第一百九十六章 研究（第三更）
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所以拜月教主决定寻找真爱。
拜月教主短暂离开过南诏，前往中原，寻访过中原各处上古遗迹，翻阅过无数前辈典籍，试图找出历史上对“真爱”的研究成果。
结果，还真让他发现了一条线索
人面吊坠。
话说盘古初开，天地万物，都分属阴阳，所以天地、昼夜、雌雄等等万事万物，都是一一对应，两两相合。
人也是如此。
每个人从出生以来，都只是只是一个半体，必须找到另一半，也是唯一的另一半，这样人的生命才能称的上是完全，这种合二为一的力量，就是爱。
这个传说令拜月教主非常开心，因为这个传说代表着一种假设，代表爱是随着开天辟地诞生的，确实是道。
只要能观测到股两相吸引的力量，是不是自己心目中的真爱呢？
拜月是个善用工具的人，即使爱看不见摸不着，他也努力寻找着观测方法，和足以使用的工具。
就像望远镜可以观测到远方的星星一样，人面吊坠就是这样一个，可以观测到真爱的“工具”。
让拜月教主更加开心的是，这片吊坠的一半，如今正在南诏国，就是阿奴。
进一步查探，拜月教主发现阿奴的吊坠竟然是圣姑给她的。
有的放矢之下，拜月教主几乎是很轻松地查出阿奴是圣姑的女儿。
为了观测真爱，拜月教主决定得到人面吊坠，还要成为人间之主。
因为只有这样，他才可以穷举人类所有的配对方式，进行毫无遗漏地记录和研究，最后得出最客观的结论。
所以拜月教主决定，一面派人追击阿奴，一面对白苗下手。
取得一面吊坠是为计划一，同意南诏是为计划二，同时还可以通过对白苗下手，试试能不能逼出阿奴的父亲，如果能一次观测就得出答案，拜月教主也无憾了。
叶威当然想不到，拜月教主想要统治人间的理由竟然如此科学又严谨？
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所以拜月教主决定寻找真爱。
拜月教主短暂离开过南诏，前往中原，寻访过中原各处上古遗迹，翻阅过无数前辈典籍，试图找出历史上对“真爱”的研究成果。
结果，还真让他发现了一条线索
人面吊坠。
话说盘古初开，天地万物，都分属阴阳，所以天地、昼夜、雌雄等等万事万物，都是一一对应，两两相合。
人也是如此。
每个人从出生以来，都只是只是一个半体，必须找到另一半，也是唯一的另一半，这样人的生命才能称的上是完全，这种合二为一的力量，就是爱。
这个传说令拜月教主非常开心，因为这个传说代表着一种假设，代表爱是随着开天辟地诞生的，确实是道。
只要能观测到股两相吸引的力量，是不是自己心目中的真爱呢？
拜月是个善用工具的人，即使爱看不见摸不着，他也努力寻找着观测方法，和足以使用的工具。
就像望远镜可以观测到远方的星星一样，人面吊坠就是这样一个，可以观测到真爱的“工具”。
让拜月教主更加开心的是，这片吊坠的一半，如今正在南诏国，就是阿奴。
进一步查探，拜月教主发现阿奴的吊坠竟然是圣姑给她的。
有的放矢之下，拜月教主几乎是很轻松地查出阿奴是圣姑的女儿。
为了观测真爱，拜月教主决定得到人面吊坠，还要成为人间之主。
因为只有这样，他才可以穷举人类所有的配对方式，进行毫无遗漏地记录和研究，最后得出最客观的结论。
所以拜月教主决定，一面派人追击阿奴，一面对白苗下手。
取得一面吊坠是为计划一，同意南诏是为计划二，同时还可以通过对白苗下手，试试能不能逼出阿奴的父亲，如果能一次观测就得出答案，拜月教主也无憾了。
叶威当然想不到，拜月教主想要统治人间的理由竟然如此科学又严谨？
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