第一百六十七章 歪理
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两人在路上，丁秋云心中不安，忍不住道：
“你究竟对柳乘风做了什么？她为什么突然离开。”
常空看着她，不想让她不安，就道：
“我杀了一个女孩。”
把昨日山上的事情说了一遍，丁秋云听得毛骨悚然，半天才道：
“你为什么总是如此？她嫌贫爱富，那关你什么事？你又不用娶她，你为什么要如此？”
常空淡淡地道：
“就是看不惯她。男的不能欺负女子，女子也不能用身子欺负男人。”
“你太无法无天了，想杀谁就杀谁，怪不得柳乘风都让你吓跑了。”
丁秋云气得一连几天没有搭理常空。过了半个月后，想想常空一路上数次不顾性命危险相救自己，又心软了。心想，他是魔头，那正需要有人帮他克服魔性，法正的意思不正是让自己努力感化改变他吗？心想，一定能促使他改变的。
一天，丁秋云道：
“柳乘风这么远一路找过来，这次走了一定很伤心。”
常空道：
“她伤心个屁，又不是我赶她走的。”
“那还不是因为你？你要正常一些，她也不会因此被吓走。”
“那正好，省得我赶她离开。”
两人一路游山玩水，倒也惬意。
不知不觉一月过去。一日丁秋云在店中吃茶，和两个江湖朋友在闲谈，常空讨厌和这些人说话，就出外来到一个地方，里面正传出朗朗的读书声：
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
常空听了，心道，倒有道理，只是性本善倒未必，性本恶还差不多。
见旁边有一小门，于是也进内。
只见院子中坐着许多的孩童，正听墙边一个老先生在讲课。
常空见孩子们很可爱，心中高兴，就站于一边听着。
孩童们看了一眼常空，却又正襟危坐，不苟言笑地看着那老先生。
那老先生道：
“那汉子，你进来作甚？”
常空道：
“我见老先生讲得好，特进来听一下。”
“原来如此，那你也坐下，不要喧哗。”
“好的。”
老先生道：
‘以德报怨’，是什么意思呢？说得是做人的道理。凡事不可斤斤计较，不可龇牙必报。别人冒犯于你，你不必和他一般见识。需知以德服人，以理服人。
这样，这个社会方可和和美美，妻贤子孝。家和万事兴，国和天下朝。”
常空听了不觉冷笑，也不言语。
那老先生又道：
“君为臣纲，父为子纲。说得是君王，也就是皇上，为臣子的纲常，臣子以君为纲。所谓‘金口玉言’，臣下不可逆君犯上大逆不道。同理，在家里，夫为妻纲，父为子纲。子女不可动辄忤逆父母，那就乱套了，是不孝顺，需知，孝乃是为人子女之本份。”
常空心中怒气上涌，心想，简直是一派胡言。
却又听他说道：
“‘存天理、灭人欲’，是指人欲这些违背道德之不洁之物，需加以扼制。这是十分有道理的，若是人人只知满足自己的欲望，那你争我夺，今日你夺我妻，明日我抢你田，那不是天下大乱了吗？‘天理’乃世间大道，‘忠’即是天理，‘孝’即是天理，心平气和即是天理。只有除去人欲，心中全为天理，才能达到圣人之境。
盖天理者，此心之必本然，循之则其心公而且正；人欲者，此心这疾疢，循之则其心私而且邪。
你等切记这些圣人之言，谨听圣人教导，共建和谐民风。”
不由越听越气，站起身道：
“老先生，你教的这些东西是在害这些孩
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两人在路上，丁秋云心中不安，忍不住道：
“你究竟对柳乘风做了什么？她为什么突然离开。”
常空看着她，不想让她不安，就道：
“我杀了一个女孩。”
把昨日山上的事情说了一遍，丁秋云听得毛骨悚然，半天才道：
“你为什么总是如此？她嫌贫爱富，那关你什么事？你又不用娶她，你为什么要如此？”
常空淡淡地道：
“就是看不惯她。男的不能欺负女子，女子也不能用身子欺负男人。”
“你太无法无天了，想杀谁就杀谁，怪不得柳乘风都让你吓跑了。”
丁秋云气得一连几天没有搭理常空。过了半个月后，想想常空一路上数次不顾性命危险相救自己，又心软了。心想，他是魔头，那正需要有人帮他克服魔性，法正的意思不正是让自己努力感化改变他吗？心想，一定能促使他改变的。
一天，丁秋云道：
“柳乘风这么远一路找过来，这次走了一定很伤心。”
常空道：
“她伤心个屁，又不是我赶她走的。”
“那还不是因为你？你要正常一些，她也不会因此被吓走。”
“那正好，省得我赶她离开。”
两人一路游山玩水，倒也惬意。
不知不觉一月过去。一日丁秋云在店中吃茶，和两个江湖朋友在闲谈，常空讨厌和这些人说话，就出外来到一个地方，里面正传出朗朗的读书声：
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
常空听了，心道，倒有道理，只是性本善倒未必，性本恶还差不多。
见旁边有一小门，于是也进内。
只见院子中坐着许多的孩童，正听墙边一个老先生在讲课。
常空见孩子们很可爱，心中高兴，就站于一边听着。
孩童们看了一眼常空，却又正襟危坐，不苟言笑地看着那老先生。
那老先生道：
“那汉子，你进来作甚？”
常空道：
“我见老先生讲得好，特进来听一下。”
“原来如此，那你也坐下，不要喧哗。”
“好的。”
老先生道：
‘以德报怨’，是什么意思呢？说得是做人的道理。凡事不可斤斤计较，不可龇牙必报。别人冒犯于你，你不必和他一般见识。需知以德服人，以理服人。
这样，这个社会方可和和美美，妻贤子孝。家和万事兴，国和天下朝。”
常空听了不觉冷笑，也不言语。
那老先生又道：
“君为臣纲，父为子纲。说得是君王，也就是皇上，为臣子的纲常，臣子以君为纲。所谓‘金口玉言’，臣下不可逆君犯上大逆不道。同理，在家里，夫为妻纲，父为子纲。子女不可动辄忤逆父母，那就乱套了，是不孝顺，需知，孝乃是为人子女之本份。”
常空心中怒气上涌，心想，简直是一派胡言。
却又听他说道：
“‘存天理、灭人欲’，是指人欲这些违背道德之不洁之物，需加以扼制。这是十分有道理的，若是人人只知满足自己的欲望，那你争我夺，今日你夺我妻，明日我抢你田，那不是天下大乱了吗？‘天理’乃世间大道，‘忠’即是天理，‘孝’即是天理，心平气和即是天理。只有除去人欲，心中全为天理，才能达到圣人之境。
盖天理者，此心之必本然，循之则其心公而且正；人欲者，此心这疾疢，循之则其心私而且邪。
你等切记这些圣人之言，谨听圣人教导，共建和谐民风。”
不由越听越气，站起身道：
“老先生，你教的这些东西是在害这些孩
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