第六十二章：角度惊奇的审题方式
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的国家里，家长的眼光依旧是成长路上的一大难题。
但不用担心，高木尚仁床底下绝对没有任何成人刊物。
他不需要那个。
“他走了。”
听到外公离开的脚步声后，猫又再次变成人。
然后继续在被褥上打滚，温暖的被褥吸引力还是比高木尚仁大一些。
高木尚仁则起身离开，他要找找外公家里有什么带显示屏的仪器，毕竟先确定贞子小姐会从哪里出现是关键的关键。
可上下卧室找了一圈，高木尚仁只找到一台电视机，还是一台二十一世纪初的老款式电视机。
“外公的生活真是简洁呀，没有电脑、没有平板电脑，就一台电视机。”
这倒是省了高木尚仁许多麻烦，这台电视机是贞子唯一可能出现的地方。
“嗯...得提前和座敷童子还有猫又说好贞子的事，不然到时候和贞子大眼对小眼，挺尴尬的。”
古典的妖怪和现代的都市传说之间看似相似，其实有着很大的隔阂。
而且女性之间很容易斗起来的。
回到房间里，高木尚仁向那两个赖在被褥上的妖怪说道：“起来，我要说一些事。”
“直接在这说吧。”座敷童子趴着一动不动，得，她也算废了。
“好吧，我要和你们说一下贞子小姐的事，她是很有名的都市传说。”
“比我还有名吗？”座敷童子随口问道。
这一下把高木尚仁问住了。
在日本到底是座敷童子比较有名还是贞子有名呢？
“贞子有名。”高木尚仁很不情愿地回答道：“她有属于自己的独立系列电影，你知道电影是什么吧，樱。”
“我知道。”
座敷童子并没有生气。
“那她比八岐大蛇还要有名喽？”
“那应该没有。”
八岐大蛇对全世界的文化输出可能比贞子还要有名，至少在日本可能有人不知道贞子，但绝对没有人不知道八岐大蛇。
最典型的例子，众多漫画和动漫作品里都有八岐大蛇，可没有贞子。
“不过他们本来就没有可比性吧，贞子是都市传说，而八岐大蛇是妖怪，还有八岐大蛇不是早死了吗
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的国家里，家长的眼光依旧是成长路上的一大难题。
但不用担心，高木尚仁床底下绝对没有任何成人刊物。
他不需要那个。
“他走了。”
听到外公离开的脚步声后，猫又再次变成人。
然后继续在被褥上打滚，温暖的被褥吸引力还是比高木尚仁大一些。
高木尚仁则起身离开，他要找找外公家里有什么带显示屏的仪器，毕竟先确定贞子小姐会从哪里出现是关键的关键。
可上下卧室找了一圈，高木尚仁只找到一台电视机，还是一台二十一世纪初的老款式电视机。
“外公的生活真是简洁呀，没有电脑、没有平板电脑，就一台电视机。”
这倒是省了高木尚仁许多麻烦，这台电视机是贞子唯一可能出现的地方。
“嗯...得提前和座敷童子还有猫又说好贞子的事，不然到时候和贞子大眼对小眼，挺尴尬的。”
古典的妖怪和现代的都市传说之间看似相似，其实有着很大的隔阂。
而且女性之间很容易斗起来的。
回到房间里，高木尚仁向那两个赖在被褥上的妖怪说道：“起来，我要说一些事。”
“直接在这说吧。”座敷童子趴着一动不动，得，她也算废了。
“好吧，我要和你们说一下贞子小姐的事，她是很有名的都市传说。”
“比我还有名吗？”座敷童子随口问道。
这一下把高木尚仁问住了。
在日本到底是座敷童子比较有名还是贞子有名呢？
“贞子有名。”高木尚仁很不情愿地回答道：“她有属于自己的独立系列电影，你知道电影是什么吧，樱。”
“我知道。”
座敷童子并没有生气。
“那她比八岐大蛇还要有名喽？”
“那应该没有。”
八岐大蛇对全世界的文化输出可能比贞子还要有名，至少在日本可能有人不知道贞子，但绝对没有人不知道八岐大蛇。
最典型的例子，众多漫画和动漫作品里都有八岐大蛇，可没有贞子。
“不过他们本来就没有可比性吧，贞子是都市传说，而八岐大蛇是妖怪，还有八岐大蛇不是早死了吗
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