友谊，但这薄厚的标准又是什么呢？
我想，这标准就是要看从这个朋友身上可以得到什么，用一句容易令人产生误解的话来说，就是朋友是相互利用的关系，利用友人的智慧可以丰富自己，利用友人的情感则可以安慰自己。友人可利用的地方很多，恰恰是这种相互利用的关系使人们有了朋友，那么，我和阿三之间到底有什么可以相互利用的呢？这就是我所要追寻的问题，所以，我在思索，并希望可以找出答案，结果我如愿以偿。
这种问题的答案总是很模糊的，即使真的如心所愿解答了出来，往往也并不是很确切。
我与阿三分开已经有五、六个年头了，在这段日子里，我与他不再是同学，两家也搬得远了，但我们还是经常见面，尤其在高中时，阿三几乎是每星期都来寻我一次，后来他工作了，我也上了大学，相会的次数也便少了，但每个月见一次面还是可以保证的，这个保证是阿三做到的，因为从来就是他来寻我。他利用我的知识满足他的好奇，而我则利用他的无知满足我的自尊。
这种状态本来是不错的，至少我是这么认为的，可是，当我上了大学后，阿三逐渐变了，变得不再需要我的知识与见解，他反而向我灌输某些处世哲学，虽然我一贯采取听完便拉倒的态度，但他还是乐此不疲。
显然，这时的他仅仅在利用我，我这个存在的人满足了他那些敏感神经的释放。
其实，阿三一定不会认为我肯听从他的理论，但他还是要说，就是为了这个说，并且说倒我，至少也是
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我只能陷入这样的思索，而且没有答案，却始终无法停止这样的思考，思考将永不停歇地继续着。
没有答案的思索并不一定是件好事，它只能引人走向岐途，而且是顺理成章地走下去，那势头无法遏制，而我便处于这种尴尬的境界。毫无缘由地我在猜测，为什么阿三肯经常来找我，我们生活的圈子显然并不一样，我们的情义也并不如想像中的那么深厚，那么，我们交往的基础到底是什么呢？
这个问题我似乎并不应该问，因为在现实中，朋友之所以成为朋友的原因并复杂，只是一个“缘”字。但我还是不满意这个已成为共识的答案，虽然命运可以使某些人成为朋友，但这其中也必有薄厚之分，厚的又被称为友谊，但这薄厚的标准又是什么呢？
我想，这标准就是要看从这个朋友身上可以得到什么，用一句容易令人产生误解的话来说，就是朋友是相互利用的关系，利用友人的智慧可以丰富自己，利用友人的情感则可以安慰自己。友人可利用的地方很多，恰恰是这种相互利用的关系使人们有了朋友，那么，我和阿三之间到底有什么可以相互利用的呢？这就是我所要追寻的问题，所以，我在思索，并希望可以找出答案，结果我如愿以偿。
这种问题的答案总是很模糊的，即使真的如心所愿解答了出来，往往也并不是很确切。
我与阿三分开已经有五、六个年头了，在这段日子里，我与他不再是同学，两家也搬得远了，但我们还是经常见面，尤其在高中时，阿三几乎是每星期都来寻我一次，后来他工作了，我也上了大学，相会的次数也便少了，但每个月见一次面还是可以保证的，这个保证是阿三做到的，因为从来就是他来寻我。他利用我的知识满足他的好奇，而我则利用他的无知满足我的自尊。
这种状态本来是不错的，至少我是这么认为的，可是，当我上了大学后，阿三逐渐变了，变得不再需要我的知识与见解，他反而向我灌输某些处世哲学，虽然我一贯采取听完便拉倒的态度，但他还是乐此不疲。
显然，这时的他仅仅在利用我，我这个存在的人满足了他那些敏感神经的释放。
其实，阿三一定不会认为我肯听从他的理论，但他还是要说，就是为了这个说，并且说倒我，至少也是
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