第178章 主教
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能量物质产生联系，法师以其为媒介来施法，自然拥有对现实更为显著的干预和塑造能力。
其二便是法师们摸索出的逻辑思维锻炼，是现有各类施法体系下，最能广泛锻炼的能力。即便那对于智力素质依旧有天赋要求，可就从入门难度来说，比起教会圣职者与德鲁伊都要简单。
尤其是对感知有要求的施法职业，他们往往需要施法者对内外事物有种种特殊的体会和感悟。身为丹道修士，玄微子太清楚类似的体会与感悟，完全是可遇不可求的机缘，往往也是难以重复的个体现象。
唯有法师，通过日复一日的枯燥训练和坚持不懈的学习，或多或少能够摸到魔法的门槛，起码能够使用魔法物品。
玄微子转念之间，就已经明白这位艾比利特主教的用意了，于是笑道：“这么说来，金树城是希望与常青商会合作，邀请我们去建立医院？”
艾比利特主教上身前倾：“不仅如此。我的想法是，能否让教会成员在常青商会中学习？就如同火舞城那样。当然，他们依旧以常青商会的名义，在金树城作为治疗者和医师，具体收益也可以商量。”
玄微子敲着桌子默默思量一阵，随后说道：“主教阁下，你既然主动来到柴堆镇，想必事前已经打听清楚了。我们在火舞城的常青医院，不仅仅是简单治疗疾病，也是公开传授技艺的场所。我所传授的内容，恐怕并不与教会相适应。”
“所以我这次前来，还带了一批教士，专程是来向奥兰索医师您请教的。”艾比利特主教说道：“我们听说柴堆镇是一个聚集了不同施法者的地方，能够在此地交流彼此技艺。”
“柴堆镇的确欢迎各路施法者，只要不是来捣乱的话。”艾比利特主教的态度，比玄微子想象要更为低调。但这种低调和谦卑，往往意味着更长远的追求。
“这里是我们金树城教会制作的一批神迹卷轴和物品，以及相关的使用方式手册，请奥兰索医师过目。”
艾比利特主教立刻让随从捧来一个木箱，里面整齐码放着用绳带束起的几十根卷轴。内中还有一个小木盒，盛放着几根魔杖与五枚戒指，整体制作工艺平平，但放射着圣洁灵光，纤尘不染，让人看一眼就心神安宁。
“神圣之主教会，竟然懂得制作魔法物品？”玄微子捻起其中一枚戒指端详询问。
艾比利特主教解释说：“教会抄经院在多年前便致力于推动神迹力量的实用化，能够做到普惠广大信众，也是以此作为传播我主之光的途径。”
“主教阁下很直白嘛。”玄微子放下戒指，问道：“那你们是打算在柴堆镇继续传教吗？”
艾比利特没有直接回答，转而问道：“奥兰索医师，听说火舞城的礼拜堂，是在您的协助下重新开设的？”
“不错，只是希望主教阁下不要怪罪，我也不懂得贵教开设礼拜堂有什么具体仪式要做。只是火舞城经历过一场由于大墓地引起的瘟疫，需要贵教圣职者以神迹力量对其长久净化，以免再生祸患。”玄微子呵呵笑道：“我听说这是帝国建立之前便已存在的传统了。”
“确实，我并不是反对奥兰索医师您的举措。相反，教会的力量能够重新出现在火舞城，我们还要多谢医师您。”艾比利特主教起身躬身致谢。
玄微子不置可否，自己当初在火舞城的安排，只是人尽其用而已。火舞城经历战乱，民众内心大多惶恐不安。常青医院能够治病，却难以抚慰众人的心绪，更别说内勒姆为主的法师了。
从修道之人的角度来说，这种低层次的抚慰和排解，其实是典型的凡夫心性，遇到现实的困苦和难题，总是习惯性地依靠神明、依靠上位者的拯救。面对复杂多变的现实，简单地归因于神明、统治者、或者所谓的制度问题。
如此种种，都是向外追逐的盲目行为，与修道者首重“自知者明”相悖
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能量物质产生联系，法师以其为媒介来施法，自然拥有对现实更为显著的干预和塑造能力。
其二便是法师们摸索出的逻辑思维锻炼，是现有各类施法体系下，最能广泛锻炼的能力。即便那对于智力素质依旧有天赋要求，可就从入门难度来说，比起教会圣职者与德鲁伊都要简单。
尤其是对感知有要求的施法职业，他们往往需要施法者对内外事物有种种特殊的体会和感悟。身为丹道修士，玄微子太清楚类似的体会与感悟，完全是可遇不可求的机缘，往往也是难以重复的个体现象。
唯有法师，通过日复一日的枯燥训练和坚持不懈的学习，或多或少能够摸到魔法的门槛，起码能够使用魔法物品。
玄微子转念之间，就已经明白这位艾比利特主教的用意了，于是笑道：“这么说来，金树城是希望与常青商会合作，邀请我们去建立医院？”
艾比利特主教上身前倾：“不仅如此。我的想法是，能否让教会成员在常青商会中学习？就如同火舞城那样。当然，他们依旧以常青商会的名义，在金树城作为治疗者和医师，具体收益也可以商量。”
玄微子敲着桌子默默思量一阵，随后说道：“主教阁下，你既然主动来到柴堆镇，想必事前已经打听清楚了。我们在火舞城的常青医院，不仅仅是简单治疗疾病，也是公开传授技艺的场所。我所传授的内容，恐怕并不与教会相适应。”
“所以我这次前来，还带了一批教士，专程是来向奥兰索医师您请教的。”艾比利特主教说道：“我们听说柴堆镇是一个聚集了不同施法者的地方，能够在此地交流彼此技艺。”
“柴堆镇的确欢迎各路施法者，只要不是来捣乱的话。”艾比利特主教的态度，比玄微子想象要更为低调。但这种低调和谦卑，往往意味着更长远的追求。
“这里是我们金树城教会制作的一批神迹卷轴和物品，以及相关的使用方式手册，请奥兰索医师过目。”
艾比利特主教立刻让随从捧来一个木箱，里面整齐码放着用绳带束起的几十根卷轴。内中还有一个小木盒，盛放着几根魔杖与五枚戒指，整体制作工艺平平，但放射着圣洁灵光，纤尘不染，让人看一眼就心神安宁。
“神圣之主教会，竟然懂得制作魔法物品？”玄微子捻起其中一枚戒指端详询问。
艾比利特主教解释说：“教会抄经院在多年前便致力于推动神迹力量的实用化，能够做到普惠广大信众，也是以此作为传播我主之光的途径。”
“主教阁下很直白嘛。”玄微子放下戒指，问道：“那你们是打算在柴堆镇继续传教吗？”
艾比利特没有直接回答，转而问道：“奥兰索医师，听说火舞城的礼拜堂，是在您的协助下重新开设的？”
“不错，只是希望主教阁下不要怪罪，我也不懂得贵教开设礼拜堂有什么具体仪式要做。只是火舞城经历过一场由于大墓地引起的瘟疫，需要贵教圣职者以神迹力量对其长久净化，以免再生祸患。”玄微子呵呵笑道：“我听说这是帝国建立之前便已存在的传统了。”
“确实，我并不是反对奥兰索医师您的举措。相反，教会的力量能够重新出现在火舞城，我们还要多谢医师您。”艾比利特主教起身躬身致谢。
玄微子不置可否，自己当初在火舞城的安排，只是人尽其用而已。火舞城经历战乱，民众内心大多惶恐不安。常青医院能够治病，却难以抚慰众人的心绪，更别说内勒姆为主的法师了。
从修道之人的角度来说，这种低层次的抚慰和排解，其实是典型的凡夫心性，遇到现实的困苦和难题，总是习惯性地依靠神明、依靠上位者的拯救。面对复杂多变的现实，简单地归因于神明、统治者、或者所谓的制度问题。
如此种种，都是向外追逐的盲目行为，与修道者首重“自知者明”相悖
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