三百九十三章没有答案
『如果章节错误，点此举报』
第(1/3)页
第二天一早，吃早餐的时候程鸿又指使的蒙多团团转，众人看着好笑，也不知道这蒙多能挺到什么时候。
吃罢早饭，程鸿今日无事，所有的图纸已经和实地已经核对完毕，程鸿等这几天大潮过后，就开始开工了。
程鸿吃完以后，起身准备去街上，这时候蒙多起身拱手:“师长，学生有疑惑请教。”
程鸿又坐了回去，招了招手，让丫鬟泡了一杯茶，找了一个舒服的姿势:“说吧！”
蒙多拱手:“师长……”
这时候丫鬟又端了一碗茶上来，程鸿指了指座位，示意蒙多坐下说。
蒙多刚想推辞，程鸿压了压手，蒙多也知道程鸿的性格，就坐下了，然后接着说~
“师长，学生这几日看的都是史书，这书中有的说民富则为富不仁，民贫则出刁民，可是对于这民贫始于何？民富终于何？民恶源于何？根本没有一个确切的研究。
于国来说前秦一统天下民却不富，陈胜吴广虽史书上说为恶，可是对于他们领导的民夫来说，却是善。
而史书之中虽有王权更替，却无民之描述，多是一些饿死多少，乱匪多少的描述。
根本就没人看他们到底因何而恶，因何而富，因何而贫。
学生愚钝，还请师长指点！”
程鸿哈哈大笑:“你总算是问出来了，若是你连问都不敢问，我还要考虑一下，到底教不教你呢！现在问题先放一边，我先给你说说这几天的事情。
这几天我老是指使你做无用功，心中可有疑惑？”
蒙多迟疑了一下，点了点头。毕竟是十几岁的半大孩子，人又聪明，蒙多不认为自己撒谎能不被程鸿发现。
程鸿点了点头:“孺子可教也。今天我给你上第一课~
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
(古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。)
首先你要学会的就是问，学有惑，则问师，师不解则问道，道不解则问书。
还有这几天我正指使你做无用功，就是看你是否能问，师长，不一定都是对的，除了问，你还要学会思考。
你来的时候我就发现了，你为人处世模仿痕迹太重，若是做一个富家翁绰绰有余，但是要想成为管理一方的大员确是灾难。
所以我才问出了这三个无解的问题，让你学会自己思考，你很聪明，为什么要模仿别人？”
“无解？”蒙多一脸懵逼，居然是无解的？那这几天自己找的不还是无用功吗？
程鸿摇了摇头:“要说无解，也不是全无解，这管子《牧民》一书写到~仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
民恶始于贫，民贫则使其富，富而教
(本章未完,请翻页)
第(1/3)页
第二天一早，吃早餐的时候程鸿又指使的蒙多团团转，众人看着好笑，也不知道这蒙多能挺到什么时候。
吃罢早饭，程鸿今日无事，所有的图纸已经和实地已经核对完毕，程鸿等这几天大潮过后，就开始开工了。
程鸿吃完以后，起身准备去街上，这时候蒙多起身拱手:“师长，学生有疑惑请教。”
程鸿又坐了回去，招了招手，让丫鬟泡了一杯茶，找了一个舒服的姿势:“说吧！”
蒙多拱手:“师长……”
这时候丫鬟又端了一碗茶上来，程鸿指了指座位，示意蒙多坐下说。
蒙多刚想推辞，程鸿压了压手，蒙多也知道程鸿的性格，就坐下了，然后接着说~
“师长，学生这几日看的都是史书，这书中有的说民富则为富不仁，民贫则出刁民，可是对于这民贫始于何？民富终于何？民恶源于何？根本没有一个确切的研究。
于国来说前秦一统天下民却不富，陈胜吴广虽史书上说为恶，可是对于他们领导的民夫来说，却是善。
而史书之中虽有王权更替，却无民之描述，多是一些饿死多少，乱匪多少的描述。
根本就没人看他们到底因何而恶，因何而富，因何而贫。
学生愚钝，还请师长指点！”
程鸿哈哈大笑:“你总算是问出来了，若是你连问都不敢问，我还要考虑一下，到底教不教你呢！现在问题先放一边，我先给你说说这几天的事情。
这几天我老是指使你做无用功，心中可有疑惑？”
蒙多迟疑了一下，点了点头。毕竟是十几岁的半大孩子，人又聪明，蒙多不认为自己撒谎能不被程鸿发现。
程鸿点了点头:“孺子可教也。今天我给你上第一课~
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
(古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。)
首先你要学会的就是问，学有惑，则问师，师不解则问道，道不解则问书。
还有这几天我正指使你做无用功，就是看你是否能问，师长，不一定都是对的，除了问，你还要学会思考。
你来的时候我就发现了，你为人处世模仿痕迹太重，若是做一个富家翁绰绰有余，但是要想成为管理一方的大员确是灾难。
所以我才问出了这三个无解的问题，让你学会自己思考，你很聪明，为什么要模仿别人？”
“无解？”蒙多一脸懵逼，居然是无解的？那这几天自己找的不还是无用功吗？
程鸿摇了摇头:“要说无解，也不是全无解，这管子《牧民》一书写到~仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
民恶始于贫，民贫则使其富，富而教
(本章未完,请翻页)